runda

Bleistiftskizzen - Pferde

2012-01-06T01:45:00.000-08:00

Derzeit bin ich viel im Atelier und komme nur selten dazu, den Blog mit aktuellen Beiträgen zu füllen. Hier nun einige Fotos meiner aktuellen Bleistiftskizzen. Ich arbeite u.a. an der Vorbereitung von 25 großformatigen Pferdegemälden, die im Verlauf des Jahres fertig werden sollen. An das Thema taste ich mich mit vielen Bleistiftskizzen heran, um die angemessene Umsetzung zu planen. Idealerweise wird ein Querschnitt aus verschiedenen Pferderassen gewünscht, vom Freizeitpferd bis zum hochtalentierten Sportpferd. Das Foto links zeigt skizzierte Kopfstudien des bekannten Hengstes Totilas.

Häufig bin ich auf Reitanlagen und beobachte, versuche die Bewegungen und Eindrücke in meinem Skizzenbuch zu erfassen. Eben schnelle Skizzen zu machen, wie auf dem zweiten Foto rechts zu sehen. Beispielsweise eine noch unfertige, einfache Ausdrucksstudie eines Kopfes. Weiterhin mache ich auch Fotos als eine Art Gedächtnisprotokoll bei interessanten Bewegungsabläufen der Pferde und nutze sie später als Grundlage für Zeichnungen. Auf dem dritten Foto sieht man eine schöne Aufnahme von der Winterkoppel:

Die folgenden Fotos zeigen mehrere Skizzen von verschiedenen Pferderassen. Hier versuche ich, möglichst das Typvolle zu erarbeiten. Ich fertige um die 100 Skizzen an, später wähle ich 25 Motive aus und male im zweiten Arbeitsschritt Aquarellstudien, um die Farbverteilung zu planen. Erst im dritten Arbeitsschritt gehe ich auf die große Leinwand. Ein sehr arbeitsintensives Thema, das mir jedoch viel Freude bringt. Hier eine kleine Auswahl der Bleistiftarbeiten:

Ein Freizeitpferd ist schnell gekauft....

2011-12-01T00:04:00.000-08:00

Pferdelatein wird von Pferdenarren gern und viel gesponnen. Spricht man das Thema Pferdekauf an, hat jeder mindestens eine warnende Story parat, wie es besser nicht laufen sollte. Da wird von vielen Tricks und Kniffen gesprochen, den ganzen Betrügereien und falschen Aussagen und Versprechungen rund um das zu verkaufende Pferd. Klickt man in die entsprechenden Onlineportale des Pferdeverkaufs, blättert in den Pferdemarktzeitschriften oder sieht die Anzeigen durch, entsteht schnell der Eindruck, dass der Pferdemarkt geradezu von Freizeitpferden überschwemmt ist. Doch was steckt wirklich dahinter? Wie kommt der Freizeitreiter wirklich zu einem passenden Pferd, ohne völlig "über das Ohr gehauen" zu werden? Für Profis im Reitsport steht die Frage sicher selten zur Diskussion. Sie sind zumeist schon "in Reitstiefeln aufgewachsen" und kennen sich von Kindheitsbeinen an mit dem Thema aus. Obwohl mir selbst schon solche "alten Hasen" erzählten, wie sie schon einmal bei einem Pferdekauf hereingefallen sind. Und dann ist da ja immer noch die Sache mit der "Liebe auf den ersten Blick". Was macht man, wenn alle Vernunft dagegen spricht, und man trotzdem dem ganz bestimmten Pferd nicht widerstehen kann?

Vernunft und Planung kontra Intuition und Emotion beim Pferdekauf - Fast jeder, der gern freizeitmäßig reitet oder fährt, hegt früher oder später den Wunsch nach einem eigenen Pferd. Egal für welchen Zweck, man möchte das Pferd für längere Zeit. Pferd und Besitzer sollten gut zusammen passen. Deshalb ist es wichtig, schon vor der aktiven Pferdesuche klar zu wissen, was man wirklich will. Welche Möglichkeiten zur Verfügung stehen, was für ein Reiter oder Fahrer man ist, wie die finanziellen und zeitlichen Bedingungen aussehen. So bietet es sich an, auf Zuchtschauen, Pferdemessen und Reiterhöfen vor Ort die Informationen zu sammeln, welche Pferderasse sich eignet.

Ein gutes Pferd hat keine Farbe - Sicher entscheidet auch das Aussehen die Wahl des Partners Pferd. Doch von erfahrenen Profis hört man immer wieder, das ein gutes Pferd keine Farbe hat. Die Farbverteilung sei somit das Unwichtigste an einem guten Pferd. Auf das Wesen, die Gesundheit, den Körperbau wird viel mehr Wert gelegt. Und auch auf die Vorerfahrung, den Ausbildungsstand. Ein seit mehr als 30 Jahren im Reit - und Fahrsport erfolgreich aktiver Mann, der selbst 11 Pferde besitzt, meinte zu mir, es gäbe gar kein wirklich gutes Freizeitpferd frei zu verkaufen. So solle man sich seiner Meinung nach vor den Pferden hüten, die angeblich "freizeitgeritten" wären. Diese Pferde wären oft noch nicht einmal richtig eingeritten, geschweige denn ausgebildet. Das Beste wäre nach seiner Ansicht ein Jährling, den man von einem zuverlässigen und anerkannten Züchter bezieht. Nur so könne man sicher stellen, ein völlig unbelastetes Pferd zu bekommen. Natürlich wäre es ein finanzielles Unterfangen, dieses Pferd von professionell Ausgebildeten so einreiten zu lassen, dass man es dann nach dem 3 oder 4 Lebensjahr zuverlässig selbst nutzen kann. Doch das wäre nach seiner Ansicht die einzig richtige Methode. Viele Pferde, die mit 5 - 8 Jahren als Freizeitpferd angeboten würden, wären im Prinzip vom Vorbesitzer "versaut" und nicht selten eine Wundertüte, da man nicht genügend über die entsprechenden Vorerfahrungen des Pferdes wissen würde. Natürlich könne man auch ein deutlich älteres Pferd kaufen, auch manch ein 10 - 14 jähriges Pferd kann eine gute Wahl sein. Nur ist dann eben die Zeit, die man noch aktiv gemeinsam nutzen kann, oft viel zu begrenzt. Es bleibt sehr genau abzuwägen, welches Ankaufalter richtig ist und wirklich passt. Da gäbe es auch starke Rasseunterschiede. Auch käme es immer wieder zu falschen Behandlungen und Nutzungen im Vorfeld, wenig artgerechter Haltung und der neue Besitzer braucht oft jahrelang, um alle Fehler des oder der Vorbesitzer wieder "auszubügeln". Wäre man selbst kein Profi und erfahren im Reitsport, so sollte man sich lieber auf eine Reitbeteiligung beschränken. Die einzige Art und Weise, die er für den Ankauf eines bereits älteren und schon gerittenen oder gefahrenen Pferdes nutzen würde, wäre die zuverlässige Empfehlung. Man kenne sich untereinander, die guten Pferdehalter und Züchter. Und wenn mal jemand aus diesem Bereich aus Kostengründen oder anderen persönlichen Gründen ein Pferd zum Kauf abgibt, so wäre das eine wirklich gute Gelegenheit. Wenn dann eben auch die Eckdaten passen würden und sich das angebotene Pferd für die vorgesehene Haltung und Nutzung eignet.

Geduld und Zeit nehmen beim Pferdekauf - Immer mehr kommen erst im Erwachsenenalter mit dem Freizeitreiten in Berührung. So flutet eine wachsende Zahl von Laien in den Pferdemarkt. Denen gerne viel und oft auch Übertriebenes mit auf den Weg gegeben wird, wenn sie den Ankauf eines Pferdes planen. Man sollte sich nicht von den vielen unterschiedlichen Meinungen in Sachen Pferdekauf verunsichern lassen. Doch je besser man im Vorfeld Bescheid weiß und selbst Erfahrungen sammelt, um so sicherer wird der Kauf gelingen. Es gibt eine Vielzahl Profis, die ihre Dienste für den Pferdekauf anbieten. Man kann sich beim Ankauf von einem Tierarzt, von erfahrenen Reitern, Fachleuten der angestrebten Reitweise oder Fahrart begleiten lassen. Es gibt auch Pferdehändler, die eine individuelle Auswahl und Suche angepasst an die persönlichen Vorstellungen kostenpflichtig anbieten.

Nur darf man nicht unterschätzen, dass jeder Erfahrene seine ganz persönlichen Vorlieben, Erfahrungen und Interessen in die Ankaufberatung einbringt. Die nicht immer mit den eigenen Bedürfnissen zusammen passen. Jeder Reiterhof oder Reitverein ist wie ein kleines Biotop. Da gibt es jeweils ortsgebundene Auffassungen und Ansichten, die sich teilweise von anderen Höfen und Reitgruppen unterscheiden. Wichtig ist, seine eigenen Schwerpunkte zu setzen. Und sich von einer erfahrenen Vertrauensperson helfen zu lassen, die fehlende Erfahrungen beim Pferdekauf ergänzen kann. Tierärztliche Untersuchungen und ein wasserdichter Vertrag mit entsprechenden Rückgabeklauseln, falls Angaben nicht stimmen, sind grundsätzlich notwendig. Das gewünschte Pferd muss den Vorstellungen und Wünschen des Besitzers entsprechen. Und der zukünftige Besitzer sollte es sich leisten können. Über alle faktisch und eventuell entstehenden Kosten muss Klarheit bestehen. Es hat keinen Zweck, finanzielle Kompromisse zu machen. Wenn klar wird, dass man sich das eigentliche Wunschpferd aus Kostengründen nicht leisten kann, ist es nicht ratsam, ein preiswerteres Pferd zu kaufen, nur weil man es sich eben besser leisten kann. Hier sollte man lieber ganz oder gar nicht handeln. Sich selbst und auch dem Pferd zuliebe.

Ehrlichkeit beim Pferdekauf
Pferdehaltung ist ein intensives Hobby, 365 Tage lang im Jahr. Für den Ankauf ist Ehrlichkeit sich selbst gegenüber oberstes Gebot. Man darf weder seine Kenntnisse, reiterliche Fähigkeiten noch eigene finanziellen Möglichkeiten überschätzen. Besitzer tragen ihrem Vierbeiner gegenüber die volle Verantwortung. Im Vorfeld der Anschaffung ist es nützlich, alle wichtigen Fragen konkret zu beantworten. Täglich Zeit für das Pferd und eine artgerechte Haltungsmöglichkeit ist notwendig.

Spontankäufe schaden Besitzer und Pferd
Wunschpferde werden nur zu einem erfüllenden Hobby, wenn eine realistische Basis vorhanden ist. Viele Freizeitpferde werden nicht jeden Tag geritten. Doch trotzdem brauchen sie täglich ausreichend Bewegung und Beschäftigung. Für ein Freizeitpferd eignet sich beispielsweise ein artgerechter Offenstall mit ausreichend Koppelgang, insbesondere wenn es zu den Robustpferderassen zählt. Pferde fühlen sich in Herden wohler. Es macht Sinn, erst den geeigneten Offenstall im nahen Umfeld zu finden, ehe man den Ankauf vollzieht. So kann man auch die Gegebenheiten vor Ort beim Kauf berücksichtigen, wenn beispielsweise nur die Haltung eines unbeschlagenen Wallachs in einer Herde möglich ist. Etwa gezielt ein Pferd kaufen, das aus der Offenstallhaltung kommt und sich in dieser Haltungsform wohl fühlt. Bei der Auswahl des Pferdes ist weiterhin der nachgewiesene Ausbildungsstand vom Pferd im Hinblick auf eigene reiterliche Fähigkeiten wichtig. Pferde als Freizeitpartner sollten leichtrittig sein und eine gute Grundausbildung besitzen. Wünschenswert ist ein guter Charakter, ein sicher an den Hilfen stehendes Pferd, das auch Hilfen sofort annimmt. Umfangreiche Proberitte sind ein Muss, um die Geländesicherheit zu prüfen. Idealerweise kann man ein Pferd erst an mehreren Tagen im Gelände reiten, ehe man sich entscheidet. Für Erstkäufer ist ein Wallach ein zuverlässiger und sicherer Partner. Auch Stuten können eine gute Wahl sein, wenn sie zum neuen Besitzer passen und die Haltung in einer Stutenherde möglich ist. Von Hengsten wird Freizeitreitern zumeist abgeraten, da die Haltung kompliziert ist und oft notwendige Erfahrung im Umgang fehlt.

Ein gutes Pferd hat seinen Preis - Als grober Richtwert gilt für ein zuverlässiges Freizeitpferd der Ankaufpreis von mindestens 5000 Euro. Hinzu kommen einmalige Kosten für die Grundausstattung und den Sattel. Die monatlichen Festkosten sind lokal verschieden, pauschal kann als Durchschnittswert 500 Euro monatlich für ein Freizeitpferd eine Orientierung geben. Laufende Kosten setzen sich beispielsweise aus Stallmiete, Versicherung, Pflege und Futter, Hufschmied, Ausbildungskosten, Ausrüstungen, Impfungen und Wurmkuren zusammen. Hinzu kommen außergewöhnliche Kosten bei Krankheit oder Unfall, die man mit einer finanziellen zusätzlichen Rücklage absichern sollte. Insgesamt macht es Sinn, für die Anschaffung eines Freizeitpferd über ein Startkapital von mindestens 20.000 Euro zu verfügen. Würde man trotz zu geringer finanzieller Möglichkeiten ein Pferd ankaufen, schadet man dem Tier. Denn es würde bei finanziellen Engpässen schnell wieder weiterverkauft werden müssen und geht so durch zu viele Hände.

Pferde sind sehr sensibel und können bei häufigem Wechsel auffällige Verhaltensstörungen entwickeln und unreitbar werden. So kann ein unüberlegter Ankauf das Pferd in absehbarer Zeit auf den Schlachthof bringen. Nicht selten erweist sich ein oft weiterverkauftes Pferd zunehmend als unreitbar und schwierig, so dass der soundsovielte Nachbesitzer keine andere Verwendung mehr hat. Deshalb sollte ein Pferdekauf unbedingt verantwortungsvoll gehandhabt werden. Manchmal zeigt ein vernünftiger Verzicht auf einen Ankauf den wahren Pferdefreund.

Adventssonntag mal mexikanisch!

2011-11-27T09:36:00.000-08:00

Adventssonntage sind Tage der Gemütlichkeit. Der erste Adventsschmuck wird dekoriert. Die Kerzen entzündet. Ein Adventskranz aufgestellt. Bei uns ist es ein Fundstück - ein schön gewachsenes Stück Ast, auf dem vier Kerzen mit Nägeln befestigt wurden. Etwas puristisch, doch durch den schön geschwungenen Ast atttraktiv. Und natürlich gehören auch die ersten selbstgebackenen Plätzchen auf den Tisch. Diesmal nicht nur pur, sondern noch mit Schokoguss und Motivoblaten aufgepeppt. Bis dahin ein üblicher Adventssonntag.

Doch kulinarisch muss es nicht immer nur traditionell sein. Zum Advent trifft man gerne Freunde und Familie, kocht und isst zusammen. Warum also nicht einmal ein Sonntagsessen zum 1. Advent aus der scharfen mexikanischen Küche auf den Tisch? Einfach nur lecker! So ein richtig scharfes Tex-Mex ist das originale Chili con Carne. Dazu braucht man für 4 Personen: Olivenoel, Knoblauchzehen,750 g mageres Rindfleisch (in etwa 2 cm große Würfel geschnitten), 1 große Zwiebel, 250 ml Tomatensaft, 450 g geschälte Tomaten, 350 g rote Kidney-Bohnen, Oregano, Kümmel und Chili-Pulver, 1 Limette, 1 rote Paprika, 1 Chili-Schote, Saure Sahne, etwas Mais und etwa 60 Minuten Zeit. Fertig sieht das Chili con Carne dann so aus:

Um es zuzubereiten, erhitzt man Knoblauch (fein geschnittene Zehen) und Olivenoel in einer großen Pfanne. Gibt das gewürfelte Fleisch dazu, bis es gut angebräunt ist. Dann fügt man die kleingehackte Zwiebel, Tomaten und Tomatensaft hinzu. Eine Brise Zucker, damit sich der Tomatengeschmack gut entfaltet. Weiterhin eine klein geschnittene rote Paprika und klein geschnittene Chili. Alles unter fortlaufendem Rühren zum Kochen bringen, später die Hitze auf mittlere Temperaturen reduzieren. Dann die Gewürze hinzu, möglich sind auch Fertigmischungen mit mexikanischem Gewürz, dazu Oregano, Kümmel, Salz, Pfeffer und Koriander. Eine Brise Cayenne-Pfeffer und getrocknete Chili, wenn man es wie wir sehr scharf mag. Man kocht es abgedeckt, bis die Flüssigkeit zur Hälfe eingekocht ist. Fügt die roten Kidney-Bohnen und den Mais, etwas Tequila und Limettensaft hinzu. Fertig ist ein wirklich richtig gutes Chili con Carne, angerichtet mit einem Kleks Saure Sahne, etwas frischer Petersilie und Paprikascheiben, zu dem gut ein kleines Glas Tequila mit einer Limettenscheibe, selbstgemachte Mais-Chips oder Nachos und eine traditionelle Guacamole - selbstgemacht mit frischen Advocados - passt:

Mais-Chips sind schnell und einfach selbst hergestellt. Dazu nimmt man Weizenmehl und Maismehl (Polenta) und mischt es mit lauwarmem Wasser (Beispiel 165 g Mehl, 110 g Maismehl, 250 ml Wasser) zu einem Teig. Den gekneteten Teig legt man auf ein bemehltes Brett und zieht ihn mit großen Messer so lange, bis er hauchdünn wird. Dann schneidet man den Teig in kleine Stücke. In eine kleine Pfanne kommt ein gutes Stück Pflanzenfett, das auf hoher Stufe flüssig erhitzt wird. Dann legt man die Stücke mit einer Messerspitze hinein, wendet einmal und lässt sie richtig goldbraun werden. Anschließend werden die Stücke aus der Pfanne auf Küchenpapier gelegt und abgetupft, um das Pflanzenfett zu entfernen. Wenn alle Chips fertig und etwas abgekühlt sind, schüttet man sie in eine Schüssel und würzt sie richtig scharf nach Geschmack - Salz, Pfeffer, Cayenne-Pfeffer, Paprikapulver, Chili-Pulver.

Das absolute Highlight ist frisch angerichtete Guacamole. Ein mexikanischer Dip, auf den man nicht verzichten sollte. Pro Person rechnet man etwa eine halbe Advocado. Für vier Personen nimmt man 2 reife Advocados, aus denen man das Fruchtfleisch mit einem Löffel schält. Dann gibt man frisch gepressten Zitronen - und Limettensaft hinzu, eine klein geschnittene Tomate mittlerer Größe, 70 ml Saure Sahne, Tabasco nach Geschmack, etwas frischen Koriander und bereitet daraus eine Art Mus. Entweder per Gabel manuell oder mit einem Rührgerät. Damit sich das Fruchtfleisch nicht verfärbt, wird der zuerst entfernte Stein der Advocado wieder mittig in den Dip gelegt. So bleibt die Guacomole frisch und ansehnlich. Isst man sie nicht sofort, deckt man sie mit Frischhaltefolie ab. Frisch zubereitete Guacamole ist ein absoluter Hit und ein tolles Geschmackserlebnis. Nicht nur zu Chili con Carne, jedoch eben auch gerade dazu. Ein mexikanisch angehauchter Adventssonntag ist auf jeden Fall ein Genuß und eine schöne Essensüberraschung für Gäste. Und wer einmal der mexikanischen Küche "verfallen" ist, will sie sowieso immer mal wieder kochen. Für mich sind viele mexikanische Restaurants in Deutschland bislang eher eine herbe Enttäuschung gewesen, wenn es um Frische und Qualität geht. Deshalb habe ich aus "Notwehr" gelernt, selbst mexikanisch zu kochen. Und Spaß macht es auch noch!
In diesem Sinne wünsche ich allen Lesern & Leserinnen meines Blogs eine wunderschöne Adventszeit. Egal ob mit oder ohne eigene Kochkünste - viel Freude, Spaß und Genuß im Advent ;-)).

Leckeres auf den Tisch im November

2011-11-18T10:21:00.001-08:00

Dem Novemberblues kann man hervorragend mit leckerem, selbstgekochtem Essen begegnen. Das ist nicht nur gesund, sondern sorgt auch für wirklich gute Laune. Natürlich nur, wenn es auch schmeckt. Ich halte mich gern an die Prinzipien der guten italienischen Küche. Wenige, ausgewählte Zutaten von bester Qualität. Frische ist wichtig, dazu möglichst keine Konservierungsstoffe. So nach dem Gerüst einfacher Rezepte, mit etwas Experimentierfreudigkeit. Zumeist sind die geliebten Roma-Tomaten, frisches Basilikum und Knoblauch dabei, dazu auch eine Prise gemörserten Fenchel. Wenn Fleisch, dann ist das ökologisch Hergestellte für mich die erste Wahl.

Lieber gelegentlich ein teures Stück mit gutem Gewissen kaufen, als Fleisch von unsicherer Herkunft, eventuell hergestellt mit Tierquälerei. Das brauche ich nun wirklich nicht. Dafür gibt es viel zu viele Gerichte auf vegetarischer Basis, die richtig gut schmecken. So gilt für mich auch bei Fleisch - weniger ist mehr. Nur komme ich eben an der wirklich absolut leckeren Original-Salami aus Italien und ab und an Rind oder Putenfleisch nicht vorbei. Die Mozzarella darf auch aus Kuhmilch sein. Wobei natürlich die Büffel-Mozzarella einen deutlich besseren Geschmack besitzt. Doch bei einem Preis von um die 7 Euro pro Stück überlege ich mir das dann doch, ob es wirklich aus Büffelmilch sein soll...

Nun möchte ich hier einige Lieblingsgerichte für den November verraten. Dazu gehört an erster Stelle ein richtig leckeres Risotto mit Pilzen und frischen Kräutern. Traditionell und mit Geduld zubereitet. Etwas Butter mit klein gehacktem Knoblauch und Zwiebeln angeschwitzt, dazu den Rundkornreis und eine Gemüsebrühe. Die frisch kleingeschnittenen Pilze werden erst leicht blanchiert und dann gut gewürzt mit Meersalz, fein geriebenem Kümmel, Salz und hellem Pfeffer. Mindestens zwei Stunden langsames Köcheln und gut abgeschmeckt, dazu frische Kräuter und ein großzügiger Schuss leichter Weißwein - mit das Beste, was im Spätherbst auf den Tisch kommen kann. Mit dem restlichen Risotto und etwas gehacktem Rind, Ei und geriebener Semmel vermischt, kann man am nächsten Tag einige Paprikas füllen und im Bräter zubereiten. Damit die gefüllten Paprika richtig schmecken, ist die Sauce wichtig. Man nimmt etwa 300 ml Wasser, kocht es mit Saucenbinder, hochwertigem Tomatenmark, Saurer Sahne, kräfig süßem und scharfem Paprikapulver sowie Petersilie, schmeckt es mit Kräutern ab.

Dazu einfach fest kochende Kartoffeln frisch schälen und in mundgroße Stücke schneiden. Ebenfalls in einen kleinen Bräter mit Olivenoel, Rosmarin, Thymian, Salz und einer Brise Pfeffer etwa 45 Minuten backen als passende Beilage. Vor dem Backen sprüht man auch die Oberseite der Kartoffelstückchen mit Olivenoel ein, legt frische Knoblauchscheibchen dazu. Dieses gebackene Kartoffelgericht kombiniert mit geviertelten Tomaten ist auch schon für sich genommen ein richtig gutes Novembergericht, einfach mit frischem Basilikum und Saurer Sahne genossen. Etwas raffinierter ist ein Spargelkohl-Auflauf (Brokkoli) mit Fenchel-Rindfleischstückchen. Dazu nimmt man frisch gehacktes Rindfleisch, eine Brise gemörserten Fenchelsamen (aus der Apotheke, 75 g etwa 1,45 Euro), Salz, Pfeffer, Eier, Olivenscheiben, Knoblauchscheiben, Zwiebelstückchen. Man formt die Fleischbällchen oval und legt sie in einen Bräter. Dazu kommen kleine Brokkolirosen, Kartoffelstückchen und dünne Scheiben weichen Gorgonzolas. Etwa 90 Minuten im Ofen bei nicht zu hohen Gradzahlen überbacken. Schmeckt einfach gut. Gutes Essen hält eben - wie der Volksmund sagt - Leib und Seele zusammen. Erst recht im November, wenn es bereits um 17 Uhr stockdunkel wird. In diesem Sinne wird im November der Kochlöffel geschwungen, gekocht und gebacken was das Zeug hält. Und aufgrund der frischen Zutaten und weil man sowieso nicht so viel isst, wenn man selber kocht, hat das noch einen positiven Nebeneffekt. Man nimmt sogar dabei einige Kilos ab!

Dem kleinen Blog hier beigefügt sind Fotos von mir zu den beschriebenen Gerichten. Und wer sich inspiriert fühlt - viel Spaß beim Nachkochen & Guten Appetit!

Naturschönheit im Herbst - Rosen im November

2011-11-09T23:20:00.001-08:00

Der Klischeevorstellung, der November sei ein besonders deprimierender Monat, kann ich nicht folgen. Jedes Jahr im November beindruckt mich die Kraft, mit der sich die Natur ein letztes Mal vor dem Wintereinbruch in all ihrer Schönheit präsentiert, aufs Neue. In diesem Jahr blühen noch besonders viele Rosen im November, trotzen der nächtlichen Kälte und leuchten in kräftigen Farben. Die erste Novemberwoche hielt besonders viele sonnige Stunden bereit. So werden Herbstspaziergänge zu einem besonderen Erlebnis, die Landschaft präsentiert sich in einem Rausch der Farben. Auch der Nebel der letzten Tage wirkte auf besondere Art, hüllte die Landschaft in einen weichen Schleier und liess sie geheimnisvoll wirken. Der Herbst inspiriert mich jedes Jahr zu Landschaftsbildern, zarten Aquarellen. Selbst die abgestorbenen Baumreste, überwuchert mit Moos und kräftig umwachsen, regen zu Bleistiftskizzen an. Das Geflecht der alten Wurzelstücke, die aus der Erde ragen, beweist die Ästhetik natürlicher Formen. Ein harmonisches Gleichgewicht von Größe und Form, Spannung und Komposition, wie es künstlerisch zweidimensional auf einem Blatt Papier nicht besser zu erfinden wäre. In letzter Zeit war ich in einigen berühmten Museen Italiens, konnte Meisterwerke von Künstlern bestaunen, welche der Nachahmung der Natur noch in besonderem Umfang verpflichtet waren. Doch schaue ich mich bei den Spaziergängen durch den Herbst intensiv um, so kann ich immer wieder nur feststellen, dass die Natur selbst die größte Künstlerin ist. Ich kann regelrecht in die Betrachtung der vielen schönen Details versinken, die überall am Wegesrand zu sehen sind. Das anmutige Geflecht der Verästelungen, die jetzt mit nur noch wenigen Blättern um so deutlicher sichtbar wird. Leuchtende Hagebutten, die sich vor dem orang-braunen Hintergrund der Blätter keck nach oben strecken. Die gelben Blätterteppiche, durch die man raschelnd hindurch geht. Vereinzelte Äpfel, die selbst in ihrem beginnenden Verfall noch Schönheit zeigen. Scheint die Sonne durch die laubenden Zweige, so entsteht im Zusammenklang mit Farben, herbstlichem Geruch der Pilze und Pflanzen eine Art der fröhlichen Melancholie. Das harmonische Ende eines Jahres im Reigen der Jahreszeiten. Jede Stunde, die man in der Natur verbringen darf, ist wie ein Geschenk. Auch und gerade im Herbst. Im November, wenn die Rosen blühen, die Astern strahlen und die Kürbisse mit ihren bizarren Formen zu sehen sind.

Traumreise im Zirkus der Sonne - "Alegria" in Frankfurt

2011-11-06T01:08:00.000-07:00

Gestern bot sich uns in Frankfurt die Gelegenheit, von den Künstlern des kanadischen Cirque du Soleil verzaubert zu werden. Eine gekonnte Komposition aus artistischem Können, einfühlsamer Choreografie und kreativer Bühnengestaltung. Der Zirkus der Sonne trägt seinen Namen zu Recht. Er entführt mit seinen künstlerischen Darbietungen in ein Märchenland der Phantasie. Sensibel und genußvoll werden poetische Momente zelebriert. Das Programm "Alegria" - Jubel und Freude. Aus dem ursprünglichen Traum einiger Straßenkünstler wurde ein weltweites Zirkusunternehmen, welches vor allem etwas schenkt - Alegria, die Freude am Leben.

Das Programm des Cirque du Soleil berührt die Sinne. Alegria gleicht einem Gesamtkunstwerk, das die sinnlichsten Ausdrucksformen der darstellenden Kunst in sich vereint. Tanz, Wagemut, Geschicklichkeit, Grazie, Fantastische Welten, traditionelle Kunstformen, Schauspielerei und Akrobatik sind acht Merkmale, über die sich dieser Zirkus der besonderen Art definiert. Der Sonnenzirkus ist in Quebec beheimatet. Mit der Gründung 1984 war ein großer Traum verbunden. Die Sehnsucht, für Menschen auf der ganzen Welt etwas zu gestalten, das die Fantasie belebt, die Sinne berührt und Gefühle erweckt. Dieser Traum wurde Wirklichkeit. Gegenwärtig arbeitet der Cirque du Soleil mit 4000 Künstlern weltweit. Er ist zum Inbegriff für artistische Höchstleistung geworden, ein Rausch aus Farben, Formen und Kostümen in höchster Präsizion und vollendeter künstlerischer Darbietung. Hier kommt die Kunst wirklich vom Können. Mittlerweile hat der Zirkus mehr als 250 Städte weltweilt besucht, bietet 23 Programme insgesamt. So auch die Arena-Show "Alegria", welche noch bis zum 06.11.2011 in der Frankfurter Festhalle im Messezentrum gastiert. Der Cirque du Soleil nennt sein Programm "Alegria" eine barocke Ode an die Kraft, Energie und Grazie der Jugend. Einleitend steht auf dem Programmheft:

Wenn Du keine Stimme hast - SCHREIE

Wenn Du keine Beine hast - RENNE

Wenn Du keine Hoffnung hast - TRÄUME

Ein gebeugter Alter mit venezianisch anmutender Maskierung, stark verkrümt und mit Buckel und Bauch kostümiert, rahmt die Programmteile. Er wirkt wie die verkörperte Sehnsucht des Alters nach der Jugend, nach ihrer Grazie, Sinnesfreude und Lebenslust. Man kann ihn als ewigen Traum der Jugend, das immerwährende "Ich" im Nebel des Älterwerdens und Vergehens empfinden. Geckenhaft im roten Samtfrack hüpft er auf der grünen Bühne des Lebens, die mit einem orientalisch anmutendem Schlangenmotiv ornamental verziert ist. Mit starken Effekten der Bühnengestaltung, Lichtkontrasten und Requisiten sind die jahreszeitlichen Abläufe, der sinnliche Fluss zwischen Sehnsucht und Realität symbolisiert. Jede Darbietung fügt sich in den Reigen der Geschichte um freudvolle Sehnsucht, sinnliche Erfahrungen unmittelbarer Momente und heitere Gelassenheit. Der Bewegungsausdruck wird zum stärksten Element. Wie in traditionellen Theaterformen, etwa dem japanischen Kabuki, werden Masken getragen oder die Gesichtszüge im Grundton weiß bemalt neutralisiert, so dass sie sich ganz und gar dem körperlichen Ausdruck, der Mimik und Gestik der Künstler unterordnen. Pantomime, Tanz und Gesang tragen die artistische und theatralische Gesamtwirkung, vereinen sich in komplexen Sinnenseindrücken. Die artistischen Elemente wirkten auf mich wie organische Teile eines in sich schlüssigen Werkes - beglückend, inspirierend und mittig ausbalanciert. Der gekonnte Rhytmus der Alegria-Choreografie beeindruckte, weil er alles so fließend und melodisch miteinander verband. Auf überbordende Dramatik verzichtend, gab der Programmablauf der sinnlichen Wahrnehmung Raum und Zeit. Es fällt schwer, etwas als besonderen Höhepunkt zu werten. Das Programm Alegria ist harmonisch geschlossen und in dieser Ganzheit ein Höhepunkt, der sich auf mehrere Stunden verteilt. Besonders im Gedächtnis blieb mir der Artist mit dem CYR-Rad, welcher im Rahmen der Komposition von Musik, Farbreflexen, Bewegungsintensität und pantomimischer Virtuosität surreal tiefschichtig wirkte. Als wenn in einem kurzen Moment ein ganzes Leben abläuft - Höhen, Tiefen, Freude und Trauer - das Rad des Lebens. Mit dem Besuch einer Aufführung des Cirque du Soleil kann man sich selbst etwas Gutes tun. Anschließend fühlte ich mich einfach wohl und empfand es als großes Geschenk, diese künstlerische Leistung erlebt haben zu dürfen.

Den Drachen im Kopf beherrschen...

2011-10-29T23:31:00.001-07:00

Der Wiener Autor Bernhard Moestl, 41, lebte viele Jahre in Asien. Anfang 2011 erschien im Knaur Verlag sein Sachbuch: “Die Kunst, einen Drachen zu reiten (Erfolg ist das Ergebnis deines Denkens)”. Der Autor sammelte wesentliche Erfahrungen für sein Leben und Denken im Shaolin-Kloster Henan. In diesem bekannten chinesischen Kloster lebte und arbeitete Moestl zusammen mit den Mönchen, studierte ihre Lebensweisheiten. Seine Erkenntnisse nutzte der einfühlsame Fotograf und erfolgreiche Coach von Führungsseminaren für seine Arbeit.
In den letzten Tagen nutzte ich die Gelegenheit, das Buch zu lesen. Bei einem Spaziergang entlang der Via Della Conciliazione in Rom entdeckte ich einen kleinen Wasserspeier an der Hauswand No. 27- geformt wie ein Drache. Hier hatte wohl auch jemand seinen inneren Drachen gezähmt, würde es wohl Bernhard Moestl interpretieren. Denn dieser Drache wirkt recht freundlich und verrichtet friedfertig seinen immerwährenden Dienst (beigefügtes Foto vom 25.10.2011).
Es geht in diesem Taschenbuch auf 223 Seiten um die Kraft der eigenen Gedanken. Das sie wie eine Art “innerer Drache” wirken. Und das alles in uns (Meinungen, Glauben, Emotionen) das Produkt unseres Denkens ist. Somit erschafft die Art und Weise des Denkens die Qualität unseres Lebens. Derjenige, der uns am meisten im Wege steht, ist man zumeist selbst. Indem man sich seine eigene Art und Weise des Denkens, Interpretierens und somit Wahrnehmens bewusst macht, können diese Mechanismen durchschaubar werden. Daraus ergibt sich die Chance, das eigene Denken als eine persönliche Fähigkeit zu verstehen, die nicht nur inhaltlich, sondern auch formal trainiert werden kann. Je mehr man diese Art des effektiven Denkens trainiert, um so eher wird man seine Lebensqualität verbessern können. Dabei geht es nicht um profane Mechanismen positiver Denkkultur. Vielmehr um kontrolliertes Denken, das die Gefühle im Zaum hält. Somit um die Fähigkeit, den inneren Gedankenfluss zu steuern und sich nicht von unkontrollierbaren Emotionen überrollen und damit zu Handlungen hinreißen zu lassen, die man später bereuen könnte. Eben seinen inneren Drachen zu beherrschen, ihn “reiten” zu können.
Bernhard Moestl zitiert Marcus Aurelius: “Das Glück deines Lebens hängt von der Beschaffenheit deiner Gedanken ab.” Der innere Drache der Gedankenenergie ist ein Symbol, vorstellbar wie ein ständiger Begleiter. Der Autor will seinen Lesern helfen, ihre inneren Drachen zu zähmen. Der Drache verkörpert die “schier unendliche Macht menschlichen Denkens” (Moestl, S.13). Als eine Art Arbeitsbuch ist das Drachenbuch in zwölf übersichtlich strukturierte Kapitel geteilt und regt mit Gegenfragen gegliedert zur Übung der Gedanken an. Es geht um die Strategie der eigenen Wirklichkeit, die aus Gedanken entsteht. Weiterhin um Selbstverantwortung, Demut, Klarheit, Wechselwirkung, Anziehung und Veränderung. Das Erkennen von Machtverhältnissen, Strategien der Furchtlosigkeit und innerer Ruhe wird im dritten Teil thematisiert. Mit der Strategie des selbstbestimmten Handelns werden die Kapitel abgerundet. Und die Erkenntnis nahegelegt, das man seine Gedanken nicht von Emotionen dominieren lassen darf.
Grundsätzlich macht es nach Ansicht Moestls keinen Sinn, sich selbst negative Gedanken zu verbieten. Manche Nachrichten oder Erlebnisse sind mit negativen Gedanken verbunden, die man zulassen sollte. Er beschreibt jedoch, wie man die ganze Energie eines Gegners abbekommt, wenn man sich mit seinem ganzen Körper gegen einen Schlag wehrt. Und es besser wäre, den Schlag einfach durchzulassen. Somit sinnvoll im Gleichnis die Gedanken durchlässig zu halten und sich nicht in negative Impulse zu verkanten. Zu hoher Widerstand mache verletzlich. So würden auch emotional getroffene Entscheidungen nur die Reaktion auf das Verhalten anderer Menschen berücksichtigen, jedoch nicht die eigenen Bedürfnisse. Gedanken und Gefühle sollten getrennt wahrgenommen werden. Emotionen sind bewusst, auch wenn sie vermeintlich ohne Kontrolle auf uns wirken. Und über alles Bewusste kann man nachdenken, es somit steuern und gezielt beeinflussen. Gefühle sind nicht kontrollierbar. Die Art und Weise unserer Reaktion darauf sehr wohl. Ständiges Nachdenken über Sorgen würde häufig verhindern, Ziele zu erreichen. Es blockiert uns selbst. Die häufigste Form der Eigenblockade nennt der Autor den “Du-musst-es-schaffen-Druck”. Er erklärt, das man nicht “ich muss”, sondern “ich tue” denken sollte. Einfach die Energie darauf verwenden, Ziele zu erreichen. Den Weg beschreiten, ohne ihn ständig zu hinterfragen. Und sich eben aus den Steinen, die einen in den Weg gelegt werden, intuitiv Brücken zum Ziel zu bauen. Es wird werden, wie es werden soll. Starkes Selbstvertrauen zeigt den gezähmten Drachen. Innere Ruhe und Beherrschung verrät, dass man ihn reiten kann.

Löwen in Rom II

2011-10-29T09:57:00.000-07:00

In Rom wird Antike wieder lebendig. Monumentale Ruinen bezeugen eine antike Kultur vor Jahrtausenden. Nicht nur die großen Ensembles überwältigen, auch kleinere Details und Plastiken faszinieren durch hohe Kunstfertigkeit und Ausdrucksstärke. So lassen sich in Rom eine Vielzahl von Tierdarstellungen finden, die aufmerksamste Naturbeobachtung und Einfühlung in das animalische Wesen beweisen. Beispielsweise finden sich in den unzähligen Darstellungen, Plastiken und Reliefen von Löwen beeindruckende Zeugnisse künstlerischer Kreativität.
Für Menschen in der Antike war der Umgang mit Tieren ein wichtiger Lebensbereich. Sie konnten jederzeit zur Bedrohung werden. Als Jagdtier oder Haustier brachten sie vielfachen Nutzen. Bestimmte Tiere wurden mit Naturmächten gleichgesetzt. In der Frühzeit gab es oft Götter in Tiergestalten. Das Tier hat für Menschen seit Urzeiten sehr große Bedeutung, so dass es zu einem der wichtigsten Themen bildlicher Darstellung wurde.
Der starke Symbolcharakter von Tierdarstellungen verringerte sich bereits in der Antike. So entwickelte sich bis in die Römerzeit immer mehr die profanere Darstellung zur Dekoration. Einige Tierarten behielten jedoch ihre starke Symbolik bei. Dazu gehört seit jeher der König der Tiere - der Löwe. Er galt und gilt ungebrochen als Sinnbild der Macht und der Herrscher. Löwen galten sogar als eine Art Gerichtsbarkeit, um Wahrheit zu erkennen. Dazu bediente man sich in Rom der Praxis, die Hand des Aussagenden in das Maul eines lebenden Löwen zu legen, um die Richtigkeit seiner Angaben zu überprüfen.
Schon in vorderasiatischen Kulturen waren Löwen die Erscheinungsform von Gottheiten. Griechische Darstellungen wurzelten in orientalischen Traditionen und ließen ihre Götter oft durch Löwen begleiten. Aufgrund seiner Stärke wurde der Löwe zum gebräuchlichen Schutzsymbol. Man findet ihn an Gebäuden, auf Amuletten, in jeder denkbaren Form künstlerischer Darstellung. Italienische Löwen folgen oft der Herrschermetaphorik, stehen für Machtansprüche und schützende Überlegenheit. So gibt es sie nicht nur als gezähmten Türklopfer, der Wachsamkeit verdeutlicht. Löwen sieht man auch stolz schreitend, bedrohlich beobachtend und wild erzürnt. Von ruhender Energie bis zu ausgiebiger Angriffslust.
Bildquelle: Aufnahmen aus Rom vom 25.10.2011, A.Treumann

Löwen in Rom

2011-10-28T11:43:00.001-07:00

5 Detailfotos Vatikan, Engelsburg -Rom 26.10.2011 A.Treumann

Der Löwe ist eines der am häufigsten verwendeten Symbole für Mut und Machtbesitz, Königlichkeit und Herrschaft. Religiös wurde der Löwe einerseits im Zusammenhang mit dem Bösartigen als Zeichen der Bedrohung verwendet. Brüllend wie ein Löwe würde der Teufel umhergehen, wird es im 1. Petrusbrief gedeutet. Andererseits gilt der Löwe jedoch auch als Zeichen der Auferstehung. Nach antikem Verständnis (Physiologus) würde das Junge des Löwen tot geboren und erst durch das Brüllen des Löwen nach drei Tagen zum Leben erweckt werden können. Dem Evangelisten Markus ist der Löwe als Tier zugeordnet, zurückgehend auf die 40 Wüstentage Jesu. (nach Eckhard Bieger by kath.de)
Schon immer scheinen diese beeindruckenden Raubtiere mit ihrem markanten Brüllen und ihrer katzenartigen Eleganz Menschen fasziniert zu haben. So gilt der Löwe seit Jahrtausenden als König der Tiere. Sein Jagd- und Ruheverhalten wirkte auf die menschlichen Beobachter raumgreifend, dominant und selbstbewusst. Viele Jahrtausende wurden sie selbst oft zur Beute. Eine Begegnung mit Löwen verlangte Respekt, Vorsicht und Umsicht. In vielen Naturvölkern galt es bis vor kurzer Zeit für Heranwachsende noch als unbedingtes Erfordernis einen Löwen zu töten, um Männlichkeit zu beweisen. Einen Löwen zu erlegen, galt als Beweis für Mut, Kraft und Schnelligkeit des Jägers.
Es verbindet sich überwiegend Macht und Einfluss mit der Löwensymbolik - in unzähligen Wappen, Schmuckstücken und Kunstwerken finden sich Löwen. Von stark vereinfachten Formen bis zu sehr naturalistisch und detailgetreu dargestellten Löwengestalten. Der ruhende Löwe - Zeichen für Selbstvertrauen und in sich ruhende Energie. Als Tierkreiszeichen astrologisch versinnbildlicht. In Ägypten auch in Verbindung zum Wasser gebracht, da die Nilüberschwemmungen in Zeiten fielen, da die Sonne im Zeichen des Löwen stand. So übernahmen auch die Griechen und Römer diese Verbindung zum Wasser. Löwendarstellungen galten als Wächterfiguren nahe Wasserläufen.
An historisch bedeutsamen Orten der Menschheitsgeschichte wie Rom finden sich überall Löwen, auf Schritt und Tritt. An Brunnen, Toren, Einfahrten. Auf berühmten Gemälden, in Kirchen - ambivalent bedeutsam. Oberste Kraft oder Grausamkeit. Löwe und Lamm für Christus stehend oder auch als Sinnbild des Bösen. In Wappen, um Bedeutsamkeit und Machtanspruch zu verdeutlichen. Stehend für Überlegenheit, gegebene Dominanz, Licht und Feuer. Spirituell deutet man Löwen auch als Lebensenergie, die gebändigt werden muss. Gleichgesetzt mit einem Menschen, steht die Löwengestalt für Stolz und Gefährlichkeit, Freiheitsdrang und Aggression. Wird der Löwe bedrohlich und wütend gezeigt, so versinnbildlicht er Gefahren. Krankheit, drohende Not und Chaos. Gebändigt, gezähmt, angeleint oder in einen Käfig gesperrt zeigt er auf die noch größere Kraft, die ihn einschränkt. Wird der Löwe besiegt, so kann das auf den Sieg menschlicher Vernunft über animalischer Natur deuten. Oder buddhistisch verstanden für den Sieg der Dummheit über den Menschenverstand gelten, da der Löwe im Buddhismus für Recht und Weisheit steht. Kämpft er mit einem anderen Wesen, so kann dies als Kampf des Guten mit dem Bösen verstanden werden.
Auf Gräbern beschützt seine Darstellung als sogenanntes Licht-Tier die letzte Ruhestätte vor Dämonen. Weltweit bewachen Löwen symbolisch Eingänge und Gebäude, versinnbildlichen Wachsamkeit und Tapferkeit. Einige dieser beeindruckenden Löwendarstellungen habe ich fotografiert. Diesem Beitrag sind Fotos von Löwen aus Rom beigefügt.

Das Herz der alten Welt - Foro Romanum

2011-10-28T06:47:00.001-07:00

Blick von der Treppe des Monte Capitolino in Rom - 27.10.2011 Foto: A. Treumann

Das Foro Romanum war jahrhundertelang versunken und nur als Campo Vaccino (Kuhweide) genutzt. Heute findet sich dort ein Archäologischer Park - das Forum Romanum. Hier kann man die Ruinen aller Epochen des römischen Imperiums sehen. Die Bezeichnung leitet sich aus dem Wort: "Foris" für "außerhalb" ab. In Zeiten des Ur-Roms war nur der Palatinhügel besiedelt und erst 600 v.Chr. wurde das versumpfte Senkgebiet erstmalig beflastert und in die bewohnte Stadt einbezogen.

Es ist beeindruckend, entlang dieser jahrtausende alter Zeugnisse hochentwickelter Kultur zu laufen. Im Verlauf der Jahrhunderte wurden viele Tempel, Ehrenbögen und Säulen, Basiliken und andere Gebäude errichtet. Schicht um Schicht entstand. Alte Gebäude wurden überbaut, teilweise zerstört und erneut als Baumaterialen verwendet. Hier hingen die bronzenen Platten des Zwölf-Tafel-Gesetzes an der Rednertribüne, die bis zur römischen Spätantike grundlegend das Zivil-und Strafgesetz beeinflussten.

Julius Cäsar und Augustus veranlassten monumentale Umgestaltungen, ließen prächtige Marmorbauten errichten und Statuen anfertigen. Das Forum Romanum war das Zentrum der Stadt. Während der antiken Blütezeit muss es eine überwältigende Ansammlung dicht stehender Monumentalbauten gewesen sein. Es war vermutlich sehr lebhaft auf diesem Areal - viele Menschen bewegten sich auf den Plätzen, dazu Händler, Marktfrauen und Politiker.

Im Mittelalter verfiel das Gelände. Die Römer nutzten es als Steinbruch. Gras und Gebüsch überwucherte die Ruinen. Noch im 19. Jahrhundert wurde es als Rinderweide bezeichnet, zu dessen Beginn erste Ausgrabungen begannen. Erst ab 1870 wurde die systematische Ausgrabung des Forums verfolgt. Einige der wichtigsten Bauwerke sind der Titusbogen, der Doppeltempel der Venus und Roma und die Maxentiusbasilika. Weiterhin der Tempel des Romulus, die Regia, der Vespasiantempel und der Concordiatempel. Die imposante Reihe ionischer Säulen sind Überreste des Saturntempels, einer der vermutlich ältesten Tempel des Forums.

Der Eingang des Forum Romanums befindet sich in der Via di San Gregorio 30 oder seitlich zur Via dei Fori Imperiali. Es ist täglich ab 9 Uhr und bis 1 Stunde vor Sonnenuntergang geöffnet.

Ist Jähzorn krankhaft oder nur Methode?

2011-10-17T07:54:00.000-07:00

Jähzornige Menschen können ihr Umfeld knallhart in Atem halten. Sie verhalten sich plötzlich und unkalkulierbar extrem aggressiv. Brüllen herum, zerstören Gegenstände, schlagen wild um sich. Für Kinder ist es eine furchtbare Tatsache, wenn jähzorniges Eltern tobend und wütend zu bedrohlichen Ungeheuern mutieren. Familienmitglieder und Freunde nehmen Jähzorn dennoch oft nur als Temperament wahr. Jähzornige haben nun eben einmal kein ausgeglichenes Temperament in die Wiege gelegt bekommen. Jähzorn als Eigenschaft, entschuldbar und begründbar. Der Jähzornige kann doch gar nichts dafür!

Experten wie der Schweizer Psychotherapeut Theodor Itten werten das ohne jede Vorwarnung auftretende Zorngefühl als krankhaft (Buch: "Jähzorn"). Es enge die Lebensfreude und allgemein die Lebendigkeit in Familien stark ein. So wird Jähzorn von Fachleuten zunehmend auch als ernsthaftes Anzeichen einer psychischen Erkrankung, Persönlichkeitsstörung oder Folge erhöhten Alkoholmissbrauchs gesehen. Doch sind es nicht die Menschen mit ihren Jähzorn-Attacken, die ihren Weg zum Psychologen oder Psychiater finden und sich “heilen“ lassen wollen. Vielmehr sind es ihre Opfer, die nach oft jahrelanger Qual mit den Nerven am Ende sind und irgendwann verzweifelt Hilfe suchen.

Vorsicht ist geboten, den Jähzorn einseitig als Eigenschaft zu entschuldigen oder in die warme Watte entschuldbarer Krankheitssymptome zu wickeln. Betrachtet man Jähzorn einmal nicht als angeborene Eigenschaft oder überschäumendes Temperament, enttarnt sich schnell sein wahres Wesen. Jähzorn funktioniert wunderbar als Mittel oder Methode, um sich schnell und effektiv durchzusetzen. Er ist extrem aggressiv und man kann gegenüber seinem Partner oder Kindern auftrumpfen. Sich selbst in den Mittelpunkt stellen und seinen Bedürfnissen mit aller Gewalt Nachdruck verleihen. Angewendeter Jähzorn verleiht Autorität, Beachtung und eine unangreifbare Machtposition.

Distanziert man sich einmal von allen Bewertungen als Eigenschaft, so erscheint Jähzorn nach Ansicht der Autorin Claudia Szczesny-Friedmann als aggressive Methode durchaus effektiv und praktisch. Man muss nur ab und zu mal die Beherrschung verlieren. Etwas brüllen und toben, Türen eintreten oder Geschirr zerschlagen. Schon hat man die anderen fest im Griff. Und zwischen solchen Jähzornsanfällen genügt es völlig, mal mit der Stirn zu runzeln oder erste Anzeichen schlechter Laune zu zeigen und die anderen laufen nur noch auf Zehenspitzen und parieren. Der Jähzornige ist selbst das bedauernswerte Opfer seiner Leidenschaft - wie viel besser kann eine Begründung sein, sich aggressiv die Vorherrschaft im familiären Umfeld zu sichern?

Jähzornige profitieren von der Neigung, alle Formen von Aggressivität begründen zu wollen. Mitleid und Verständnis für vermeintliche Fehlfunktionen im zwischenmenschlichen Verkehr zu entwickeln. So bekommt der Jähzornige das Rechtfertigungsmonopol durch die vermeintlich unglückliche Kindheit, entsprechend tragische Umstände oder eben als bedauernswert Erkrankter. Vielleicht sollte man nicht so leichtfertig alle Verhaltensweisen, die nicht zum Wunschbild harmonischer Vollkommenheit passen, gleich als krank erklären wollen. Merkwürdigerweise sind kaum Jähzornsanfälle der “krankhaften” Jähzornigen gegenüber Menschen bekannt, die eine eindeutig höhere Machtposition einnehmen als sie selbst. So wird ein Jähzorniger kaum seinen Anfall gegenüber seinem Chef bekommen oder in der Öffentlichkeit gegenüber Respektspersonen ausleben. Nein, es muss schon hauptsächlich das familiäre Umfeld sein. Oderes trifft eben Mitmenschen, von denen der Jähzornige annimmt, das sie ihm unterlegen sind.

Sieht man den Jähzorn einfach als aggressive Verhaltensweise, die auf einen fragwürdigen Charakter schließen lässt, kommt man der Wahrheit ein ganzes Stück näher. Sicher fällt es Kindern schwer, diese Tatsache zu akzeptieren, wenn es sich bei Jähzornigen um ein Elternteil handelt. Nicht unbekannt ist der psychologische Wirkmechanismus, das Kinder ihre Eltern idealisieren. Und nicht wahrhaben wollen und können, das es sich eben auch durchaus auch bei ihren Eltern um Menschen mit schlechten Charaktereigenschaften handeln könnte, die ihnen nicht immer nur gut gesonnen sind. Und das auch die jähzornig tobende Mutter oder der Vater nun eben am Kind aggressives Verhalten als dominante Erziehungsmethode einsetzt, da ihre Aggression keine nennenswerte Gegenaggression hervorruft. Weil Kinder existentiell von ihren Eltern abhängig sind, verleugnen sie diese Erfahrung. Doch im Erwachsenenalter kann man durchaus in der Lage sein, sich von solchen Erfahrungen kritisch zu distanzieren. Und bei den Eltern, den Beziehungspartnern oder wem auch immer im Umfeld Jähzorn als das zu sehen, was er ist. Aggressives Verhalten, um seinen Willen durchzusetzen. Und möglichst nicht aus der Not eine bösartige Tugend zu machen. Den Jähzorn ist nicht “erblich”, sondern reine Kopfsache. Und wenn man wenigstens etwas Respekt vor seinen Mitmenschen hat, unterlässt man dieses vor Aggressivität schäumenden Getue. Alternativ verdienen es Jähzornige, das man sich von ihnen abwendet und distanziert. Oder sie einfach nicht mehr ernst nimmt. Mehr nicht.

Bildquelle: “Vorsicht, freilaufender Mensch” - Fotograf Gerd Altmann, www.pixelio.de

Was ist eine soziale Phobie?

2011-10-14T21:41:00.000-07:00

Vor einiger Zeit lernte ich eine freundliche junge Frau, 30, kennen. Sehr ruhig und angenehm, wirkte sie auf mich ein wenig schüchtern. Als ich sie auf diesen Eindruck von mir ansprach, antwortete sie mir, dass es sich bei ihr um weit mehr als nur Schüchternheit handelte. Sie hätte eine Soziale Phobie. Darauf konnte ich mir keinen Reim machen. Ich erwiederte salopp, ich hätte auch eine Phobie, sie würde sich "Arschloch-Phobie" nennen. Gut, das war ein Scherz und vielleicht nicht besonders konstruktiv. Doch das Eis war gebrochen und wir konnten zusammen lachen.

Mittlerweile habe ich sie näher kennengelernt und wir sehen uns häufiger und unternehmen etwas gemeinsam. Da ich nun immer noch nicht wusste, was ich unter einer sogenannten Angststörung zu verstehen habe, lieh sie mir ein Buch. Es nennt sich "Das Angstbuch" und erklärt, woher Ängste kommen und wie man sie bekämpfen kann (Borwin Bandelow, 2006, Hamburg, Rowohlt Taschenbuch Verlag, 377 Seiten). Ich habe dieses Buch gelesen und kann nun endlich verstehen, wie es meiner Bekannten geht. Es erklärt verständlich und einfühlsam, um was es sich bei solchen Ängsten, die über die durchschnittliche Empfindung von Angstgefühlen hinaus gehen, handelt. Woher Ängste kommen und wie man sich von ihnen befreit.

Angst oder schon Angststörung

Übergänge zwischen alltäglichen Ängsten und einer Angsterkrankung sind fließend. Nur wer sich vor einer Spinne gruselt oder vor jeder Prüfung hibbelig und aufgeregt ist, leidet noch nicht unter einer Phobie. Wer jedoch schon morgens unerklärliches Herzrasen und Händezittern nur bei dem Gedanken an alltägliche Vorhaben hat oder vor einem Termin solche Panikgefühle bekommt, dass er ihn trotz fester Zusagen vermeidet, könnte schon betroffen sein. Es ist im Einzelfall nicht einfach zu erkennen, ob sich Ängste noch im Üblichen bewegen oder schon krankhaften Charakter haben. Im Zweifelsfall wird empfohlen, sich von Fachleuten beraten zu lassen. Es wird jedoch auch vom Autor Bandelow darauf verwiesen, das viele Menschen große Schamgefühle haben, überhaupt über ihre Angstgefühle zu sprechen. Auch wollen sie nicht als psychisch krank stigmatisiert werden und trauen sich oft nicht, zu einem entsprechenden Facharzt oder Psychologen zu gehen. So bietet das Buch einen Test ab Seite 349, mit dem man selbst feststellen kann, ob bestimmte Ängste noch "normal" sind oder bereits auffällig und behandlungsbedrüftig sein könnten.

Soziale Phobie als typische Angststörungen

Zu den typischsten Formen einer Angststörung zählt neben der Panikstörung mit oder ohne Agoraphobie, der generalisierten Angststörung und der einfachen (spezifischen) Phobie auch die Soziale Phobie. Sie scheint somit recht häufig vorzukommen, obwohl sie in der öffentlichen Wahrnehmung aus meiner Sicht nicht sehr präsent ist. Hört man allgemein Phobie, denkt man eher an die Angst vor Höhen, engen Räumen, Spinnen und ähnlichen Dingen. Als Selbsttest für die Soziale Phobie (Seite 353) bietet der Autor Bandelow in seinem Angstbuch folgende Frage:

Haben Sie Angst in Situationen, in denen Sie befürchten, dass andere Leute negativ über Sie urteilen könnten, Ihr Aussehen kritisieren könnten oder Ihr Verhalten als dumm, peinlich oder ungeschickt ansehen könnten? Als Beispiele werden Angst vor peinlichen Situationen in Restaurants, vor Respektspersonen und vor Beobachtung angeführt. Weiterhin die Angst vor Situationen, in denen man besonders viel Aufmerksamkeit bekommt (Witz erzählen, Vortrag halten, etwas an eine Tafel schreiben). Weiterhin die Angst vor beruflichem Aufstieg aus Schüchternheit oder auch die Angst vor dem Zusammensein mit Bekannten, Freunden oder Bekannten bzw. die Angst davor, dass sie über einen reden könnten. Weiterhin werden in dem Test zur Sozialen Phobie körperliche Erscheinungen in solchen Situationen abgefragt - Erröten, Zittern, Angst, sich zu übergeben, Gefühl, auf die Toilette gehen zu müssen. Wenn man mindestens zweimal Fragen mit JA beantworten kann, könnte vermutlich eine Soziale Phobie vorhanden sein.

Soziale Phobie - mehr als nur Schüchternheit

Als Fallbeispiel einer Sozialen Phobie beschreibt Autor Bandelow die Situation von Sonja E., 23, deren Hand zittert, sobald sie in ihrer Ausbildung etwas an die Tafel schreiben muss und die sich krank meldet, wenn sie am nächsten Tag ein Referat halten soll. Muss sie dem Lehrer antworten, wird sie rot und bringt kein Wort heraus. Sie hat noch keinen Partner gefunden, da es sie zu viel Überwindung kostet, ein Gespräch mit einem Fremden zu führen. Immer befürchtet sie, etwas Dummes oder Uninteressantes zu sagen. Junge Männer brechen ihre Annäherungsversuche schnell ab, da sie Sonjas Schweigen als Desinteresse werten. In der U-Bahn meint sie, von allen Leuten angestarrt zu werden. Dann überlegt sie fieberhaft, was an ihr nicht stimmt. Ob es die Frisur ist, die Kleidung altmodisch ist oder sie selbst als hässlich wahrgenommen wird. Sie wird unsicher, wenn sie mit Leuten spricht, die sie nicht gut kennt. Nur im Kreis enger Vertrauter kann sie locker sprechen.

Charakteristisch für die Soziale Phobie ist die Angst, von anderen Menschen negativ bewertet zu werden. Stänidg vermeinen Betroffene, von anderen Menschen beobachtet und als ungeschickt, unbeholfen, unattraktiv oder dumm angesehen zu werden. Situationen, in denen man im Mittelpunkt steht, sind Menschen mit einer sozialen Angststörung unerträglich. Schon ein harmloses Gespräch mit einem Vorgesetzten kann hohen Druck im Vorfeld erzeugen. Direkter Blickkontakt wird als belastend empfunden. Sozialer Kontakt in Form von Gesprächen, selbst mit Bekannten, fällt Betroffenen allgemein relativ schwer. Ein gemeinsames Essen zu bestimmten Anlässen und selbst nur unter Verwandten stellt eine hohe Herausforderung dar und wird, wenn irgendwie möglich, gemieden.

Zu den inneren Angstgefühlen und den damit verbundenen inneren Spannungen und unsicheren Körperreaktionen kommen körperliche Symptome - Herzrasen, Herzklopfen, Zittern, Schwitzen, Erröten, Harndrang und Stuhldrang. Es kann sich auch je nach Belastungsgrad zu einer vollständigen Panikattacke steigern. Durch die sichtbaren Symptome steigert sich die Verunsicherung in sozialen Situationen entsprechend. Nicht jeder Mensch, der durch bescheidene Zurückhaltung, Hemmungen oder Unsicherheit charakterisiert werden kann, hat eine Soziale Phobie. Der Gradmesser ist die Intensität, mit der solche Ängste belasten und den Alltag einschränken. Wenn sich die Wahrnehmung überproportional auf solche Ablehnungs - und Versagensängste im sozialen Umfeld konzentriert und viele Vorhaben, Interessen und selbst die alltägliche Lebensführung einschränkt und sogar blockiert wird, ist es ein behandlungsbedürftiges Phänomen.

Verpasste Gelegenheiten durch Soziale Phobien

Menschen mit sozialen Ängsten denken viel darüber nach, wie beispielsweise eine Konfliktsituation besser hätte von ihnen gelöst werden können, wenn sie nur schneller und passender reagiert hätten. Immer kommt ihnen erst im Nachhinein der Gedanke, welche Reaktion in sozialen Situation die wohl bessere hätte sein können. Es sind die großen Themen der ungenutzten Möglichkeiten, rückschauend betrachtet (hätte, wäre, wenn..). Im Umgang mit anderen Menschen zeigen Betroffene kaum schlechte Eigenschaften. Sie bemühen sich sehr darum, es allen in ihrem Umfeld recht zu machen und Mankos abzubauen. Sprechen sie mit vertrauten Personen, reden sie auch über sich. Jedoch fällt es ihnen schwer, auf Probleme und Befindlichkeiten ihres Gesprächspartners einzugehen. Die Partnersuche ist deutlich erschwert. Viele Sozialphobiker sind dadurch sehr einsam. Junge Menschen mit dieser Angststörung flüchten sich häufig in die virtuelle Welt, sitzen stundenlang an ihrem PC und spielen Spiele mit Menschen aus aller Welt. Sie verabreden sich oft mit Internetbekanntschaften. Nehmen jedoch diese Treffen nicht wahr. Ohne Blickkontakt fällt es ihnen leichter, ihre Kontaktbedürfnisse auszuleben. Nur verlieren sie so schnell den Realitätsbezug.

Soziale Phobie als Existenzbedrohung - die Angst am Arbeitsplatz

Mit vielen Erscheinungsformen der Sozialen Phobie mag sich der Betroffene noch arrangieren können. Die in vielen Bereichen anonymisierte und durchtechnisierte Welt macht Vermeidungsstrategien möglich und lässt die dahinter verborgenen Ängste unsichtbar werden. Doch blockiert die Soziale Phobie am Arbeitsplatz, entstehen neben den krankhaft übersteigerten Ängsten sehr reale - die Existenzangst. Die Furcht vor dem Verlust des Jobs spielt die größte Rolle. Und behindert die Soziale Phobie massiv, verliert der Betroffene schnell im wahrsten Sinne des Wortes den Boden unter den Füßen und die Existenz ist nicht nur bedroht, sondern zerstört.

Meine Bekannte ist eine talentierte Werbegrafikerin und Webdesignerin. Sie hat ein erstaunliches Gespür für passende Formen und Farben, ist geschickt im Umgang mit den Gestaltungsprogrammen und hat ein exellentes Auffassungsvermögen, wenn es um die Gestaltungswünsche, Ideen und Vorstellungen ihrer Kunden geht. Nur hat sie eben diese Soziale Phobie in sehr ernstzunehmend ausgeprägter Form. Somit hat sie furchtbare Angst vor ihrem Chef in der Agentur, obwohl er ihr gegenüber sehr wohlwollend ist. Man könnte ihn schon als Förderer ihres Talents betrachten. Erst war sie nun mehr als ein Jahr krankgeschrieben, weil sich ihre phobischen Ängste vor dem Arbeitsplatz in so gewaltigen Panikattacken Raum verschafften, so dass sie einfach nicht mehr arbeitsfähig war. Mittlerweile wurde sie nach Überprüfungen durch Krankenkasse, Rententräger und ärztliche Untersuchungen auf zwei Jahre befristet berentet. Doch sie ist noch sehr jung, hat erst vor einigen Jahren ihre Ausbildung beendet und es steht ihr nur sehr wenig Geld monatlich zu. Selbst diesen geringen Betrag schaffte sie nicht zu beantragen. Ihre Angst vor den Behördengängen war einfach zu groß. Nun ist sie zu Hause und hat kein Einkommen. Wird von ihrem Mann und ihrer Familie finanziell über Wasser gehalten. Diese Situation macht ihr sehr zu schaffen und belastet sie zusätzlich. Ihre Situation ist existenzbedrohend geworden, obwohl sie so begabt ist, zudem fleißig und gute Arbeitsergebnisse vorweisen kann. Nach langem Suchen fand sie im letzten Jahr eine spezialisierte Therapeutin, die ihr wirksam Unterstützung bieten konnte, ihre Soziale Phobie zu überwinden. Sie war vor der Berentung schon merklich auf dem Weg der Besserung. Nun, da sie über kein Einkommen mehr verfügt, kann sie die ausschließlich mit Privatpatienten arbeitende Therapeutin nicht mehr bezahlen und versinkt wieder zunehmend in ihren Panikattacken. Nach meinem Eindruck bemüht sie sich ernsthaft um Auswege und Besserung, tritt jedoch irgendwie immer wieder auf der Stelle. Als möglichen Ausweg trat sie derzeit eine mehrwöchige Reise ins Ausland an. Sie besucht enge Verwandte und bemüht sich, Abstand zu gewinnen und Lösungsmöglichkeiten zu finden.

Wie fühlen sich seelische Mülleimer?

2011-10-13T12:36:00.001-07:00

Foto von M.E. - www.pixelio.de

Leider wird Freundlichkeit schnell von Mitmenschen ausgenutzt. Da gibt es liebe Leutchen, die immer ein offenes Ohr für die Problemchen und Nöte anderer Menschen haben. Beruht dieses Bedürfnis auf Gegenseitigkeit und man erzählt sich eben einfach immer alles, wie das so bei besten Freunden häufig der Fall ist, mag das ja noch O.K. sein. Aber wie sieht es aus, wenn man im wahrsten Sinne des Wortes immer sein Ohr hinhält und sich mit dem seelischen Nöten vollstopfen lässt, ohne einmal selbst zu Wort zu kommen? Das nennt man wohl dann einen "seelischen Mülleimer".

Menschliche Beziehungen sind nach Ansicht vieler Psychologen von Machtverhältnissen geprägt. Häufig ist ein Teil der dominantere Part. Der Andere demnach der Schwächere. Es gibt viele Regeln, nach denen sich diese Beziehungen gestalten. Oft unbewusst abgespult in der Art von Spielregeln. So gibt es Menschen, die sind so richtige Problembären. Sie jammern mit Leidenschaft. Fortlaufend haben sie das Bedürfnis, sich ihren Mitmenschen mitzuteilen und sie an allen ihren Sorgen Anteil nehmen zu lassen. Natürlich nicht jedem Menschen auf der Straße, sondern bevorzugt prallt das auf Freunde. Im Prinzip benutzen sie andere Menschen, indem sie sie rücksichtslos ständig mit Problemen, Sorgen und Nöten konfrontieren und zumeist auch noch hemmungslos übertreiben. Sie machen ihre Probleme zu den Problemen anderer Leute und entlasten sich so. Machen sich eventuell sogar wichtig mit ihren angeblich so riesenhaften Problemen und lassen so ihrer Geltungssucht freien Lauf.

Dann treffen sie vielleicht auf den zurückhaltenderen Typ, der eventuell auch noch eine ausgeprägte Hilfsbereitschaft besitzt. Und sich vielleicht auch nur ungenügend distanzieren kann, dem Gefühle anderer Menschen wichtiger sind aus seine eigenen. Oder der sich für die Gefühle anderer Menschen verantwortlich fühlt. Jemand, der immer und überall helfen möchte. Und der immer bereit ist, sich für Problembären zu opfern und ihnen stundenlang in Krisengesprächen zuzuhören. Wobei dies im engeren Sinne eher Monologe der Problembären sind, denen der Hilfsbereite stundenlang aufmerksam lauscht. Hat der oder die Hilfsbereite ein handfestes Helfersyndrom, wird er anschließend den Problembären zu seinem Projekt machen. Ihm versuchen, um jeden Preis seine Hilfe in der Angelegenheit aufzuzwingen. Auch wenn das der Problembär vielleicht gar nicht möchte. Dann wird der selbst zum Opfer eines von Helfersucht Geschüttelten und muss versuchen, sich vor der vielen ungewollten Hilfestellung und den damit verbundenen fordernden Ratschlägen in Sicherheit zu bringen.

Nun hat aber nicht jeder hilfsbereite und ausdauernde Zuhörer gleich ein Helfersyndrom. Und vielleicht ist dieser Zuhörer auch von dem Schlag, nicht "Nein" sagen zu können. So fühlt sich also dieser Zuhörer in die ausufernden Problemschilderungen intensiv ein und leidet mit. Ein Energieaustausch geschieht. Der Problembär fühlt sich immer besser, dem oder der Zuhörerin geht es immer schlechter. Es entsteht eine Einbahnstraße und der Zuhörer wird zum "Müllentladeplatz". Verhält man sich so, wird man ohne große Umstände zum "seelischen Mülleimer". Und wenn man dann auch noch seinen persönlichen Selbstwert aus dieser Nützlichkeit für die Problembären dieser Welt zieht, so ist der Dauerzustand solch einer seelischen Müllentsorgung die Tür geöffnet.

Stellt man sich nur von Zeit zu Zeit zur Verfügung, um jemandem die Gelegenheit zu geben, sich von seinen seelischen Sorgen durch ausführliches Aussprechen und Beschreiben der Probleme und Belastungen zu befreien, so mag das noch in Ordnung sein. Viele Berufsbilder leben von der Tatsache, das es viele Menschen gibt, die dieses ausgiebige Bedürfnis haben. Und beruht das Ganze im privaten Rahmen auf Gegenseitigkeit, mag das auch alles noch verhältnismäßig fair und im Rahmen sein.

Doch leider gibt es die beschriebenen Machtverhältnisse in menschlichen Beziehungen. Was einer Person recht ist, darf nicht unbedingt anderen Personen auch zustehen. Und so gibt es dann die permanenten Entlader von seelischer Belastung einerseits und die durchgehenden Empfänger auf der anderen Seite.

Ist man nur noch Empfänger von Wehklagen, lässt sich nur noch benutzen, wird nur noch mit dem Frust anderer Leute vollgestopft, staut sich innerlich viel an. Man fühlt sich selbst schlechter und schlechter. Man fühlt sich nicht nur benutzt, man wird ganz konkret auch benutzt. Und irgendwann fühlt man sich dauerschlecht und hat gar keinen eigenen Grund. Der Grund sind die vielen negativen Erfahrungen, die man ständig von den Problembären beschrieben bekommt. So wird man randvoll mit schlechter Energie. Und der Problembär entsorgt seinen seelischen Müll direkt und schnell. Fühlt sich anschließend immer besser.

Es nützt dem seelischen Mülleimer nichts, sich endlos mit den Problemen anderer Menschen zu befassen. Er wird stellvertretend leiden, sich schlecht fühlen und es ergibt sich nur für ihn, dass sich seine eigene Lebensqualität immer weiter verschlechtert. Denn seine Befindlichkeit wird durch dieses Benutzt-Werden immer mehr belastet. Er hat nur die Chance endlich zu erkennen, was er ist. Wozu er ständig benutzt wird. Eben als besagter seelischer Mülleimer. Und dann die Entsorgungsklappe für immer zu verschließen.

Der seelische Mülleimer sollte lernen, eben nicht seinen Selbstwert nur rein aus der Nützlichkeit für andere Menschen zu beziehen. Sondern wieder an sich selbst denken. Er muss seine eigenen Gefühle und Bedürfnisse respektieren, die kein Übermaß an seelischer Fremdbelastung fortlaufend verkraften. Ein seelischer Mülleimer sollte einfach begreifen, das er einer ist beziehungsweise es jemanden oder auch mehrere Personen gibt, die ihn dazu machen. Und sich dann für immer von dieser Funktion verabschieden. Den dafür sollte man sich dann doch auf Dauer zu schade sein und wirkliche Freunde benutzen nicht. Man fühlt sich einfach nur mit ihnen wohl, hält zusammen und sicher bespricht man auch Probleme. Aber nicht als einseitige Müllentsorgung. Sonst gibt es diese Freundschaft nicht.

Die Demenz von Fred, geb. 1922, gest. 2010

2011-10-10T06:25:00.000-07:00

Demenz 5 - Fotocollage des Fotografen Gerd Altmann - www.pixelio.de

1922 war ein Jahrgang, der viel erdulden musste. Die Wirren des Krieges, ein Deutschland in Trümmern, der Wiederaufbau.

Die Geschichte von Fred: Er war ein Stehaufmännchen. Ein stolzer Mann, gebildet, neugierig, vielseitig interessiert. Ein studierte mehrfach, war Ingenieur für Maschinenbau und später Diplompädagoge.

Fred war ein Kopfmensch. Bücher waren seine Leidenschaft. Jemand, der kritisch denken, analysieren, debattieren und Zusammenhänge logisch nachvollziehen konnte. Gespräche mit ihm waren abenteuerlich, tiefschürfend und spannend. Er war aufrecht und gerecht. Fred hatte eine stolze und eigenwillige Persönlichkeit. Er wusste viel und erklärte viel. Ein bisschen war er natürlich auch belehrend. Ehemalige Lehrer sind oft so, berufstypisch eben. Doch er konnte auch gut zuhören, aufmerksam schweigen und sein Gegenüber respektvoll behandeln.

Er hatte sehr helle blaue Augen, die liebevoll und einfühlsam in die Welt schauten. Er war ein kleiner, schmaler Mann. Lebte mit seiner Familie in Westfalen und zwei Jahre in den USA. Er wanderte aus und kam wieder zurück. Seiner Frau zuliebe, die in den USA nicht heimisch werden konnte. So baute er nach seiner Rückkehr 1975 ein Haus und wählte schweren Herzens seinen Lebensmittelpunkt wieder in Deutschland, obwohl er diesem Land eigentlich für immer den Rücken kehren wollte. Zu schwer wogen für ihn die Erinnerungen an schlimme Zeiten des Nationalsozialismus. Doch nun ertrug er und arrangierte sich damit, wie es eben war. In seinem Lehrerberuf fand er Erfüllung und Bestätigung. Seine Schüler mochten ihn sehr. Fred half als Sonderpädagoge vielen verhaltensgestörten und lernbehinderten Kindern ihren Weg zu finden.

Als er 1985 berentet wurde, freute er sich auf diese Zeit nach dem Berufsleben. Er grub sich in seine Bücher, pflegte sein Hobby der Fotografie. Er schuf beeindruckende Landschaftsaufnahmen von tiefer Natureinsicht. Auch reiste er ausgiebig mit seiner Familie, machte jedes Jahr lange Fernreisen rund um den Globus.

1998 stürzte er auf der Gartentreppe. Anschließend war nichts mehr viel so, wie es mal war. Er verlor das Bewusstsein, kam in ein Krankenhaus. Die Ärzte stellten nicht viel fest, gingen von einer Gehirnerschütterung aus. Nach einiger Zeit erholte er sich. Doch er begann sich zu verändern. Er schob die Bücher nur noch von einer Seite auf die andere. Vergewisserte sich oft, das sie noch alle an ihrem Platz waren. Doch er las nicht mehr.

Der Tag verlor für Fred die Struktur. Er stand nicht mehr früh auf, wollte kaum noch essen und magerte immer mehr ab. Nur mit viel Mühe konnte man ihn überreden, noch Nahrung zu sich zu nehmen. Es begann das große Schweigen. Er sprach nicht mehr viel. Wenn er zum Sprechen ansetzte, so folgten oft Monologe, denen man immer weniger folgen konnte. Gedankensprünge, die wie Seifenblasen in der Luft zerplatzten. Ab und an wurde er plötzlich hektisch, wirkte desorientiert und dann konnte es vorkommen, das er aggressiv reagierte, wenn man ihn ansprach. Doch sobald er erkannte wer mit ihm sprach, wurde er wieder ruhig. Wenn man seine Hand nahm, entspannte er sich.

Fred wurde immer ruhiger, zurückgezogener und starrer. Das Leben hatte ihm nichts mehr zu bieten, so sagte er. Sein Kopf lässt ihn im Stich. Er wurde schwer depressiv. Er jammerte nicht. Er schlief viel. Und oft starrte er einfach in eine Richtung. Nur geradeaus. Er hielt sich nun zunehmend nur noch im Haus auf, ging aus eigenem Antrieb nicht mehr hinaus. Ihn zu Spaziergängen zu überreden, wurde zunehmend schwer. Er sprach nicht über seine erdrückende Befindlichkeit. Er ertrug es einfach. Er saß kerzengerade auf seinem Stuhl und schaute geradeaus. Doch sein Blick war trüb, das Leuchten in seinen Augen wurde matt wie aus Milchglas.

2003 wurde ihm eine Alzheimer-Demenz diagnostiziert. Seine Frau war verzweifelt. Sie redeten oft über das Sterben. Und dann wieder über das Durchhalten, Gott, den Glauben, die gemeinsame Stärke wenn man zu zweit ist, nicht allein. Man stellte fest, das Fred mehrere kleinere Schlaganfälle im Kopf gehabt haben musste, über die Jahre verteilt. Hinzu kam die Depression, die mangelhafte Ernährung, die fehlende Bewegung, die Mutlosigkeit. Er verwelkte wie eine Pflanze ohne Wasser und Licht. Dann wurde Fred auch noch Parkinson attestiert. Jeden Tag musste er eine große Anzahl an Medikamente schlucken. Obwohl er das nicht wollte. Oft verweigerte Fred die Einnahme. Er sagte, es ginge ihm durch die Medikamente immer schlechter. Doch seine besorgte Frau bestand darauf, das er sie schluckt. Sie klammerte sich an diese Medikamente wie an die letzten Funken Hoffnung, wieder ihren alten Fred zu bekommen. Doch sie bekam ihn nicht mehr.

Die Medikamente versetzten Fred in einen Dämmerzustand, so als wäre er in Watte gepackt. Immer wieder bat er die Ärzte, von der Verschreibung der Medikamente Abstand zu nehmen. Er wollte sie nicht nehmen. Doch immer wieder wurde er genötigt, es weiterhin zu tun. Seine Gegenwehr hielt nicht lange an. Irgendwann fügte er sich. Seine Depression, die zeitweise schwankte, nahm dadurch offensichtlich immer mehr zu. Wenn man ihn nicht aktivierte, lag er nur noch im Bett. Scheinbar hatten für ihn Zeit und Raum ihre Bedeutung verloren.

Irgendwie wartete Fred nur noch darauf, das es zuende ging. Er lies sich treiben und ab und zu kamen noch lichte Momente. Dann sprach er wie früher, schaute wach und beteiligt. Doch diese Momente waren flüchtig und vergingen sehr schnell. Zunehmend verlor er die Sicherheit, ohne Gehhilfen zu laufen. Nur noch damit konnte er sich langsam und wackelig fortbewegen. Doch immer stand er kerzengerade, bat nicht um Hilfe, so unsicher er auch war.

2010 stürzte er, als er aus dem Bett allein aufstehen wolllte. Er wusste nicht mehr, was er konnte und was er nicht mehr schaffte. Wo er war, wie alt er war, mit wem er wo war. Sein Abschied des Vergessens war lang und schmerzvoll gewesen. Doch nun war ein Endstadium erreicht. Sein Oberschenkelhalsknochen zersplitterte. Man operierte ihn in der Klinik und es war ein Martyrium. Er wusste nicht mehr, wo er war. Er wähnte sich in Gefangenschaft, wurde panisch und hatte ständig Angst. Er riss sich die Verbände ab und man musste ihn anbinden, um ihn zu schützen. Es war fuchtbar traurig für alle Beteiligten. Man drang kaum noch zu ihm durch.

Wenige Tage später schlief Fred für immer ein. Er hatte alle Stadien der Demenzerkrankung durchlitten, seine letzten sieben Jahren waren sicher wie in einem immer enger werdenden inneren Gefängnis von ihm durchlitten worden. Die Medikamente hielten ihn in einem Dämmerzustand, der nur noch wenige Male von ihm durchbrochen wurde. So hatte er in den letzten Jahren nur noch den Wunsch endlich zu sterben. Und dieser Wunsch wurde ihm im September 2010 erfüllt. Friedlich schlief er in seinem Bett und als er starb, blieb ein Lächeln auf seinem Gesicht.

Freds Frau erlitt eine Art spontaner Demenz. Nach seinem Tod kam sie nicht mehr zu sich. Wurde zum schweren Pflegefall mit Pflegestufe II. Kann praktisch nichts mehr allein tun. Auch nicht allein sein. Komplett desorientiert ist sie rund um die Uhr auf Hilfe angewiesen. Oft sagt sie, Fred wäre noch da. Würde im Zimmer auf sie warten. Gerade schlafen oder lesen. Die Realität ist ihr fern. Sie ist für immer ihm hinterhergetaucht. In das unentwirrbare Geflecht der Demenz. So ist sie bis heute. Und wenn man sie fragte was sie sich wünscht, so antwortete sie, sie möchte nur noch sterben. Deshalb bekommt sie nun starke Antidepressiva. Ist auch in Watte gewickelt wie vormals ihr Mann. Abgeschoben auf dem Sterbebahnhof, aus eigenem Wunsch und Willen. Und wartet, bis endlich ihr Zug kommt und sie mitfahren kann. Um endlich die Ruhe zu finden, die sie sich wünscht. So ist manchmal das Leben. Zum Ende ein endloses Warten auf den Abspann und das endgültige Beendet-Sein.

Gottheiten und Geister der Elemente

2011-10-08T07:14:00.000-07:00

Appalachen - Kraftort an den Wasserfällen (W.Broemme-pixelio.de)

Menschen nahmen seit jeher feste Erde, wärmendes Feuer, bewegliche Luft und verbindendes Wasser als vier unterschiedliche Erscheinungsweisen der Natur wahr. Dahinter vermuteten sie nicht nur das Wirken natürlicher Kräfte, sondern interpretierten sie zudem als übernatürliche Einflussbereiche. Älteste Kulthandlungen der Menschheit beinhalten die Verehrung von Gottheiten und Geistern der Naturelemente. Aus Stammesgemeinschaften der Naturvölker bis zu Hochkulturen der Antike überliefert. Auch in Europa gibt es eine uralte Mythologie über Naturgeister und Elementarwesen, die sich in Geschichten über Feen, Elfen, Zwerge oder Nymphen spiegelt. Naturmythologische Anhänger sehen in ihrem Glaubenssystem Elementargottheiten als personifizierte Kräfte. Diese sollen hinter energetischen und stofflichen Elementen wirken und deren spirituelle Dimension darstellen.

Elementargottheiten der Naturmythologie - Schon vor mehr als viertausend Jahren erscheinen die Elementargottheiten in den Veden (ewige Wahrheiten ohne Anfang und ohne Ende - grundlegende Schriften der Hindus) als Agni (Feuer), Kubera (Erde), Vaju (Luft) und Varuna (Wasser). Vom Naturphilosophen Empedokles (ca. 450 v.u.Ztr.) werden auf einem Fragment die vier Gottheiten Zeus (Feuer), Hera (Erde), Aidoneus (Luft) und Nestis (Wasser) als die vier Wurzeln der stofflichen Schöpfung bezeichnet. In den europäischen Traditionen ist diese Elemetarsymbolik als Löwe (Feuer), Stier (Erde), Adler (Luft) und Engel (Wasser) überliefert. Man findet sie in Alchemie und Astrologie. Auch in der christlichen Mystik sind sie im Zusammenhang mit den vier Evangelisten vertreten. In Bilderreihen des Tarot finden sich anschauliche Bilderreihen über das Zusammenwirken der Elemente. Da sie seit ihrer Wiederentdeckung oft der Wahrsagerei dienen, wird ihre eigentliche Bedeutung weitgehend ignoriert.

Großes Arkanum im Tarot - Älteste erhaltene Tarotbilder stammen aus dem 14. Jahrhundert. Wurzeln werden in der vorrömischen Mythologie vermutet. Die 22 Symbolbilder des großen Arkanum stellen die in allen Lebensbereichen wirkenden Grundkräfte dar. Anima Mundi, die mittelalterlich so bezeichnete Weltseele Frau Welt, verbindet tanzend die vier Elemente zur lebendigen Schöpfung. Um die vier zum Leben zu erwecken, braucht sie ein fünftes - den "Äther" (Quintessenz der universal wirkenden Kräfte). Personifiziert in den Symbolmythologien als Göttin dargestellt. Im hellenistischen Griechenland als Gaia und im alten Mitteleuropa Erda oder Pechta. Die vier Naturelemente wurden als die vier Fäden beschrieben, aus denen die Welt gewebt ist. Frau Welt webte das Gewebe des Lebens.

Übergewicht am Marterpfahl

2011-10-05T13:57:00.001-07:00

Bildquelle: "Dickes Gefühl" Farbskizze von A.Treumann 2011

Jeder Zweite gilt in Deutschland als übergewichtig. Eine irreal erscheinende Zahl - mehr als 50 % der erwachsenen Bevölkerung hat laut Normtabelle und BMI-Formel zu viel Fett auf den Rippen. Wer die magische 25 des BMI überschreitet, darf sich offiziell zu dick fühlen. Und immerhin noch 15 % mit einem BMI von über 30 als viel zu dick.

Wie schön, das unsere Gesellschaft für alle Phänomene der Gegenwart Tabellen und Schablonen hat. Und sich somit Schuldgefühle und Minderwertigkeitskomplexe unmittelbar mit dem Gewicht auf der Waage verbinden lassen. So wird mal eben die Hälfte der Gesellschaft zur Randgruppe. Natürlich hochoffiziell und seriös. Eben laut Aussage eines Bundesamtes. Und somit unumstößlich festgeschrieben.

Läuft man auf den Straßen, fragt man sich wo den die ganzen Dicken sind? Hat die jemand eingesperrt? Oder sind da doch Formelreiter am Werk, die den Blick auf die Realität vernebeln? Gibt es wirklich so viele Dicke in Deutschland?

Gut, sicher kann Fettleibigkeit das Leben erschweren. Schon, weil es eben absolut nicht angepasst erscheint. Und wie schön ist es doch, das man immer mal jemanden sieht, der dicker ist als man selbst. So kann man doch so schön über den herziehen. Und sich gleich ein bisschen besser fühlen. Und die nächste Pommes rot-weiß tut nicht mehr so weh...

Recherchiert man im Internet, kann schnell die Kinnlade nach unten klappen. Da schreiben doch Leute im Netz tatsächlich, Übergewicht wäre ein “Symptom” der Unterschicht! Ha, Armut eine Krankheit. Vielleicht sollte man sich mal schnell in eine stationäre Behandlung gegen Hartz IV begeben und natürlich ist man nach der Kur auch gertenschlank!

Es geistert schon viel irrer Blödsinn in den Medien zum Thema Dicksein, Übergewicht, Vorurteile gegen fette Leute und so weiter. So muss man natürlich als interessierter Leser auch unbedingt darüber informiert werden, das es eine “wissenschaftliche” Untersuchung in Amerika gab (“nach Erkenntnissen amerikanischer Wissenschaftler...bla,bla,bla"), nachdem Menschen sich lieber in einem Raum mit einer schwer drogensüchtigen als mit einem fettleibigen Menschen aufhalten.

Das Phänomen “Respektlosigkeit” in unserer Zeit bricht sich beim Thema Fettleibigkeit unmittelbar die Bahn. Hoch lebe die Respektlosigkeit! Es ist schick, keinen Respekt vor seinen Mitmenschen zu haben. Andere zu gängeln und zu belehren, nur um sich noch ein bisschen besser und wichtiger zu fühlen. Und natürlich ist das Wichtigste im Leben.... Na, was wohl? Dünn zu sein? Dünn zu sein! Am besten so dünn wie die knochige Frau G..., welche in den VIP-Nachrichten wankend und klapperdürr vor der Kamera steht bei einem Interview. Und man als Zuschauer befürchten muss, das sie vor laufender Kamera den Hungertod stirbt. Dieses zentrische Kreisen um das Thema Gewicht lenkt so wunderbar von den eigentlichen Problemen, Krisen und Sachzusammenhängen unserer Zeit ab. Und verschafft der Diätindustrie Milliardengewinne.

Fast wäre es gefährlich, würde es auf einmal keine Dicken mehr in Deutschland geben. Doch der Kreativität sind keine Grenzen gesetzt. Neue Sündenböcke wären schnell gefunden. Möglichst belanglos und wieder Randgruppen erzeugend. Denn was wäre das Leben ohne so richtig viele Randgruppen? Man könnte nicht mehr ausgrenzen, abgrenzen, Normen setzen, Feindbilder basteln... Und müsste sich - das fehlte noch - mit wirklich wichtigen Dingen im Leben beschäftigen. Vielleicht gar noch mit existentiell wichtigen Aspekten! Und wo kommen wir denn da hin? Das ginge nun gar nicht. Also bleibt das Übergewicht schön da, wo es schon lange ist. Am Marterpfahl.

(Kommentar zum Thema von Astrid Treumann)

Places of power - Orte der Kraft

2011-10-03T01:22:00.000-07:00

"Die Welt besteht aus schwingenden Feldern,
die miteinander kommunizieren.
Ausser der stofflichen gibt es noch viele andere
Dimensionen des Lebens.
Bewusstsein und Materie beeinflussen einander gegenseitig."

Dies ist nicht aus einem magischen Handbuch. Es handelt sich um Erkenntnisse der modernen Physik.

Die nicht mehr von der Welt als einem festen Körper ausgeht.

So entsteht die Annäherung zur historischen Geomantie, nach deren Lehre die Erde eher ein energetisches Gewebe als eine feste Kugel ist. Die Quantenphysik zeigt somit viele Berührungspunkte zu den traditionellen Vorstellungen der Menschen in bezug auf Kraftorte und energievolle Landschaften.

Places of power

Der Begriff "Kraftorte" entstand in den sechziger Jahren durch Kontakte mit Vertretern amerikanischer Indianerstämme. So etablierte sich die Vorstellung von Orten der Kraft im industrialisierten Europa.

In allen Kulturen und Weltreligionen wird von aussergewöhnlichen Orten berichtet. Orte, die für Naturvölkern noch heute Teil ihres kulturellen, rituellen und religiösen Lebens sind.

Viele religiöse Texte weisen auf heilige Orte. Wo Seher oder Propheten eine besondere Verbindung zu anderen Dimensionen spüren. Sich Wunder ereigneten oder Ratsuchende Antworten, Kranke Linderung und Heilung fanden. Besondere Stellen in der Landschaft, an Quellen, Seen, auf Hügeln. In bestimmten Bergen, Wäldern, Höhlen oder Schluchten.

Was sind Kraftorte?

Nach geomantischen Prinzipien ist die universelle Lebenskraft durch topografische Elemente beeinflusst. Der Untergrund, Wasseradern, die geografische Ausrichtung und Himmelsrichtung sowie die Lage zu sogenannten Erdmeridianen sind wichtige Faktoren. Auch Erdmagnetfeld, Bodenelektrizität, natürliche Radioaktivität, Grundstrahlung und magnetische Grundwassergitter machen bestimmte Orte zu Energiezentren.

Diese Kraftorte sind miteinander mit Energiebahnen verbunden. Ähnlich wie Meridiane und Energiebahnen im menschlichen Körper. Nach dem Bild der Naturmystik und der modernen Physik geht man dabei von einem Zusammenspiel vieler feinstofflicher Kräfte aus, die gemeinsam Aspekte einer universellen Lebenskraft abbilden. Die Welt physikalisch betrachtet als vielschichtiges Gewebe miteinander kommunizierender Schwingungsfelder bildet Kreuzwege mit konzentrierten Energiebahnen, auf denen sich Kraftorte befinden.

Dynamische Kraftfelder einer energetischen Landschaft

In der menschlichen Wahrnehmung fliessen Innen und Außen ineinander. Die Natur eines Ortes, ihre Formen und Farben sind untrennbar mit ihrem jeweiligen Schwingungsfeld verbunden. Auf dieser Sicht basiert die Signaturlehre. Nach der man von äußeren Wahrnehmbarkeiten auf innere Eigenschaften schließt. So spiegelt auch jeder Ort in der Wahrnehmung sein Schwingungsfeld. Vorstellbar wie eine Spiegelung.

Kraftorte sind weniger raumbestimmt. Sie sind lokalisiert durch dynamische Kraftfelder, welche entsprechend auf Menschen wirken. In Europa befindet sich eine enorme Dichte von Kraftorten. Da der Mensch sich in ständigem energetischen Austausch mit seinem Umfeld befindet, kann man an solchen Orten eine besondere Intensität spüren und Energie erhalten.

Kraftorte für die Sensibilisierung der Wahrnehmung

In der Akustik kann sich ein Ton von einem Klangkörper ohne physischen Kontakt auf einen anderen übertragen. Nach gleichem Prinzip resonieren feinste Schwingungen natürlicher Kraftfelder mit dem menschlichen Organismus, der sich ebenfalls in Schwingungen befindet. Geist und Gemüt werden an Kraftorten mittels erhöhter Energieflüsse stimuliert und angeregt. Aufenthalte an Kraftorten können zu intensiven Erlebnissen werden und mit eindrücklichen Erkenntnissen verbunden sein. Die Wahrnehmung wird weniger gefiltert. Man spürt sich ganzheitlich.

"Zahlreiche Menschen in der industrialisierten Welt haben verlernt ihrer Wahrnehmung zu vertrauen, lassen sich sozusagen die Welt von anderen vordenken. Dies bedeutet einen Verrat am eigenen Selbst und kommt einer Missachtung des Wertvollsten gleich, was uns mit dem Leben gegeben wurde." Pier Hänni

Ein Besuch von Kraftorten bietet die die Möglichkeit, wieder eigene Ressourcen zu finden. Die Qualität des selbstständigen Denkens zu entdecken. Sich aus der Rolle des "geistigen Wiederkäuers" zu befreien und eigenes Denkpotential zu nutzen. Somit sind Kraftorte nicht nur etwas von klischeehaft bewerteten Esoterikern oder Luxus bzw. Wellnessurlaub für Gelangweilte. Sie bieten jedem Menschen die Chance, sich persönlich zu entwickeln und eigene Kräfte zu entfalten.

Literaturquelle: Wege zu Orten der Kraft, Plätze der Erholung, Inspiration und Heilung selbst finden, Pier Hänni, AT Verlag Baden und München, 2006, ISBN 3-03800-278-X

Der Stechapfel und seine Bedeutung für die Ròm

2011-09-30T05:03:00.000-07:00

Bildquelle: Fotograf Peter Röhl, Stechapfel, www.pixelio.de

Für die Volksgruppe der Roma und Sinti, welche sich selbst als Ròm (Mensch) bezeichnen, besitzt der Stechapfel eine besondere Bedeutung. Es wird vermutet, das die Ròm ihn in Europa verbreiteten, da sie ihn für ihre magischen Rituale verwendeten. In einer Sammlung von Volksdichtungen der Ròm (Heinrich von Wlislocki, 1980) gibt es eine Sage über die Entstehung des Stechapfels.

"Ein weiser Mann, der die Menschen mit seinen Zaubermitteln behandelte, heiratete eine Frau, die ihm versprach, sich unter allen Umständen seinen Wünschen zu fügen. Eines Nachts kehrte er von einem Krankenbesuch nach Hause und bat seine Frau, ihn am nächsten Morgen zeitig zu wecken, damit er wieder einen Kranken besuchen könne. Da der heiltätige Mann diesmal besonders gut schlief, weckte seine Frau ihn nicht, sondern ließ ihn bis in den Mittag hinein schlafen.

Dieser Ungehorsam erboste ihn so sehr, dass er sie verfluchte und in eine Pflanze - den Stechapfel - verwandelte: " Werde eine Pflanze, die von Tieren und Menschen gemieden, in ihrer Frucht so viele Körner enthält, als Du Kinder auf die Welt gebracht hast. Deine Kinder sollen die ganze Welt durchwandern und dich überall hin führen."

Hierauf verschwand der weise Mann, und aus der Frau entstand der Stechapfel, den ihre Kinder mit sich in die Welt führten und überall verbreiteten. Man sagt, die Zigeuner stammen von Kindern dieses Ehepaares ab.."

Der Stechapfel gilt den Roma und Sinti auch als Heilmittel bei Magenbeschwerden und Darmschmerzen. So wurde Stechapfeloel gewonnen, indem man die Blätter des Stechapfels in Oel kochte. Dann ließ man dieses Elexier erkalten und rieb damit schmerzende Stellen ein.

Als Nachtschattengewächs enthält der Stechapfel (Stramonium) ein Alkaloid, welches in geringer Dosierung krampflösend und beruhigend wirkt. Wegen der Giftigkeit sollte jedoch nur die äußere Anwendung erfolgen.

Bei schmerzenden Gelenken oder Rückenschmerzen nutzte man die Blätter des Stechapfelbaumes, um daraus einen wärmenden Umschlag zu machen.

In der Homöopathie wird der Stechapfel in minimaler Dosierung zur Beruhigung und als krampflösendes Mittel eingesetzt. Den Ròm gilt er als heilige Pflanze.

Literaturquelle: Gerti Senger, ISBN 3-7205-1439-0

Heilmittel und Rezepte der Zigeuner

2011-09-29T01:14:00.000-07:00

Die Autorin Gerti Senger bietet in dem vor 14 Jahren erschienen Buch nach ihren eigenen Worten "eine Entdeckungsfahrt in ein noch weitgehend unbekanntes Terrain der Volksmedizin". Spannend sind die vielen Rezepte, von Insidern gesammelt. Eine Pharmakologin erklärt zudem aus wissenschaftlicher Sicht die Wirksamkeit.

Der Begriff "Zigeuner" im positiven Sinn

Sicher mögen es viele sogenannte Zigeuner nicht, wenn man sie so bezeichnet. Einfach weil diesem Begriff viel Negatives anhaftet. Nach neuerem Stand möchten sie eher mit "Roma" bzw. als Sammelbegriff "Roma und Sinti" benannt werden. Da dies nun eben gleichfalls die Bezeichnung der Stadt Rom in Landessprache ist, hat dies natürlich etwas irreführendes.

Die Autorin Senger betont in ihrem Buch, das sie den Begriff "Zigeuner" nur verwendet, damit es einfach und verständlich bleibt. Man eben umgangssprachlich weiß, von welcher Volksmedizin hier die Rede ist. Und distanziert sich von jeder Form der Abwertung, die mit dieser Bezeichnung einhergehen könnte. Der Zigeunerbegriff positiv verbunden mit den "Indianern Europas", die eine sehr spannende Kulturgeschichte besitzen. Um Sympathie und Interesse zum Ausdruck zu bringen.

Zigeuner besitzen eine geheime Heilkunde

So war ihr Ruf. Wobei die Frage im Raum steht, ob das wirklich so stimmt. Oder es sich um Mythen und Legendenbildung handelt. Frau Senger schreibt, das es kaum ein Volk gibt, das der Phantasie und Vorurteilen so viel Raum gab wie die Zigeuner. Tatsächlich verfügten sie über eine beeindruckende Heilkunde. Ihre Volksmedizin ist Teil ihrer Kultur. Da sie "ihre kulturelle Zusammengehörigkeit und Eigenartigkeit traditionell hinter einem geschickten System von Täuschungen" (Senger) verbargen, fiel es der Autorin als "Nichtzigeunerin" nicht einfach, eine ansehnliche Dokumentation zigeunerischer Heilmittel zusammen zu stellen. Diese enstand in enger Zusammenarbeit mit "Insidern", Wissenschaftlern und thematisch orientierten Forschern.

Das Buch bietet Schlaglichter auf eine manchmal auch bizarr anmutende Heilkunde. Genutzt von einem verfolgten Nomadenvolk. Das ihnen in einer weitgehend feindlich gesinnten Umgebung das Gesundbleiben und Überleben ermöglichte. Und neben kulturgeschichtlichem Interesse birgt die Information über zigeunerische Heilmittel und Rezepte auch nützliche Gesundheitshilfe. Zurück zur Natur im wahrsten Sinne. Um auch praktisch für sich selbst zu entdecken, wie man mit wenig Aufwand und etwas Geduld Mittel gewinnen kann zur Selbsthilfe. Um damit Chemiebomben der Pharmaindustrie in vielen Gesundheitsbereichen zu vermeiden. Folgend schreibe ich eine Auswahl der Rezepte des Buches auf, die mir anwendbar erscheinen. (So wie schon im vorhergehenden Blog zu diesem Thema)

Überlieferte Heilmittel aus der Natur

Kopfschmerzen lassen sich lindern, indem man eine ungeschälte Gurke in dicke Scheiben schneidet. Diese Scheiben auf Stirn und Schläfen legt. Und sie umdreht, sobald sie sich erwärmen.

Bei Blasenbeschwerden und um die Nierenfunktion anzuregen, kann man getrocknete Gurkensamen mit Milch aufkochen. Davon täglich dreimal einen Becher trinken. Oder auch zerstoßene Gurkensamen mit einem Glas Wein trinken.

Verletzungen können mit einem Gurkenbrei behandelt werden. Dem fügt man einen Löffel Meersalz hinzu. Streicht den Brei dick auf die verletzte Stelle und legt einen Verband darüber an. Die Wunde brennt dadurch, jedoch beschleunigt der Gurkenbrei die Heilung und verhindert Infektionen.

Eine Verbesserung des Hautbildes kann erreicht werden, indem man gepressten Gurkensaft trinkt. Dies reinigt und entschlackt. Weiterhin kann man auch das Gesicht mit Gurkensaft waschen oder frisch geschnittene Scheiben auflegen, um einen frischen Teint zu bekommen.

Krampfadern lassen sich mit Haselrinde wirksam bekämpfen. Man kocht ein halbes Kilogramm der frischen Rinde eines Haselstrauches mit einem halben Liter Rotwein. Bis nur noch die Hälfte der ursprünglichen Menge vorhanden ist. Mullkompressen, getränkt mit dieser Flüssigkeit, legt man auf die betroffenen Stellen auf.

Heidelbeeren helfen bei Durchfall oder Darmerkrankungen. Getrocknet kann man sie einfach kauen oder schlucken. Wirksam ist ein Abkochen der getrockneten Beeren und Blätter. Jeweils einen Esslöffel davon mit einem Viertelliter Wasser drei Minuten kochen und ebenso lange ziehen lassen.

Schlaflosigkeit kann mit einem Hopfenkissen gut entgegengewirkt werden. Hopfenzweige mit möglichst vielen grünen Hopfenzweigen werden in einen Kissenbezug gestopft. Unter den Kopf gelegt im Bett eine zuverlässige Einschlafhilfe.

Für Lungenbeschwerden gilt Huflattich als Heilmitte. Man sammelt die Blätter des Huflattichs und trocknet sie. Bei Atembeschwerden oder Bronchitis sollte man sie wie Tabak verwenden und rauchen.

Bei Asthma hilft Knoblauch. Allerdings mit etwas Aufwand verbunden, da man den Knoblauch selbst züchten muss. Er sollte gewachsen sein wie eine Zwiebel ohne Zehen. Beim ersten Frühjahrsvollmond sollte man pflanzen. Später einen solchen Knoblauch am Abend in zwei Hälften schneiden und den Keim entfernen. Dann hacken und mit Petersilie kombinieren. In einen Mörser mit Olivenoel zerreiben. Und bis zum nächsten Morgen stehen lassen. Dann früh auf zwei Scheiben Roggenbrot streichen zusammen mit gesalzener Butter. Das schmeckt und stärkt die Abwehrkräfte des Lungensystems.

Gleichfalls bei Bissen und anderen Verletzungen kann Knoblauch verwendet werden. Man hackt in solchen Fällen eine Handvoll Knoblauchzehen und kocht sie mit einem halben Liter Weißwein auf. Trinkt es und wäscht mit dem Rest die Wunde aus.

Eitrige Geschwüre können mit zerriebenen Knoblauchzehen behandelt werden, denen man etwas Meersalz und frische Butter beimengt. Den Knoblauchbrei verwendet man wie eine Salbe. Gegen Husten werden Knoblauchzehen mit einem Holzlöffel zerdrückt und zusammen mit Meersalz und Schweineschmalz als Brotauftrich gegessen. Auch macht Knoblauch schnell wieder nüchtern, wenn jemand zuviel Alkohol getrunken hat. Ein Esslöffel frisch zerkleinerte Knoblauchzehen genügt.

Magenschmerzen kuriert man mit einer Kümmelsuppe. Ein Teelöffel gestoßener Kümmelsamen kocht man mit Quellwasser und Meersalz. Nach zehn Minuten kann die Suppe gelöffelt werden. Das Innere eines frischen Kürbis ausgeschabt kann Augenentzündungen heilen. Den Kürbisbrei einfach auf die Augen streichen. Eventuell auch auf ein Leinentuch auftragen und damit die Augen verbinden.

Bei Verstopfungen höhlt man einen rohen Kürbis aus, füllt ihn mit Weißwein und stellt ihn in die Sonne. Abends mischt man diese Flüssigkeit zur Hälfte mit Wasser und trinkt es. Man kann den ganzen Kürbis auch kochen und mit dem Kochwasser passieren. Zusammen mit Natron und etwas Honig ergibt sich eine dickliche Flüssigkeit, die man als Abführmittel trinkt. Alternativ verwendete man Leinsamen. Wobei man zwei Esslöffel geschroteten Leinsamen mit saurer Milch verrührte und dreimal täglich zu sich nahm.

Gallensteine und Gallenbeschwerden behandelte man mit Leinöl. Dazu trank man einen Achtelliter Leinöl auf einmal und legte sich anschließend auf die linke Seite. In dieser Haltung muss man eine Stunde verharren. So wird der Gallenfluß angeregt und die Gallensteine verlassen den Körper.

Löwenzahn hilft gegen Pickel. Man bricht eine frische Löwenzahnpflanze und reibt den herausquellenden milchigen Saft an drei Tagen hintereinander auf die betroffene Stelle. So verschwinden sie. Auch bei Stoffwechselstörungen fand Löwenzahn Verwendung. In diesem Fall sollte man jeden Tag früh und abends einen Löffel des Löwenzahnsaftes einnehmen. Auch als Aufguß aus getrockneten Blättern, Blüten und Wurzeln hilft Löwenzahn im Winter. Zwei bis drei Tassen genügen, um Blut und Darmflora gesund zu erhalten.

Literaturquelle: Zigeunermedizin, Gerti Senger, Genf, Ariston Verlag, 1987

Rezepte der naturkundlichen Zigeunermedizin

2011-09-28T13:38:00.000-07:00

Bildquelle: R-by-adel- pixelio.de

Gallenbeschwerden lassen sich durch einen selbst hergestellten Apfeltee lindern. Man schneidet vier Äpfel mit Schale und Kerngehäuse in kleine Stücke. Kocht sie 10 Minuten in einem Liter Wasser und lässt den Tee eine Stunde ziehen. Man trinkt täglich vier Gläser.

Zur Blutreinigung diente Birkensaft. Indem man den Baum "anzapft". Ihn vorsichtig bis zum Splint einschneidet und den Saft in einem Glas auffängt. Den Saft trinkt man teelöffelweise.

Birkenzweige helfen gegen Rheuma. So macht man sich ein Bett aus Birkenblättern und Zweigen, in das man sich nackt hinein legt. Zusätzlich hilft das Trinken eines Sudes aus Birkenknospen (50 g auf 500 ml Wasser).

Als Frühjahrskur oder bei Blutarmut hilft der frische Saft aus zerstoßenen Brennesselblättern. Er darf nicht mit Metall in Berührung kommen. Mehrfach am Tag sollte man diesen Saft schluckweise trinken. Weiterhin ist es auch sinnvoll, Brennesselwurzeln zu sammeln und gut gewaschen und gesalzen zu einer Suppe zu kochen. Darin verrührt man ein Eiweiß. Diese Suppe sollte man einen Monat lang jeweils als erste Mahlzeit (Frühstück) essen.

Brandwunden kann Efeu lindern. Frische Efeublüten werden zerstoßen und mit heißem Wachs verrührt. Diese Mischung wird im lauwarmen Zustand auf die Wunde aufgetragen und man lässt sie fest werden. Dreimal täglich sollte dieser Verband wiederholt werden. (Efeu enthält Glykoside und Östrogene, die entzündungshemmend wirken.)

Geplatzte Äderchen im Gesicht können mit Eichenblättern gelindert werden. Zwei Tassen getrocknete Eichenblätter werden gekocht - eine halbe Stunde mit einem Liter Wasser. Eine Woche lang sollte man jeden Abend eine Stunde aus diesem Sud eine Kompresse auf die betroffene Stelle legen. Wobei der Sud nicht älter als zwei Tage sein darf. Die Kur wirkt nur, wenn der Mond in dieser Woche abnimmt. (Die in den Eichenblättern enthaltene Gerbsäure wirkt astringierend und kann die Haut beruhigen.)

Gegen Hämorrhoiden hilft Eichenrinde. Getrocknetes Eichenrinde wird zu Pulver gerieben. Eine Handvoll in einem Liter Wasser gekocht. Dann sollte man wiederholt die schmerzenden Stellen mit dem Sud waschen beziehungsweise als Kompresse auflegen.

Angst kann mit Essig behandelt werden. Dabei verwendet man reinen Apfelessig oder Obstessig, der nicht mit Metall in Berührung kommen soll. Jeden Morgen trinkt man zu einem Glas Tee jeweils einen Esslöffel Essig - mindestens einen Monat täglich.(Gifte im Körper können Ängste auslösen. Essig wirkt giftausscheidend.)

Auch bei Halsschmerz und Husten kann Essig helfen. Zu einem starken Tee aus Kamille, Minze oder Lindenblüte zwei Teelöffel Essig geben. Damit mehrfach gründlich gurgeln. Weiterhin eine große Zitrone teilen und den Saft auspressen. Die ausgepressten Hälften in zwei Eierbecher legen und mit kochendem Essig auffüllen. Dazu in den ersten Becher etwas Honig, in den zweiten Becher etwas Glyzerin geben. Alles mit dem Zitronensaft vermischen. Alle drei Stunden jeweils einen Löffel voll zu sich nehmen.

Literaturquelle: Zigeunermedizin, Komm ich mach Dich gesund! Gerti Senger, Genf, 1987, Ariston Verlag, ISBN 3-7205-1439-0

Heilkunst & Wahrsagerei der Roma und Sinti

2011-09-27T21:36:00.000-07:00

Bildquelle: R-K-by_Jerzy-pixelio.de

Musik besitzt in der magischen Heilkunst der Roma und Sinti eine große Bedeutung. Man sagt ihnen eine hohe Musikalität nach. Die sogar so ausgeprägt sein soll, das viele ein einmal gehörtes Musikstück genau nachspielen können. Roma und Sinti benutzen ihre musikalischen Fähigkeiten jedoch nicht nur zum Gelderwerb oder der Unterhaltung, wie hier auf einem in Hamburg aufgenommenen Foto von Straßenmusikanten.

Musik wird von Roma und Sinti traditionell auch dafür benutzt, um Krankheitsdämonen umzustimmen. So ist es nicht unüblich, das ein Geiger oder auch eine ganze Gruppe von Musikanten stundenlang an einem Krankenlager musizieren. Damit wird bezweckt, die Kranken zu besänftigen. Und gleichzeitig die Krankheitsdämonen aus ihren körperlichen Verstecken herauszulocken und zu vertreiben.

Geldscheine für die musikalischen Leistungen sind üblicherweise der Lohn. Sie werden jedoch nicht einfach überreicht, sondern an die Stirn geklebt. Eine Geste, die auch häufig in Lokalen zu beobachten ist, wenn eine Musikgruppe mit Zigeunermusik aufspielt. Sie besitzt magischen Charakter. Der auf der Stirn klebende Geldschein wird als Amulett empfunden. Somit als Schutz für den Musiker vor dem Dämon, den er nun mit einem schönen Spiel herausforderte und der ihn nicht befallen soll.

Immer wieder wird in Spielfilmen das Klischee der Zigeunerin in einem Jahrmarktszelt bemüht, die den Menschen ihre Zukunft aus der Hand lesen kann. "Ein zwingender Blick aus dunklen Augen, ein Griff nach der linken Hand und das Versprechen "Ich sag dir dein Glück voraus" - so verführen Zigeunerinnen schon seit jeher die Gadsches, die Nichtzigeuner, dazu, sich wahrsagen zu lassen."(Gerti Senger)

Die Autorin Gerti Senger beschreibt in ihrem Buch zur Zigeunermeidizin, das nicht selten die Weissagungen der Zigeunerinnen eingetroffen sind. Und begründet es damit, dass die älteren Zigeunerinnen früher durch ihre Naturkenntnis und die überlieferte Heilkunde eines entbehrungsreichen Nomadenlebens in der Lage waren, körperliche Veranlagungen und krankheitsbedingte Veränderungen eines Menschen zu erkennen und richtig zu interpretieren.

Neben dem Beobachtungsvermögen gibt es ein in der Roma und Sinti Tradition überliefertes, altes chiromantisches Wissen. Ursprünge der Handlesekunst findet man im indischen Ursprungsland dieser Volksgruppe. Erste Zeugnisse vom "Wahrsagen aus der Hand" sind aus dem 10. Jahrhundert überliefert, als die Zigeunergruppen vermutlich ihre Wanderschaft begannen.

Praktiken dieser Handlesekunst enthalten einen Wahrheitskern, der zum ältesten Gedankengut der Menschheit zählt. Hauptmerkmal der zigeunerischen Handwahrsagekunst ist, das jeder einzelne Finger wie ein selbstständiges Wesen betrachtet wird. Dabei wird der Daumen als Unglücksfinger angesehen. Verfärbungen und Flecken am Daumennagel verraten viel über den Gesundheitszustand. Die Verbindung zwischen Daumen und Zeigefinger nennt sich "Teufelsattel" oder "Teufelsbrücke".

Entschlusskraft wird mit dem Zeigefinger symbolisiert, der auch als Glücksfinger gilt. Kein Blutstropfen darf auf die Erde fallen, wenn man sich verletzt. Damit nicht die sogenannten Nivaschi (Wassergeister) mit dem Blut in Kontakt kommen. Und ein Ertrinkungstod das Leben bedroht. Neun Tropfen Blut in fließendes Wasser von diesem Finger und die Wassergeister werden hilfreich, um dem Körper überflüssiges Wasser zu entziehen.

Der Mittelfinger gilt nach zigeunerischer Chiromantie als "Schicksalsfinger" und hilft, Tote zu beschwören. Drei Tropfen Blut dieses Fingers der linken Hand auf den Nagel des rechten Mittelfingers getropft und es zeigt sich der Ort, an dem man einen Gegenstand verloren hat bzw. wo eine verschwundene Person gefunden werden kann.

Der Ringfinger gilt auch als "Goldfinger" und zeigt verlässlich Krankheiten und den Zustand des Herzens. Auf diesem Finger der linken Hand helfen Amulettringe, um sich vor Unglück zu schützen oder die Gesundheit zu bewahren.

Der kleine Finger nennt sich auch "Elster". Zurückgehend auf den Zigeunerglauben, das man Gegenstände, die mit dem kleinen Finger der linken Hand berührt werden, zu einem besonders guten Preis kaufen oder verkaufen kann. Weiterhin sind die Handlinien der linken Handfläche bedeutsame Kritierien, um Weissagungen zu treffen. Es wurde immer aus der linken Hand prophezeit, da sie dem Herzen näher liegt als die rechte Hand.

Beispielsweise verrieten viele Falten am Handgelenk dem Träger eine erfolgreiche Zukunft. Wenn jedoch der Ballen unter dem Daumen viele kleine Falten zeigte, wurde ein kurzes Leben und viele Krankheiten befürchtet. Der einzelne Verlauf der Linien und die entsprechenden Kreuzungen verrieten das Schicksal und Charaktereigenschaften. Ob Gutes bevorstand oder man auf großes Glück hoffen darf (wenn die Katzenlinie mit der Sonnenscheinlinie verbunden ist - die erste Linie neben dem Daumen mit der rechts daneben verlaufenden Linie auf der linken Handfläche).

Literaturquelle: Zigeunermedizin, Gerti Senger, Genf, 1987, Ariston Verlag

Mit Anstand alt werden? Lieber unanständig jung bleiben! (Erica Jong)

2011-09-26T20:36:00.000-07:00

Lieber mit interessanten Frauen in die Hölle
als mit dummen Männern ins Paradies.

- Zarah Leander -

Ein Mann ist so gut, wie er sein muss. Eine Frau so böse, wie sie sich traut.
- Sàndor Màrai -

Frauen sind grenzenlos kompromissbereit, solange der Mann nachgibt.
- Ephraim Kishon -

Frauen werden Männern niemals ebenbürtig sein,
solange sie nicht mit Glatze und Bierbauch die Straße
runterlaufen können und immer noch denken, sie seien schön.

- Nina Hagen -

Frauen interessieren sich vor allem für Männer;
die sich nicht für sie interessieren.
- Rock Hudson -

Von allen sexuellen Abweichungen ist Keuschheit die sonderbarste.
- Calista Flockhart -

Nichts ist gemeiner, als eine Frau auf ihre inneren Werte zu reduzieren.
- Barbara Schöneberger -

Man soll nur schöne Frauen heiraten.
Sonst hat man keine Aussicht, sie wieder loszuwerden.

- Rod Stewart -

Die meisten Ehemänner sind der beste Beweis dafür, das Frauen Humor haben.
- Donna Leon -

Irren mag männlich sein, aber wer Katastrophen erleben will, braucht eine Frau.
- Curd Jürgens -

Erstens sage deinem Mann, dass du pro Woche einen Weiberabend brauchst.
Und zweitens, vergeude diesen Abend bloß nicht mit Weibern.
- Tina Turner -

Es ist leichter ein Atom zu zertrümmern
als den Argwohn einer Frau.

- Albert Einstein -

Ein Mann erwartet von einer Frau, dass sie perfekt ist. Und das sie es liebenswert findet, wenn er es nicht ist.
- Catherine Zeta-Jones -

Wenn ein Mann brüllt, ist er dynamisch. Wenn eine Frau brüllt, ist sie hysterisch.
- Hildegard Knef -

Frauen geben gute Ratschläge, besonders, wenn sie nicht gefragt werden.
- Che Guevara -

Männer sind selten so jung, wie sie sich fühlen, und niemals so bedeutend.
- Brigitte Mira -

Männer wollen nichts als guten Sex,
gutes Essen und in Ruhe gelassen werden.

- Alfred Hitchcock -

Wenn zwei Liebende sich einig sind, brauchen sie eine Schwiegermutter.
- Oprah Winfrey -

Bei einer Trennung gibt jeder Ehemann
zu, dass beide die Schuld tragen. Sowohl
die Ehefrau als auch die Schwiegermutter.

- Meg Ryan -

Wenn man einen Mann zu einer Arbeit
bewegen will, muss man ihn nur fragen,
ob er vielleicht zu alt dazu ist.
- Cindy Crawford -

Im Leben einer Frau gibt es zwei Tragödien.
Die eine ist die Nichterfüllung ihres Herzenswunsches.
Die andere ist seine Erfüllung.

- Theodor Strom -

Quelle: Böse Sprüche für Sie & Ihn, Dietmar Bittrich, München, 2005, Deutscher Taschenbuch Verlag

Sprichwörter der Welt

2011-09-23T22:25:00.001-07:00

Taten sind Früchte,
Worte nur die Blätter.
- Griechenland -

Was hilft mir die Weite des Weltalls,
wenn meine Schuhe zu eng sind.
- Armenien -

Wenn du dich
durch jeden Hund aufhalten lässt,
der dich auf deinem Weg anbellt,
wirst du nicht ans Ziel kommen.
- Arabien -

Ein Wort ist wie ein Pfeil,
der einmal von der Sehne schnellt,
nict zurückgehalten werden kann.
- Spanien -

Das Gras wächst nicht schneller,
wenn man daran zieht.
- Afrika -

Kein Fisch ohne Gräten,
kein Mensch ohne Fehler.
- Norwegen -

Wer nichts Gutes tut,
tut schon Böses genug.
- Deutschland -

Wenn jeder Fehler angemerkt wird,
hört jeder Umgang auf.
- Indien -

Einmal selber sehen
ist mehr wert
als hundert Neuigkeiten hören.
- Japan -

Quelle: Bild - A.Treumann 2011
Sprichwörter - Andrea-Verlag, ISBN 978-3-940025-69-2

..Untätigkeit macht uns alt... Zitate

2011-09-18T10:12:00.001-07:00

Nicht die Jahre,
sondern die Untätigkeit
macht uns alt.
- M.T. Cicero -

Jeder, der sich
die Fähigkeit erhält,
Schönes zu erkennen,
wird nie alt werden.
- F. Kafka -

Die Leute, die nicht zu altern verstehen, sind die gleichen,
die nicht verstanden haben, jung zu sein.- M. Chagall -

Je länger der Mensch Kind bleibt, desto älter wird er.- Novalis -

Lang leben will alles, aber alt werden will kein Mensch.- J. Nestroy -

Das ganze Geheimnis, sein Leben zu verlängern, besteht darin,
es nicht zu verkürzen.- E. von Feuchtersleben -

Nicht der Mensch hat am meisten gelebt,
welcher die höchsten Jahre zählt,
sondern der, welcher sein Leben
am meisten empfunden hat.
- J.-J. Rousseau -

Quelle: Zitate & Verse ISBN 978-3-940025-69-2 andrea-verlag

Zitate für einen guten Tag

2011-09-17T09:19:00.000-07:00

Die Sprache ist das Bild
und der Spiegel der Gedanken.
- M. Hopkins -

In einer irrsinnigen Welt
vernünftig sein zu wollen,
ist schon wieder ein
Irrsinn für sich.
- Voltaire -

Man kann niemanden überholen,
wenn man in seine Fußstapfen tritt.
- F. Truffaut -

Auch aus Steinen,
die einem in den Weg gelegt werden,
lässt sich etwas Schönes bauen.
- J.W. Goethe -

Sobald du dir vertraust,
sobald weißt du zu leben.
- J.W. Goethe -

Wir wollen einander
nicht auf`s ewige Leben vertrösten.
Hier noch müssen wir glücklich sein.
- J.W. Goethe -

Es gibt nur ein Mittel, sich wohl zu fühlen:
Man muss lernen mit dem
Gegebenen zufrieden zu sein
und nicht immer verlangen,
was gerade fehlt.
- T. Fontane -

Durch die Liebe und den Tod
berührt der Mensch das Unendliche.
- A.Dumas der Jüngere -

Ein Tropfen Liebe ist mehr
als ein Ozean an Wille und Verstand.
- B. Pascal -

Immer die kleinen Freuden aufpicken,
bis das große Glück kommt.
Und wenn es nicht kommt,
dann hat man wenigstens
die kleinen Glücke gehabt.
- T.Fontane -

Einen glücklichen Menschen zu finden,
ist besser als eine Fünfpfundnote.
Er ist der Inbegriff strahlender Freundlichkeit,
und wenn er den Raum betritt,
so scheint es, als wäre noch
ein Licht angezündet worden.
- R.L. Stevenson -

Glücklichsein ist eine Gabe des Schicksals
und kommt nicht von außen:
man muss es sich erkämpfen.
Das ist aber auch tröstend,
denn man kann es sich erkämpfen.
- W. von Humboldt -

Nichts ist besser verkauft,
als was man einem echten Freund,
der es bedarf, schenkt.
- aus China -

Ein wahrer Freund trägt mehr
zu unserem Glück bei,
als tausend Feinde zu unserem Unglück.
- M. von Eber-Eschenbach -

Es gibt kaum etwas besseres,
als mit einem guten Freund
über ein interessantes Thema
zu schweigen.
- A. Guinness -

Ein bisschen Freundschaft
ist mir mehr wert als
die Bewunderung der ganzen Welt.
- O.E.L. von Bismarck -

Lachen ist durchaus
kein schlechter Anfang
für eine Freundschaft,
und es ist bei weitem
ihr bester Schluss.- O. Wilde -

Quelle: Sammlung Zitate & Verse,
ISBN 978-3-940025-69-2 andrea verlag

Die Moritzburger Hengstparade 2011

2011-09-14T07:52:00.001-07:00

Seit fast 200 Jahren besitzt das Landgestüt Moritzburg Erfahrung in der Bereitstellung hochwertige Zuchthengste (Landesbeschäler). In Moritzburg sowie dem zugehörigen Hauptgestüt Graditz wird verantwortungsvolle Zuchtauslese geleistet. Im Zentrum steht die Leistungsprüfung der Pferde. Die Ausprägung von Typ und Modell einzelner Pferderassen. Ihr Charakter und die Eignung für das Reiten, Springen und Fahren.

Besonders bekannt ist das sächsische Landesgestüt durch die engagierte Erhaltung des sogenannten “Moritzburgers”. In der Fachwelt auch schweres sächsisch-thüringisches Warmblut genannt. Neben derzeit 28 Hengsten dieser Rasse ist ein besonderes Zuchtziel die Erhaltung und Ausprägung von Kaltblütern. Insgesamt stehen derzeit etwa 100 Hengste in Moritzburg. Die Hälfte sind Warmblüter und Trakehner. Hinzu kommen Haflinger, Kaltblüter, Englische Vollblüter und Reitpony.

Die seit 1924 jährlich stattfindende Hengstparade ist eine beeindruckende Gelegenheit, die wunderschönen Hengste des Gestütes mehrstündig in Aktion zu erleben. Die Veranstaltung findet auf einem großformatigen Sandreitplatz statt. Umgeben von Holztribünen und einem Wiesenstück für Stehplätze. Auch von den hinteren Plätzen haben die Zuschauer einen guten Blick auf das vierstündige Schauprogramm. Die Hengstparade findet jeweils an drei aufeinanderfolgenden Wochenenden im September statt.

Der letzte Veranstaltungstermin ist am 18.09.2011 ab 13 Uhr. Am gleichen Tag können auch von 9 - 11 Uhr die Stallungen besichtigt werden. Der Kartenkauf ist vor Ort im Gestüt bar am Veranstaltungstag möglich (Karten kosten zwischen 7 - 22 Euro pro Person). Parkplätze sind ausreichend am Ortseingang vorhanden. Mit Transferbus oder Kutsche ist das Gestüt schnell erreicht. In den Pausen bieten Verkaufsstände Snacks, Getränke und Artikel rund um das Pferd. In Laufnähe zum Gestüt gibt es eine große Auswahl gemütlicher Gastronomie. Auch Moritzburg selbst mit seinem beeindruckenden Jagdschloss ist sehenswert. Der Ausflugstipp für den kommenden Sonntag - zur Hengstparade Moritzburg nahe Dresden. Geeignet für kurzentschlossene Pferdefreunde, die sich dieses einmalig schöne Erlebnis nicht entgehen lassen möchten.

Bildquelle: Astrid Treumann, Moritzburger Hengstparade 10.09.2011 (weitere Fotos im vorhergehenden Blog zum Thema)

Programmfolge der Hengstparade:

Fanfarenzug und Paradepost des Kesselpaukers
Schwere Warmblüter in verschiedenen Anspannungen
Remontehengste Jahrgang 2008
Lanzenreiterei
Trabende neben galoppierenden Hengsten
Märchenreiterei - Drei Haselnüsse für Aschenbrödel
Graditzer Stuten mit Fohlen (Foto)
Dressursextett
Haflinger im Traberwagen und Kaltblüter unterm Sattel (Foto)
- Pause -
Springveranlagte Hengste im Parcours
Kaltblüter
Erfolgreiche Landesbeschäler im Turniersport
Kosakenreiterei
Pushballspiel
Haflingerhengste (Foto) freie Bahn
Dressurquadrille
Sechzehnerzug Postkutsche (Foto)

Moritzburger Hengstparade 2011

2011-09-12T04:44:00.000-07:00

Bildquelle: Astrid Treumann 10.09.2011 Landesgestüt Moritzburg

Der Langhornkofferfisch (Lactoria cornuta) im Zoo Ffm

2011-08-28T04:13:00.000-07:00

Bildquelle: Astrid Treumann, 3 Fotos im Zoo Frankfurt am Main vom 26.08.2011

In jedem Aquarium gibt es einen Star. Ein Meereswesen, das die Blicke der Besucher magisch anzieht. Im Frankfurter Zoo entwickelt der zitronengelbe Langhornkofferfisch mit weißen Tupfen schnell diese Anziehungskraft.

Er wirkt wie ein kreativer Spaß der Natur. So ungewöhnlich und fast wie die Idee eines Comiczeichners. Lactoria cornuta im vornehmer Wissenschaftssprache bezeichnet oder auch unter der Bezeichnung “gehörnter Kuhkofferfisch” bekannt.

Ein recht exzentrischer Meeresbewohner, der fast vollständig seinen Körper mit einem Knochenpanzer schützt. Mit einem Hautgift bewaffnet, das Fische in seinem Umfeld in Sekunden tötet. Und der deshalb in Aquarien extrem schwer zu halten ist. Denn fühlt er sich gestresst, so kennt er kein Halten. Sofort sondert er konsequent Hautgift ab und tötet damit nicht nur sich selbst, sondern gleichzeitig auch alle Mitbewohner in seinem Aquarium. So lässt sich seine verwandtschaftliche Nähe zum Kugelfisch nicht verleugnen.

Bizarr bewegt sich dieser sehenswerte Meeresbewohner durch das Wasser. Seine kleinen Flossen wie Propellerchen benutzend. So ist er außerordentlich manövrierfähig und kann selbst auf der Stelle kreisrund rotieren.

Zur Familie der Kofferfische gehörend, besitzt der kleine gelbe Sonderling keine Kiemen. Die notwendige Wasserzirkulation erreicht er durch das Heben und Senken seiner Mundhöhle. Er bläst sich durch den Sand und findet so wirbellose Kleintiere wie Krebse und Weichtiere, die ihm neben Algen und Seegras als Nahrung dienen.

Natürlich beheimatet ist der Kuhfisch in tropischen und subtropischen Gewässern entlang der Küsten. Man findet ihn in Tiefen bis zu 50 m. Dort lebt der bis zu einer Länge von 45 cm wachsende Langhornkofferfisch zumeist als Einzelgänger in Korallenriffen, Seegraswiesen und Tangbeständen.

Möchte man den exotischen Meeresbewohner in Frankfurt besuchen, so findet man den knallig gelben Kofferfisch im Erdgeschoss des Exotarium - Aquarium Nummer 6. Auch eine Tierpatenschaft können Liebhaber dieser seltenen Spezies in Frankfurt übernehmen. Mit 75 Euro im Jahr kann man seinen Erhalt fördern.

Das Phänomen Okapi

2011-07-20T00:59:00.000-07:00

Bildquelle: mongabay.com, Fotograf: Rhett A. Butler

Okapis führen in schwer zugänglichem Gebiet im Herzen Afrikas eine sehr versteckte Lebensweise. Sicher kannten sie die Pygmäen. Doch offiziell entdeckt wurden sie erst zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Okapis oder auch genannt Waldgiraffen - die letzten lebenden Verwandten der Langhalsgiraffen.

Der Afrikaforscher Henry Stanley nahm 1883 erstaunt zur Kenntnis, als ihm die Eingeborenen Kongos von einem gestreiften Tier im Urwald ähnlich seiner Pferde berichteten, welches sie fangen und essen würden. Auch sah man an den Eingeborenen Fellbekleidung mit ungewöhnlichem Farbverlauf, die von einem bislang unbekannten Tier stammen mussten. Dem Gouverneur von Uganda Sir Harry Johnston gelang es schließlich, Hautstreifen, Schädel und eine Felldecke des Tieres zu beschaffen und an die Königliche Zoologische Gesellschaft in London zu versenden.

Zunächst vermutete man die verwandtschaftliche Nähe zu einem Pferd, Esel oder Zebra. Doch verrieten die Kopfknochen schnell, das es sich bei dem „Pferd des Johnston“ doch eher um ein giraffenartiges Tier handeln musste. So nannte man 1901 nach Sir Johnston diese Art Okapia johnstoni. Sie gehören zur Ordnung der Paarhufer und der Familie der Giraffen.

Der Name Okapi selbst leitete sich aus der Bezeichnung der Eingeborenen für dieses Tier ab (Okhapi), das sie in Fallgruben und Netzen fingen. Damals galt diese Entdeckung des ungewöhnlichen Säugetieres als wissenschaftlich-zoologische Großereignis. Es war den Menschen kaum vorstellbar, wie ein so auffälliges und ungewöhnliches Tier mit dieser Körpergröße der Wissenschaft so lange verborgen bleiben konnte. Das Okapi war eine Sensation der Jahrhundertwende.

1919 erreichte das erste lebende Okapi Europa (Zoo Antwerpen). Erstmals wuchs im Pariser Zoo 1956 ein kleines Okapi auf. 4 Jahre später gelang auch dem Frankfurter Zoo die erste erfolgreiche Nachzucht in Deutschland. Mittlerweile leben in Zoologischen Gärten weltweit Okapis. Im EEP (Europäisches Erhaltungs-Programm) des Zoos Antwerpen befinden sich im Internationalen Zuchtbuch 163 Tiere (86 männliche und 77 weibliche Okapis - Stand 1.Januar 2011).

Okapis sind bei etwa max. 250 kg und einer Schulterhöhe von ca. 1,60 m kleiner und leichter als Giraffen. Der Rücken fällt zwar giraffentypisch nach hinten ab, hervorgerufen durch die längeren Vorderbeine. Doch auch der Hals ist deutlich kürzer. Sie besitzen ein samtiges Fell, eine blaugefärbte Zunge und auffallend große, trichterförmige Ohren.

Ähnlich der Giraffe trägt auch das Männchen mit Haut überzogene Stirnhöcker. Ihr Schwanz endet in einer dichten Quaste. Bemerkenswert ist auch die große Beweglichkeit des um 180 Grad drehbaren Halses sowie die Elastizität der langen Zunge, mit der sie sich vollständig säubern und mühelos ihre Nahrung erreichen können.

Sie haben eine charakteristische Gangart, die auch bei Giraffen zu finden ist. Die Beine einer Seite werden jeweils ungefähr zur gleichen Zeit nach vorn bewegt. So vermeiden die Tiere das Gegeneinanderschlagen der Gliedmaßen. Bei einem Okapi - Galopp bewegen sich die Hinterbeine raumgreifend an den Vorderbeinen außen vorbei.

Im Unterschied zu Giraffen leben Okapis im tropischen Regenwald Afrikas. Zumeist in der Nähe von Flüssen. Die markante und ungewöhnliche Farbgebung des Okapis ist eine Anpassung und ideale Tarnung im dichten Wald. Die Grundfarbe des Fells besitzt einen kastanienbraunen Farbton. Davon scharf abgehoben erscheint die weiße Streifenzeichnung der Beine, schwarzbraun abgesetzt. Auch der Kopf ist farblich schattiert und teilweise weißlich, zur Schnauze hin dunkler gefärbt. So entsteht durch diese Fellzeichnung eine Art optische Täuschung im lichtdurchfluteten Regenwald und Okapis werden trotz ihrer Größe fast unsichtbar .

Der ausgeprägteste Sinn des Okapis ist sein Gehör. Mit übergroßen Ohren entgeht ihnen nicht das kleinste Geräusch. Über sein Leben in freier Natur ist wenig bekannt. Erkenntnisse stützen sich auf Erfahrungsberichte eingeborener Jäger und den Beobachtungen von Okapis in Gefangenschaft. Die versteckte Lebensweise erschwert die Beobachtung und Zählung.

Soweit es Naturforschern bekannt ist, lebt das Okapi nur in einer Region der Welt in Zentralafrika. In der Demokratischen Republik Kongo (früher: Zaire) gibt es die größten noch existierenden Regenwaldgebiete Afrikas. Dort lebt das Okapi zumeist einzelgängerisch und tagaktiv. Es durchstreift das Unterholz auf der Suche nach vegetarischer Nahrung.

Das Okapi ist in seiner Ernährung wählerisch. Es bevorzugt frische Triebe und Knospen. Gräser, Farne, Früchte und Pilze stehen auf seinem Speiseplan. Es verträgt auch die für Menschen giftigen Wolfsmilchgewächse. Neben Maniok- und Batatenpflanzen ergänzt es seine Ernährung mit salz - und schwefelhaltigen Ton.

Der natürlichen Lebensraum des Okapi ist gefährdet durch Zerstörung, Wilderei und Bürgerkriege. Seit 1933 steht es unter Naturschutz. Auch ist es auf der Roten Liste der vom Aussterben bedrohten Arten zu finden. Trotzdem kann in einer der ärmsten Regionen der Erde das unkontrollierte Abschlachten nicht völlig verhindert werden. Die traditionelle Bejagung durch die Pygmäen gefährdet den Bestand nicht, da sie nur wenige Tiere jagen. Jedoch entwickelt sich die kommerzielle Wilderei zur ernstzunehmenden Bedrohung.

Aufgrund seiner Seltenheit und der sensationellen Entdeckungsgeschichte hat das Okapi stärkere literarische und wissenschaftliche Beachtung gefunden als andere wildlebende Paarhufer. Der Name Okapi wird in vielfältigen Zusammenhängen benutzt, um auf die Außergewöhnlichkeit und Exklusivität einer Unternehmung zu verweisen.

Der Begriff Okapi wird zunehmend symbolhaft verwendet. In Verbindung zu erlesener Qualität und hohem Niveau gebracht. Weiterhin beinhaltet es sinngemäß Seltenheit, Friedfertigkeit und diskrete Zurückhaltung. Teilweise bezieht sich die Verwendung des Wortes Okapi auch direkt auf die Besonderheit des Wildtieres. Seine außergewöhnliche Form, Farbgebung und Lebensweise.

Vielfach nennen sich Projekte und künstlerische Vorhaben Okapi, wenn es um originelle und informative Initiativen geht. Es gibt den Begriff Okapi als Markenbezeichnung für Produkte. Als Namen für Firmen, Radiosender, Bars, Cafes oder auch universitäre Einrichtungen. Immer wird damit eine besondere Qualität versinnbildlicht. Neu, innovativ und ungewöhnlich in der Art und Weise des Herangehens.

Künstlerisch und kreativ veranlagte Menschen identifizieren sich häufig mit dem Okapi, da es wie das fleischgewordene Gegenteil von einem Denken in Schubladen wirkt. Es ist nicht Zebra, nicht Pferd und nicht Esel. Man muss genau hinsehen um zu begreifen, wie und was es ist. Es schärft die Sinne, sich mit einem so außergewöhnlichem Tier zu beschäftigen.

Und obwohl es nun mittlerweile seit 110 Jahren der Forschung bekannt ist, hat man nur geringe Kenntnis über sein geheimes Leben in den abgelegenen Regionen des kongolesischen Urwaldes. Somit verbindet sich mit der Begrifflichkeit Okapi auch die Fähigkeit, ständig noch neu zu überraschen. Es steht für Unerwartetes und Einzigartigkeit. Für Eigenständigkeit, Originalität, Einfallsreichtum und Fantasie. Nicht als Schaf zu einer Schafherde zu gehören. Weil man dann nach den Worten Einsteins dafür zuallererst einmal ein Schaf sein müsste. Deshalb eben Okapi.

Literaturquelle:
Das Okapi, Agatha Gijizen, 2005, Verlag Ziemsen ISBN-10: 3894326700, 120 Seiten, Euro 22,45
Okapis - Geheimnissvole Urwaldgiraffen, Wolfram Bell, 2009, Verlag Schüling ISBN-10: 3865231446, 240 Seiten, 34,80 Euro

Liebeserklärung an den Boston Terrier

2011-07-18T01:10:00.000-07:00

Bildquelle: Alexandra Jurkevic (www.a-gudsyk.de.tl)

Vielleicht gehören Sie auch zu den Hundebesitzern, die so einen kleinen Minihund gar nicht richtig für voll nehmen. Bei mir war es so. Hunde fingen bei mir erst ungefähr ab einer mittleren Größe an. Meine früheren Hunde waren ein mächtiger Owtscharka aus Kiew, der schon eher die Größe eines Ponys hatte und gegen den jeder Bernhardiner klein wirkte. Dann ein groß gewachsener Dalmatiner, eine Schönheit mit blauen Augen und wachem Wesen. Weiterhin tobten in unserem früheren Garten mehrere Chow-Chows, die auch eher groß und stattlich waren und deutlich mehr als 30 kg wogen.

Nun kamen wir vor mittlerweile einem Jahr an einen wirklich kleinen Hund, einen Boston Terrier von mittlerweile gerade einmal 7,6 kg. Wir suchten einen passenden Spielgefährten für unsere Boxer-Hündin und zwei erfahrene Boxerzüchter legten uns die Rasse mit wärmsten Empfehlungen ans Herz. Also fuhren wir zu einem zuverlässigen VDH Züchter nach Westfalen und ein junger Boston zog bei uns ein. Als wir von dem Züchter losfuhren und ich das kleine Bündel so auf dem Arm hielt, das mich mit seinen großen Augen ansah, kamen mir schon zunächst Zweifel. Wird er nicht zu zart und zu empfindlich sein? Mit der doch recht rustikalen Spielweise unserer Boxerdame mithalten können? Hoffentlich geht das gut....

Es ging und es geht gut. Der kleine Boston Terrier hat alle Herzen im Sturm erobert. So wird es für mich Zeit, nach mittlerweile genau einem Jahr so eine richtige Liebeserklärung an ihn zu schreiben. Er hat uns bezaubert. Er hat einen so fröhlichen, liebenswerten und witzigen Charakter, wie ich es zuvor noch nie bei einem Hund anderer Rassen erlebte, egal ob reinrassig oder Mix.

In den USA ist der kleine Kerl extrem beliebt. Wird sogar als Nationalhund bezeichnet. Und spätestens wenn man selbst einen solchen Hund erleben darf, begreift man das Warum. Er ist so außerordentlich positiv fröhlich, witzig und klug. Dabei auch selbstbewusst und richtig elegant. Und trotz seiner extremen Anhänglichkeit nie aufdringlich. Er geht ans Herz und man möchte ihn nie wieder hergeben müssen. Man verliebt sich und ist hin und weg.

Als ich mit ihm im letzten Jahr nach dem Kauf in einer Tierarztpraxis war, sagte mir die Tierärztin, es würde sich bei dieser Rasse wie auch bei den diversen Bulldoggen um überzüchtete Dekorassen handeln, die man auf keinen Fall mehr weiterzüchten dürfte. Damit hat sie meiner Meinung nach der Rasse sehr unrecht getan und ich habe konsequent die Praxis gewechselt. Ich denke, jeder andere Bostonbesitzer kann es mir nachfühlen. Und wer einen Boston Terrier wirklich kennt, würde solche Behauptungen nicht in den Raum stellen.

Der Boston ist nicht ruppig dominant und auf keinen Fall ein nerviger Kläffer. Er ist richtig clever. Er weiß wie er mit Charme und Witz seine Menschen um den Finger wickeln kann. Auch anderen Hunden gegenüber zeigt er sich immer offen und kooperativ. Doch er setzt klare Grenzen und weiß sich im Ernstfall auch gut zu verteidigen. Unternehmungslustig und neugierig macht er wirklich alles mit. Ellenlange Spaziergänge, Spiel und Action ohne Ende. Er hat viel Energie und kann mit den Boxerspielchen mühelos mithalten.

Der Boston Terrier liebt viel Beschäftigung. Doch welcher Hund liebt das nicht? Jedoch ist er nicht hyperaktiv. Genauso kann er auch entspannt dösen und strömt dabei Ruhe und Gelassenheit pur aus. Doch sobald das kleinste ungewöhnliche Geräusch kommt, ist er sofort hellwach. Ihm entgeht nichts. Ein zuverlässiger Wachhund, trotz seiner kleinen Größe. Pflegeleicht, praktisch und handlich, zuverlässig und leicht erziehbar. Mir fällt gar nichts ein, was ich da nachteilig anmerken könnte. Eine Rasse, an der man “kleben bleibt”. Und die man nicht mehr missen möchte.

Trotzdem finde ich es gut, das der Boston Terrier in Deutschland noch immer nicht die breite Aufmerksamkeit besitzt. Dafür ist er als reinrassige Züchtung sicher auch bei einem Preis bis 2000 Euro zu teuer. Und das sollte er auch bleiben. Denn es wäre jammerschade, wenn er profitgeilen Hundezüchtern in die Hände fällt und billigst auf Hundemärkten verscherbelt werden würde. Diesen Weg geht seit einigen Jahren die Französische Bulldogge, die ihm teils sehr ähnlich ist. Und so kann ich nur hoffen, das der Boston auch in Zukunft zum Wohle seiner Rasse eher ein Insidertipp bleibt.

Wie bleibt die Psyche stark?

2011-07-08T01:04:00.000-07:00

Im Laufe des Lebens lernt man viele Menschen kennen. Einige gehen schon bei der kleinsten Kleinigkeit zu Boden. Menschen mit einem sogenannten "hohen Neurotizismus - Wert" neigen dazu, aus "jeder Maus einen Elefanten zu machen". Menschen mit Verhaltensweisen, die man auch als ängstlich, launisch, empfindsam, reizbar oder nervös beschreiben könnte.

Hingegen gibt es auch einige Menschen, die scheinen "wie ein Krokodil" mit einer dicken Haut durch das Leben zu schwimmen. Egal wie furchtbar und traumatisch Lebenssituationen sind, mit denen sie konfrontiert werden. Sie machen immer das Beste heraus. Gehen erstarkt aus Krisen hervor. Oder nehmen es eben einfach nicht so tragisch.

Verschiedenste Reaktionen auf vergleichbare seelische Erschütterungen

Werden Menschen Opfer von Straftaten, Unfällen oder durchleben schwere traumatische Erfahrungen, so reagieren sie verschieden darauf. Einige bleiben lange in ihrer Opferrolle haften. Immer wieder durchgrübeln sie das Erlebte und machen sich gedanklich die Unerträglichkeit der erlittenen Situation bewusst. Einige Betroffene bleiben dauerhaft traumatisiert. Doch nach psychologischen Studien bleiben nur etwa 30 Prozent nachhaltig geschädigt von solchen Ereignissen.

Die überwiegende Mehrheit der Opfer scheint widerstandsfähiger zu sein. Ob Umweltkatastrophe, lebensbedrohliche Erkrankung oder schwerer Verlust. Sie entwickeln keine dauerhaften psychischen Folgeschäden. So scheint die menschliche Psyche unter bestimmten Voraussetzungen weitaus weniger verletzlich zu sein, als bislang von vielen Fachleuten angenommen.

Merkmale seelischer Widerstandsfähigkeit

Zunächst ist die seelische Kraft, belastende Ereignisse aushalten und "wegstecken" zu können, von mehreren Faktoren beeinflusst. Alter und Geschlecht spielen eine große Rolle. So sind nachweislich Kinder und alte Menschen stärker belastet, Frauen leiden stärker und intensiver als Männer. Doch ist das keine pauschale Abgrenzung. Es geht vielmehr darum, wie ein Mensch sich in Situationen orientiert und welche Handlungsmuster er besitzt. Wer persönliche und sozial vermittelte Reserven besitzt, kann psychisch stark reagieren.

So bezeichnet man Menschen mit einer starken seelischen Widerstandskraft als resilient. Resiliente Menschen können ihre psychische Gesundheit auch unter Bedingungen erhalten, an denen andere zerbrechen. Sie können mit Belastungen angemessen umgehen. Besitzen genügend Gelassenheit, um schwierige Krisen nicht nur zu überstehen. Können sogar die Chance zu ergreifen, gestärkt aus ihnen hervor zu gehen.

Grundlagen der seelischen Widerstandskraft

Die familiäre Herkunft und kulturelle Bedingungen stellen eine wichtige Basis seelischer Stabilität. Noch wichtiger jedoch scheint ein hoher Grad an emotionaler Intelligenz zu sein, um widerstandsfähig Krisen zu meistern. Je besser jemand in der Lage ist, seine eigenen und fremde Gefühle wahrzunehmen, zu verstehen und gegebenenfalls zu beeinflussen, um so ausgeprägter ist seine Resilienz. Menschen mit einem entwickelten Einfühlungsvermögen besitzen ein fundiertes Rüstzeug, um sich in der sozialen Gemeinschaft zu orientieren.

Weiterhin ist die Gruppenzugehörigkeit ein wichtiger Aspekt. Personen, die in soziale Gruppen mit einem starken Zusammenhalt integriert sind, haben beste Voraussetzungen. Wer das "WIR" vor das "ICH" stellt, neigt nicht dazu, an traumatischen Erfahrungen zu zerbrechen. Resiliente Menschen sind weniger aggressiv und mehr auf andere Menschen bezogen, als auf sich selbst. Sie haben ihre Impulse besser unter Kontrolle und oft eine ausgeprägte Selbstdisziplin. Auch reagieren sie positiv auf Aufmerksamkeit und verhalten sich vertrauensvoll.

Seelische Widerstandskraft braucht keine Krokodilhaut

Entgegen dem Vorurteil der "Krokodilhaut" sind seelisch widerstandfähigere Menschen gar nicht wirklich so hart oder so zäh. Gegenteilig nehmen sie viel eher Hilfe, Rat und Beistand an. Sind sozial einfühlsam und besitzen eine realistische Selbsteinschätzung. Sie sind neugierig, offen und interessiert an ihren Mitmenschen. Dabei freundlich und respektvoll. Weniger dominant oder selbstherrlich. Keine klassischen "Einzelkämpfer". Eher Teamplayer mit Herz und Verstand.

Es sind nicht die rücksichtslosen Egozentriker, die seelische Belastungen gut verarbeiten. Sondern die Rücksichtsvollen. Die jederzeit in der Lage sind, mit fairer Selbstkritik ihre Handlungsweisen zu korrigieren. Und ein ausgeprägtes Selbstwertgefühl und Selbstbewusstsein besitzen. Jedoch nicht auf Kosten anderer Menschen. Sie nehmen Anteil am Leben Anderer, interessieren und engagieren sich. Und können so auch aus noch so schwierigen Lebenskrisen stark hervorgehen. Da sie in der Lage sind, sich sinnvollen Aufgaben zuzuwenden und nicht in endlosen Grübleien gefangen bleiben.

Literaturquelle:

Psychologie heute, Ausgabe Juli 2011, Autorin Ursula Nuber, Leben mit einer dicken Haut & http://de.wikipedia.org/wiki/Resilienz_(Psychologie_und_verwandte_Disziplinen)
Psychologie

Das Helfersyndrom

2011-07-06T16:10:00.000-07:00

Psychische Besonderheiten werden von fachlich ausgebildeten Leuten dieses Metiers in Begrifflichkeiten gefasst. Recherchiert man im Internet, so kann man häufig einen Katalog von aufgelisteten Merkmalen finden, die angeblich ein Helfersyndrom ausmachen. Man kann einen Selbsttest machen, Bücher dazu lesen.

Begrifflichkeiten werden schnell zum Dogma. So sind viele Verhaltensmerkmale mehrerer Menschen, die vermutlich an einem solchen Helferzwang leiden, zusammengefasst. Ein Autor schreibt vom Nächsten ab und so werden aus Beobachtungen, Vermutungen, Meinungen Einzelner zum Thema und möglichen Erfahrungswerten aus Studien im Handumdrehen pauschale Erkenntnisse. Die dann eben wieder weitergereicht werden und irgendwann wie in Stein gemeißelt wirken. Das geht jedoch meiner Meinung nach an den realen Gegebenheiten psychischer Besonderheiten vorbei.

Jeder Mensch ist eine einzigartige Persönlichkeit. Und so ist es nur mehr als gegeben, das auch psychische Besonderheiten sehr individuell ausgeprägt vorhanden sind. Sicher gibt es Übereinstimmungen und Ähnlichkeiten von psychischen Situationen, die sich in Gruppen zusammenfassen lassen. Doch das es wirklich einen klaren Katalog der Merkmale gibt, die auf jeden Betroffenen zutreffend sind, zweifle ich vehement an.

Grundsätzliches zu psychischen Besonderheiten

Die menschliche Psyche ist ein sehr komplexes Gebilde. Und wissenschaftliche Untersuchungen bieten vermutlich nicht viel mehr fundiertes Basiswissen, als es vergleichbar die Erkenntnisse der Meeresforschung anbietet. Schätzungsweise weniger als 1 % gesichertes Wissen.

Es sind Einzelergebnisse, auf die sich viele Handhabungen und Wertungen stützen. Aus einem noch weitgehend unerforschtes Territorium. Einzelpersönlichkeiten prägten die Entwicklung der Psychologie, Psychiatrie und Therapie. So gibt es kaum psychisch determinierte Krankheitsbilder, die in ihrer Ausprägung realistisch zu beweisen wären. Es bleibt bei fast jeder vermuteten psychischen Störung eine große Restunsicherheit übrig.

Menschen beurteilen Menschen. Haben jedoch nicht die Möglichkeit, den Kopf des anderen zu durchleuchten. Gedanken sind nach wie vor frei. Wie sehr sich auch noch so viele wünschen würden, diese letzte Bastion zur Manipulation des Menschen zu durchdringen. Sie haben nur die Möglichkeit der Beobachtung und des Zuhörens. Wenn der Mensch, um den es geht, bereit dazu ist. Sich öffnet und Dinge über sich preisgibt.

Es ist eine heikle Angelegenheit, psychische Besonderheiten von Menschen in ein Schema, Tabellen und typische Kennzeichen pressen zu wollen. Eben weil jeder Mensch für sich genommen etwas Besonderes ist. Und warum sollte er da nicht auch psychisch seine individuellen und einmaligen Besonderheiten aufweisen?

Die Basis der Herangehensweise ist brüchig

Auf welcher Basis darf ein Mensch über den anderen Menschen entscheiden, was als “normal” anzusehen ist oder was eben nicht? Im Prinzip nur auf der Basis totalitärer Systeme. Wenn die Gleichmacherei oberstes Prinzip ist, lassen sich durchaus Schablonen finden und somit auch psychische Merkmale eingrenzen.

Je weniger menschliches Zusammensein vom Prinzip des “Leben-und-leben-lassen” geprägt ist, um so mehr wird ein hoher Grad an Angepasstheit und Konformität erwartet.
Und nun scheint die zivilisierte westliche Welt durchaus von einem hohen Grad an “Ellenbogenmentalität” geprägt. Macht sich da nicht jeder verdächtig, der selbstlos und aufopferungsvoll seinem Nächsten hilft? Und wie gut lässt sich das eigene Gewissen beruhigen, wenn scheinbar diejenigen, welche selbstlos anderen Menschen helfen, in eine anrüchige Ecke gedrängt werden können. Man spricht vom Helfersyndrom, hat gleich einige banale Merkmale zur Hand, die fast auf jeden Menschen zutreffen könnten und los geht’s.

Katalogisierung eines vermuteten Syndroms

Als Merkmal eines Helfersyndroms soll stehen, das die “Bilanz des Gebens und Nehmens” nicht mehr stimmig ist. Eine für einen sehr christlich eingestellten Menschen geradezu in sich verrückte Vorstellung. Liegt doch gerade der Sinn des christlichen Handeln darin, für seinen Mitmenschen da zu sein. Geben als seliger anzusehen. Hat es noch viel mit Mitmenschlichkeit zu tun, eine “Bilanz” über die Dinge zu ziehen, die man gibt oder auch nimmt? Sicher gibt es das Helfersyndrom in einer so stark ausgeprägten Art, die Betroffene genau wie auch die unfreiwillig dadurch Geholfenen leiden lässt.

Doch ist es nicht das pure Helfen, das ein Helfersyndrom zur abnorm wahrgenommenen Verhaltensauffälligkeit werden lässt. Es ist das sich dahinter verbergende Dogma, die damit ausgeübte Dominanz. Der Machtmissbrauch und die daraus resultierende Selbstbefriedigung an der Hilflosigkeit von Mitmenschen. Das macht das Helfen zu einem so widerlichen Ding. Zu einem Suchtfaktor. Und einem lästigen Übel.

Die Altenpflege als Eldorado des Helfens

Jemand, der sich in der Altenpflege aufopfert, sich ehrenamtlich einbringt und viel Freizeit für die Beschäftigung und Pflege hilfsbedürftiger Älterer aufbringt, ist nicht automatisch ein Fall aus dem Lehrbuch psychischer Störungen. Nicht jeder Helfer hat ein Syndrom. Für viele Menschen ist es geradezu ein Sinn, ein wahrer Lebenssinn, zu helfen.

Doch wenn dann solche ehrenamtliche Helfer anfangen alte Menschen zu gängeln, ihnen Vorschriften zu machen, sie entmündigend und damit würdelos zu behandeln, rechthaberisch und dominant zu belehren - da wird Hilfe zur Qual. Da würde man sich glatt eine Art “Amt für Menschenschutz” wünschen, die solche Handlungen unterbindet. Doch ist das dann wirklich schon ein Helfersyndrom?

Oder nicht einfach auch ein Sammelsurium an Charakterfehlern? Vergisst man nicht oft in der ganzen Diskussion um psychische Besonderheiten den einfachen Sachverhalt, das es eben neben den guten auch die schlechten Charaktereigenschaften gibt? Und ein schlechter Charakter nicht gleich eine psychische Störung bedeutet? Noch sind Geltungssucht, Wichtigtuerei, dominantes Verhalten, fehlendes Einfühlungsvermögen und pure Rücksichtslosigkeit nicht unbedingt mit psychischen Störungen auf eine Stufe zu stellen.

Vermeintliche Krankheitsbilder als pauschale Entschuldigung

Zunehmend könnte man den Eindruck gewinnen, das gesellschaftlich und auch wissenschaftlich ein ganz anderer Drang besteht. Das verzweifelte Bemühen, jedes angebliche Fehlverhalten sofort als psychische Störung zu interpretieren. Und somit als Entschuldigung für alles und jeden. “Er konnte nicht anders handeln, er hat ja dies und jenes, er leidet ja an einem Syndrom sowieso...”.

Helfen und Hilfsbereitschaft sind eine der letzen moralischen Güter, die das mitmenschliche Zusammenleben erträglich und humanistisch werden lassen. Egal, ob religiös motiviert oder eben aus menschlichem Anstand heraus. Versucht man diese moralische Handlungsweise in ein Syndrom zu pressen, begibt man sich auf sehr brüchiges Eis. Es ist nicht sicher, ob dieses Bestreben nach Katalogisierung nicht letztendlich ein sehr fahles Licht auf die wahren Werte der Gegenwart werfen. Auf den gepflegten Egoismus, die aufdringliche Selbstbezogenheit und Ich-Zentriertheit der Einzelnen, die sich eben nicht mehr in ihrem gesellschaftlichen Kontext erkennen. Die ihre Mitmenschen als nützliche Objekte betrachten, die ihnen nach Möglichkeit finanzielle Vorteile verschaffen.

Bedenkt man Einstellungen ganzer Berufsgruppen zu ihren Mitmenschen, wird viel mehr deutlich. Immobilienmakler, die mit geringstem Aufwand mehr verdienen wollen, als sie es jemals aufgrund ihrer persönlichen Voraussetzungen, ihrer Kenntnisse, Fähigkeiten und Fertigkeiten rechtfertigen. Versicherungsmakler, die jeden Mitmenschen erst einmal auf alle Möglichkeiten finanzieller Ausbeute taxieren. Beispiele lassen sich seitenlang fortführen. Wirkt dagegen nicht jeder verdächtig, der sich um selbstloses Verhalten bemüht?

Viel Takt und Feingefühl notwendig für die klare Eingrenzung des Helfersyndroms

Unbestritten gibt es Menschen, die unter einem zu viel des Helfen Wollens leiden. Die wie ein Esssüchtiger nach seiner nächsten Mahlzeit giert, immer schon händeringend nach dem nächsten möglichst Hilfsbedürftigen Ausschau halten. Die sich nur darüber definieren und somit in einer Art und Weise helfen, wie es weder ihnen selbst noch dem Opfer ihrer Aktivitäten etwas bringt. Die so ausgebrannt, ausgelaugt und leer sind, das sie endlich einmal anfangen sollten an sich zu denken. Ihre eigenen Gefühle und Bedürfnisse wahrnehmen sollten. Sich nicht immer weiter aufopfern bis zur Selbstaufgabe oder gar Selbstschädigung.

Es ist weder angenehm noch aufbauend einem solchen Drang zu unterliegen. Gleichfalls ist es furchtbar, wenn man Opfer eines solchen Überhelfers wird. Der in einer Art und Weise hilft, ohne den eigentlichen Bedürfnissen des Hilfesuchenden Rechnung zu tragen.

Ob man selbst ein Helfersyndrom hat, lässt sich leichter klären. Hat man noch eigene Wünsche, Ziele, Träume? Oder ist das ganze Streben und Handeln nur noch auf das Wohlergehen anderer Menschen fixiert? Wenn dieses Stadium der Selbstaufgabe erreicht ist, sollte man auf jeden Fall die Notbremse ziehen.

Doch das Helfen somit komplett zu unterlassen, wäre keinesfalls der richtige Weg. Es in ausgewogenere Bahnen zu lenken, passt schon eher in ein funktionierendes Lebenskonzept. Sich seines eigenen Wertes, seiner eigenen Bedürfnisse wieder bewusst zu werden. Und auch einfach mehr für sich selbst da zu sein. Sich selbst zu helfen und einfach das Leben zu leben. In einer möglichst ausgewogenen Mitte.

Arabische Schönheiten vor der Frankfurter Skyline

2011-06-13T20:13:00.000-07:00

Am Pfingstwochende 2011 ließen in Frankfurt am Main wunderschöne Araber die Herzen der Pferdefreunde höher schlagen. Die Arabica bot drei Schauen vom 11.- 13. Juni, die von vier Nationen gewertet wurden. Neben arabischen Pferden aus aller Welt wurde auch ein Dogfestival veranstaltet. Es gab Messestände, einen arabischen Kunstmarkt, Windhunderennen und eine Greifvogelschau.

Das arabische Pferd wurde in seiner ganzen Vielfalt gezeigt. Familie Metzler organisierte zum wiederholten Male mit viel Engagement diese Liebhaberschau der Extraklasse. Nur selten bietet sich die Gelegenheit, so grazil und feenhaft dahinschwebende Pferdeschönheiten ganz aus der Nähe erleben zu dürfen. Temperament, Eleganz und Lebenskraft - die einmalig ausdrucksstarken arabischen Pferde aus den arabischen Emiraten, Ägypten, Dubai, Saudi-Arabien, Belgien, Polen, Holland, Österreich und Deutschland faszinierten und zogen die Zuschauer in ihren Bann. Hier einige Aufnahmen der 1 - jährigen Stuten und Hengste.

Ritterturnier "Traken" zu Pferde auf der Ronneburg 12.06.2011

2011-06-13T10:38:00.000-07:00

Die Ronneburg gehört seit dem 13. Jahrhundert zu den besonderen Sicherungsburgen der "Kaiserlichen Wetterau". Auf einem steilen Basaltsporn des südlichen Vogelsberges errichtet, trohnt sie noch heute stolz und weit sichtbar im originalen Bauzustand des 16. Jahrhunderts in der hessischen Landschaft. Und jedes Jahr ziehen die Rittersleut wieder ein. Ein mittelalterliches Markttreiben regt sich und dem Mittelalter nachempfunden werden traditionelle Turniere zelebriert. Da gibt es den guten und natürlich auch den bösen Ritter, den rufenden Herold und die Hexe. Ein liebevoll bis in das kleinste Detail veranstalteter Schaukampf, sehenswert und spannend. Von den beeindruckenden Gewändern der Akteure bis hin zu den eindrucksvoll geführten Pferden - in wilden Ritten und beherrschten Dressuren. Oben einige im Bild festgehaltenen Eindrücke vom Pfingstsonntag - Turnier "Traken".

Eindrücke von der Equitana 2011

2011-03-18T02:45:00.000-07:00

Pferdefreunden schlägt das Herz höher, wenn sie in diesen Tagen ihren Weg nach Essen finden. Die Equitana bietet ein umfangreiches Programm rund um Pferdesport & Pferdezucht. Neben etwa 1000 Pferden 40 verschiedener Rassen finden Besucher in den 12 geräumigen Messehallen ein breites Spektrum der Pferdeszene.

Jede Halle ist thematisch gestaltet, von speziellen Angeboten und Informationen zu Futter, Pflege, Gesunderhaltung und artgerechter Haltung bis zu Ausrüstungen und Zubehör. Ein großes Thema der Pferdemesse ist gleichfalls der internationale Tourismus und das Freizeitreiten. In der Halle 6 befindet sich der Große Ring mit 5.000 Sitzplätzen. Hier wird an jedem Messetag ein fortlaufendes Programm geboten. Es werden Verkaufspferden gezeigt, Zuchterfolge dokumentiert, Pferderassen erklärt. Bunte Showprogramme faszinieren und viel Wissenswertes wird zur reiterlichen Praxis erklärt.

Pferdehalter können sich über die neuesten Möglichkeiten für Reitanlagen und den Stallbau, die Hoftechnik und den Pferdetransport informieren. Viele Hersteller für Reitbekleidung zeigen die Trends 2011. Diese Pferdemesse ist nicht auf einen ganz spezifischen Besucher ausgerichtet. Sie spricht die unerfahrenen Interessierten und Liebhaber ebenso an wie die Fachbesucher und die “alten Hasen” des Pferdesports. Ob Wanderreiter, Westernreiter, Turnier - und Springreiter, jeder Besucher findet für sich das passende Forum. Auch für Kinder sind viele Möglichkeiten vorhanden, erste Kontakte mit Pferden zu knüpfen und einen Zugang zum Reiten zu finden. Vom Streichelgatter mit Minipferden bis zu vielen Informationen und Vorführungen für das Kinderreiten, sogar schon für die ganz Kleinen.

In jeder Halle bieten sich täglich in separaten Ringen den ganzen Tag Programme parallel zum Hauptprogramm in Halle 6. Dort stellen sich Reiterhöfe vor, werden eindrucksvolle Vertreter beliebter Pferderassen gezeigt. Auch Einstiegsmöglichkeiten für das Reithobby für Erwachsene kommen nicht zu kurz. Umfangreich wird ebenfalls über die Urlaubsmöglichkeiten mit Pferd beziehungsweise für Reiterferien mit Schulpferden informiert. Von lokalen Möglichkeiten in Deutschland und Europa bis zu spannenden Tagesritten in den USA oder Spanien. Die wachsende Beliebtheit des Freizeitreitens trägt diese Messe in großem Umfang Rechnung. Und bis zum 20. März ergibt sich für Pferdefreunde noch die Gelegenheit, sich in Essen auf den aktuellen Stand zu bringen.

Wer die Anschaffung eines Pferdes plant, hat hier die Gelegenheit persönlich mit Züchtern ins Gespräch zu kommen. Sich vor Ort Vertreter der Pferderasse anzusehen, mit Rassebesonderheiten und Bedürfnissen vertraut zu werden. Und eben die geeignete Rasse für sein Vorhaben und geplante Nutzungsvarianten zu finden. Menschen mit Reiterfahrung oder auch eigenem Pferd bekommen viele Gelegenheiten sich auszutauschen, sich von Fachleuten zu speziellen Fragen oder Erfahrungen beraten zu lassen. Interessierte Neueinsteiger können von den vielen Anbietern reiterlicher Ausbildung profitieren, die ersten persönlichen Kontakte knüpfen. Die Besonderheiten der verschiedenen Reitweisen kennen lernen. Einen ersten Reiturlaub oder Reitunterricht planen.

Es bietet sich beispielsweise derzeit in Essen auch die Gelegenheit, Künstlern über die Schulter zu schauen, die teilweise sogar lebensgroße Porträts beeindruckender Qualität von den geliebten Vierbeinern malen. Mehr als 25 verschiedene Stände präsentieren künstlerische Arbeiten, häufig auch direkt mit dem Kunstschaffenden bei der Arbeit. Zusätzlich gibt es viel Kunsthandwerk zu bewundern, liebevolle Handarbeit und Verzierungen, individuell gefertigtes Zaumzeug und maßangefertigte Sättel für die verschiedensten Verwendungszwecke.

Neben dem Reiten ist auch das Fahren ein spannendes Messethema. Auch Kutschfahrten werden immer beliebter. Zu den Fahrvorführungen sind eine Vielzahl von Kutschen vor Ort zu sehen. Gleichfalls bieten renommierte Pferdehöfe die Fahrausbildung an und beraten vor Ort. Wer sich aktuell informieren möchte, dem ist ein Besuch der Equitana sehr zu empfehlen. Die Eintrittspreise sind moderat und auch für das kulinarische Wohl während des Aufenthaltes ist gesorgt. So lässt sich ein ganzer Tag in den Messehallen verbringen, der viele neue Highlights für Pferdefreunde bietet.

Boston Terrier & Boxer Dame

2011-01-28T02:02:00.000-08:00

Wenn Frauchen wieder so viel im Atelier arbeitet, das ist für uns ja soooo... langweilig. Da hilft nur der Schönheitsschlaf auf dem Sofa..

Sketches

2011-01-20T00:29:00.000-08:00

Hello, today I show you colored sketches from my sketch book & on small pieces of canvas.

There are sketches to different topics. Ideas for colored Tattoos, for series with the topic balance, meditation or satisfaction. Simply fast noted and colored arranges - with pencil, india ink, felt-tip pens.

These are not finished pictures. Simply only ideas on paper, incompletely and in the development.

I plan to be painted a larger series of large sized pictures, later on in medical practices, hospitals or also Wellness Centers to be issued. With acrylic colors on canvas.

Here are now the first ideas from me. Out of many ideas forms itself later the actual series, which from approximately 14 - 18 formats will exist.

I will show you here simply the developing process. Today I start with the first photos. I wish you much fun with regarding the pictures. Desires you a good time.

Many greetings from Astrid Treumann

Birth 2011 - sunset, origin, relax & sunrise

2011-01-08T00:50:00.000-08:00

Fotosafari im Novembergarten

2010-11-25T10:52:00.000-08:00

Wie erkennt man eine Demenz?

2010-10-18T23:21:00.000-07:00

Als Laie ist es sehr schwer, dementielle Erkrankungen bei anderen Menschen frühzeitig zu bemerken. Die Vergesslichkeit ist nur ein Indiz von vielen Veränderungen, die schnell falsch gedeutet oder missverstanden werden können. Demenz kann mehr als 100 verschiedene Ursachen haben. Symptome und Verhaltensänderungen sind oft nicht eindeutig bestimmbar.

Menschen mit Demenz ziehen sich sozial zurück. Wirken oft abweisend. Dieses Verhalten entsteht vermutlich aus der tiefen Verunsicherung, die sich aus der zunehmend eingeschränkten geistigen Leistungsfähigkeit entwickelt. Hinzu kommt, dass jede Demenz ganz individuell verläuft. Sich eng an die subjektiven Erfahrungen des Betroffenen, seinen Charakter, seine Wahrnehmung gekoppelt entwickelt. Fehldeutungen und Verwirrung bei den Mitmenschen scheint gerade im Anfangsstadium einer Demenz mehr als vorprogrammiert.

Demenz ist für Angehörige oft quälend

Der Fokus von Berichten über Demenz konzentriert sich zumeist auf die Betroffenen und die optimale Art und Weise, sie zu betreuen und zu unterstützen. Sicher finden sich auch immer wieder Tipps und Hinweise für Angehörige. Theoretisch kann sich das auch alles recht praktikabel anhören. Doch ist man praktisch mit dieser Situation konfrontiert, durchlaufen viele bildhaft "ein Tal der Tränen".

Irritationen und physische Belastungen bestimmen den Alltag. Hinzu kommen "gute Ratschläge" von Leuten, die eben nicht unmittelbar konfrontiert sind. Jedoch meinen, es besser zu wissen. Gesellschaftlich wird es noch allgemein als völlig selbstverständlich angesehen, dass man sich aufopferungsvoll und ständig dieser Situation aussetzt. Dass sich dabei oft gravierende psychische und physische Schäden für die pflegenden und betreuenden Angehörigen ergeben, wird dabei geflissentlich übersehen. Oft haben Menschen mit Demenz noch jahrelang keine Pflegestufe, da sie eben körperlich noch relativ fit sind. Wie sehr jedoch die Alltagskompetenz zerstört ist und wie viel Hilfe real im Alltag nötig ist, wird noch immer nicht hinreichend beachtet und unterstützt. Erst in einem sehr fortgeschrittenen Stadium bei unübersehbarer Orientierungslosigkeit erhält man die längst überfällige finanzielle Unterstützung.

Demenz haben immer nur die Anderen

Zunehmendes Alter ist nachweislich eines der stärksten Risiken, an Demenz zu erkranken. Unter dem 80. Lebensjahr sind statistisch gesehen nur etwa 3 % erkrankt. Doch die Tendenz ist steigend. Oft werden gewisse Verhaltensänderungen bei älteren Menschen auch als zu selbstverständlich hingenommen und erste Warnsignale übersehen. Beobachtete Verwirrung wird häufig mit einer "normalen Altersverwirrtheit" abgetan. Selbst Fachärzte attestieren vorsichtig, sprechen von einem "altersbedingten Abbau" und legen sich ungern frühzeitig fest.

Persönlich machte ich die Erfahrung, das dementiell Erkrankte ungemein geschickt darin sein können, ihre Hilflosigkeit zu verbergen. So werden zuverlässige Satzkonstruktionen immer wieder verwendet, um ein Gespräch zu bewältigen. Fragen mit stereotypen Gegenfragen beantwortet. Aus der Leistungsschwäche resultierende Unzuverlässigkeit mit angeblichen Charaktermerkmalen vertuscht. Interessenlosigkeit vorgetäuscht, wo doch einfach nur das Erfassungsvermögen fehlt. Einfache Anforderungen mit grenzüberschreitenden Gegenforderungen getoppt. Aggressives und abweisendes Verhalten, die (aus Hilflosigkeit) schuldzuweisende Verdrehung von Sachverhalten und Tatsachen erschweren das Zusammenleben mit Demenzkranken ungemein. Scheinbar wird immer mehr vorgetäuscht, als tatsächlich den Betroffenen noch möglich ist.

Demenz wird hartnäckig verleugnet

Ein Eingeständnis des Verfalls geistigen Leistungsvermögens scheint für viele Betroffene schwer bis überhaupt nicht möglich zu sein, ehe es nicht zu unübersehbaren Leistungsausfällen für die Umwelt kommt. Für Menschen, die in diesem Stadium der beginnenden Demenz mit Betroffenen zusammenleben oder sie unterstützen, ist die Situation extrem belastend und verwirrend. Und es handelt sich keineswegs um eine kurze Phase, oft dauert dieser Prozess über Jahre oder sogar Jahrzehnte hinweg. Bis es irgendwann endlich zu einer eindeutigen Diagnose der Demenz kommt, sind die betreuenden Angehörigen oft schon jahrelang ständig mit dieser Lebenssituation konfrontiert und überfordert, oft psychisch oder auch physisch selbst am Ende.

Zumeist sind es die Frauen der Familie, die diese Anforderungen bewältigen müssen. Und der oder die Betroffene ist häufig ein Elternteil, der Ehepartner oder ein naher Verwandter. Genau zu erkennen, ob es sich wirklich um eine Demenz handelt, ist für den Laien gerade in der schleichenden Anfangsphase fast unmöglich. Auch der Betroffene selbst weiß nicht, ob er Demenz hat. Er bemerkt sicherlich die zunehmenden Ausfälle und entwickelt Unsicherheit.

Nur in sehr engen Vertrauensverhältnissen wird ein oder eine Betroffene sich ehrlich und offen über diese sie ängstigenden Erfahrungen aussprechen. So steigt die psychische Anspannung und Verletzlichkeit auf beiden Seiten. Hat der betreuende Mensch keine zuverlässige Unterstützung durch die Familie oder einen stabilen Freundeskreis, steigt das Risiko ständig, selbst durch die zunehmende psychischen Belastung und die alltäglichen Reibereien zu erkranken.

Hilfe suchen - so früh wie möglich

Es ist ungemein wichtig, sich so früh wie möglich zu informieren und Hilfe sowie Unterstützung zu suchen und auch anzunehmen. Vermutet man bei einem nahestehenden Menschen Demenz, so hat es wirklich keinen Sinn, diese Beobachtungen totzuschweigen. Auch jede Form von Verdrängung kann das Problem nicht dauerhaft lösen. Es gibt mittlerweile in fast jeder Region Deutschlands viele Beratungsstellen und Informationsmöglichkeiten zum Thema Demenz, die man auch aktiv nutzen sollte. Weiterhin ist es unverzichtbar, alle medizinischen Hintergründe gründlich abprüfen zu lassen.

Dementiell Erkrankte lassen sich häufig nur schwer motivieren, aufgrund dieser geistigen Abbauerscheinungen einen Arzt aufzusuchen. Jede körperliche Erkrankung wird da als legitim empfunden und oft auch jahrelang vorgeschoben, ohne das eigentliche Problem zu untersuchen. In der Gesellschaft erscheint eine psychische Erkrankung, wie es Demenz zweifelsfrei ist, immer noch sehr schamhaft besetzt zu sein. Über jede Art körperlicher Erkrankung wird offen geredet. Viele ältere Menschen reden gern und leidenschaftlich detailiert über ihre Erkrankungen und Behandlungen, wenn sie nur körperlicher Art sind.

Über psychische Krankheiten offen zu reden, erscheint vielen Menschen unmöglich. Zu sehr besetzt sind psychische Erkrankungen von Vorurteilen. Auch befürchtet man Ablehnung, Isolation und Abgrenzung. Leider nicht immer unberechtigt. Diese Tatsache resultiert aus der mangelnden Information und dem Leistungsdenken. "Nicht mehr ganz klar im Kopf zu sein" ist nicht vorstellbar. Gesellschaftlich und im sozialen Kontext nicht akzeptabel.

Sieht man auf der anderen Seite der Tatsache ins Auge, wie zunehmend die psychischen Erkrankungen in der heutigen Gesellschaft sind, erscheint das wie ein Farce. Selbst die Medien berichten oft nur sehr einseitig über psychische Erkrankungen und oft werden eher Vorurteile geschürt, als endlich einmal konstruktive Hilfe durch transparente Information zu bieten.

Um so wichtiger ist es schon nach dem ersten Verdacht auf eine dementielle Erkrankung in die Offensive zu gehen. Sich beraten zu lassen und wenn möglich, den Betroffenen in den Informationsgewinn zur Erkrankung einzubeziehen. Ehrlich und offen in der Familie zu sprechen. Und auch alle medizinischen Möglichkeiten einer Früherkennung von Demenz wirklich zu nutzen. Je eher eine Demenz erkannt werden kann, um so effektiver kann Hilfestellung angeboten werden. Und um so eher ist es eine Situation für betreuende und pflegende Angehörige, mit der umgegangen und die bewältigt werden kann.

Demenz

2010-10-11T00:40:00.000-07:00

Das Wort "Demenz" klingt zunächst einmal recht harmlos. Man versteht vermutlich allgemein darunter eine verstärkte Form der Vergesslichkeit. Zumeist auch erst im vorgerückten Alter entstehend und über den üblichen Rahmen altersbedingter Abbauerscheinungen hinaus gehend. Doch wird man unmittelbar mit Demenz im Familienkreis konfrontiert, so bekommt diese relativ harmlos erscheinende Diagnose eine völlig andere Dimension. Nicht umsonst bezeichnen viele Publikationen Demenz als "Familienkrankheit", da sie nicht nur den Betroffenen selbst, sondern auch Angehörige massiv einschränkt und belastet.

Wann hat ein Mensch Demenz?

Schon auf diese Frage findet sich keine eindeutige Antwort. Eine leichte Vergesslichkeit zeigen viele Menschen schon nach ihrem 30. Lebensjahr. Gehirnforscher sprechen von neuronalen Prozessen, verlangsamten Gehirntätigkeiten. Nach dem Volksspruch "Was Hänschen nicht lernt, lernt Hans nimmer mehr" ist allgemein bekannt, dass kognitive Prozesse mit zunehmendem Alter erschwert sind. Neuere Forschungsergebnisse jedoch widerlegen althergebrachte Erkenntnisse. Auch "alte" Gehirne lassen sich trainieren, so wie ein Muskel trainiert werden kann.

Scheinbar lässt sich der genaue Zeitpunkt der Entstehung von Demenz nicht eindeutig festlegen. Mediziner vermuten, dass sich eine Demenz von ihren ersten Erscheinungsformen bis zu dem Zeitpunkt, der diese Einschränkung für das Umfeld überdeutlich werden lässt, über viele Jahre oder sogar Jahrzehnte entwickelt. Die Anfangsstadien von Demenz zeigen für Mitmenschen Verhaltensweisen der Betroffenen, die nicht unbedingt diese Anfangsprozesse eindeutig beweisen. Betroffene werden unsicher, ziehen sich zunehmend zurück, pflegen weniger soziale Kontakte. Versuchen ihre sie selbst verunsichernde Vergesslichkeit zu überspielen, schreiben sich Erinnerungszettel, machen alles deutlich langsamer als früher. Retten sich in Gesprächen mit "sicheren Satzkonstruktionen" und Wiederholungen aus ihnen unangenehmen Situationen. Werden ablehnend, wenn Situationen und Fragen sie überfordern. Vermeidung und das Verschweigen von Problemen kennzeichnet diese Phase.

Das Bemühen, die zunehmenden Orientierungsverluste und Hilflosigkeit zu vertuschen, kann ein sehr langer Prozess sein. Hausärzte, Neurologen und Psychiater geben sich häufig bedeckt und wollen sich zunächst nicht festlegen. Sehr häufig wird Demenz in einem sehr späten und fortgeschrittenen Stadium diagnostiziert. Die lange Zeit dazwischen ist häufig ein schlimmer Leidensweg. Nicht nur für die Betroffenen, auch für Partner und Angehörige. In dieser Zeit, in der Betroffene im Prinzip schleichend stärker werdende Ausfallerscheinungen haben, sind sie noch zu jedem Zeitpunkt voll geschäftsfähig. Diese Tatsache wird oft von anderen Menschen ausgenutzt. Sicher nicht immer gezielt, auch einfach aus Unkenntnis. Da in diesem Stadium der Demenzentwicklung das Krankheitsbild des Betroffenen noch nicht bekannt ist.

Dementiell Erkrankte verbergen häufig im Entwicklungsstadium der Demenz teilweise recht geschickt ihre Verständnisschwächen. Werden sie, wie es nun eben im Alltagsleben passiert, mit entsprechenden Werbemaßnahmen, Verkaufsofferten, Telefonakquisen und Ähnlichem konfrontiert, neigen sie dazu, der Einfachheit halber zuzustimmen, zu unterschreiben, zu bestellen. Damit gehen sie einer Konfrontation aus dem Weg, der sie sich nicht mehr in vollem Umfang gewachsen fühlen. Einem drängenden Verkäufer ein klares "Nein" entgegen zu setzen, schaffen sie oft nicht mehr. Dabei geraten finanzielle Möglichkeiten aus dem Blickfeld, die Tragweite der Handlungsweisen kann oft nicht mehr genau eingeschätzt werden.

Es werden Bestellungen getätigt, Vereinbarungen getroffen oder Käufe durchgeführt, die für Angehörige nicht oder nur sehr schwer nachvollziehbar sind. Und im Anfangsstadium einer Demenz ist die Rückabwicklung solcher Entscheidungen des Betroffenen extrem schwer. Schlußendlich durch den dementiell Erkrankten selbst verursacht, der sich aus dem Selbstverständnis seiner vollen Handlungsfähigkeit heraus schwer zu einer Einsicht in das Krankheitsgeschehen bewegen lässt. Enstehen aus solchen Handlungsweisen dann große Schäden, erleben es Angehörige als großes Fiasko. Zumeist entstehen auch starke finanzielle Verluste für den Betroffenen.

Und Demenz hat die Eigenschaft, sich schleichend zu verstärken. Entwickelt sich in einigen Fällen sogar zu einer Alzheimer. Damit entsteht eine immer mehr wachsende Hilflosigkeit des dementiell Erkrankten, die im fortgeschrittenen Stadium in eine notwendig werdende 24 - Stunden Betreuung mündet. Ist dann im Vorfeld, wie bei vielen Betroffenen, durch eine Reihe von Fehlentscheidungen und Verhaltensweisen das finanzielle Polster schon auf ein Minimum geschrumpft und sind aufgrund der dementiell bedingten Verhaltensweisen und diversen Fehldeutungen und Reaktionen im Freundes - und Verwandtenkreis nur noch sehr wenige, direkte Angehörige - Ehepartner oder Kinder - bereit, sich um den Betroffenen zu kümmern, ist das Fiasko einer Demenz als "Familienkrankheit" vorhanden.

Nun, wenn endlich die Diagnose nach jahrelangen Problemen erfolgt, können Angehörige rückblickend viele unverständliche Reaktionen in einen Zusammenhang bringen. Nur die Ergebnisform der dementiell bedingten Handlungsweisen können zumeist nicht oder nur sehr geringfügig zu einem späteren Zeitpunkt verändert werden.

Wie bewältigen Angehörige Demenz?

Auf diese Frage gibt es aus meiner Erfahrungen keine einfachen Antworten. Selbst habe ich seit vielen Jahren mehrere Angehörige, die unter Demenz bzw. Alzheimer leiden bzw. litten. Habe somit alle Stufen der "Irrungen und Wirrungen" einer Angehörigen erfahren. Mich durch Berge von Literatur "gekämpft", um selbst besser verstehen und helfen zu können. War in diversen Beratungsstellen und habe selbst jahrelang mit betreut. In den nächsten Wochen möchte ich hier auf meinem Blog über diese Erfahrungen schreiben, um vielleicht anderen Menschen zu helfen. Die vielleicht noch ganz am Anfang mit den ersten Beobachtungen bei Angehörigen stehen.

In einem sehr hilfreichen Gespräch sagte mir eine Frau, die selbst fachqualifiziert ist und schon seit mehr als 15 Jahren Menschen mit Alzheimer und Demenz betreut, dass jede Demenz individuell ist, so wie der betroffene Mensch. Es gibt keine eindeutigen Symptome, selbst der "Demenztest" der Mediziner, die aufzumalende Uhr oder graphologische Beobachtungen geben nur mögliche Anhaltspunkte.

Selbst bei fortgeschrittener Demenz können unter Umständen von Betroffenen noch alle Fragen eines verbalen Tests mündlich selbstsicher beantwortet werden. Einige Betroffene bewahren sich noch lange die Fähigkeit, in bestimmten Situationen (beim Arzt, bei Begutachtungen usw.) selbstsicher und orientiert zu wirken, auch wenn sie es in ihrem Alltag nicht mehr sind. Die mit fortschreitender Demenz einhergehende Einsichtslosigkeit wird sehr oft fehlinterpretiert. Als Charaktereigenschaft oder "Altersstarrsinn" falsch gedeutet. Missverständnisse jeder Art verwirren oft Angehörige mehr als Betroffene. Und die medizinische Forschung steht bezüglich von Demenz und Alzheimer noch immer sehr im Anfangsstadium.

So bleibt der Weg in die Demenz für den Betroffenen selbst sowie seine Mitmenschen ein Leidensweg ins Ungewisse. Wirksame Medikamente sind nicht vorhanden, die Erkrankung selbst bislang unheilbar. Theorien über die Vermeidung von Demenz (Lebensführung, gesunde Ernährung, geistige Beweglichkeit erhalten, sportliche Betätigung usw.) helfen nicht mehr, wenn der Mensch schon betroffen ist. Um so wichtiger erscheint mir der Erfahrungsaustausch. Und natürlich bleibt die Hoffnung, dass sich aus den zunehmenden Forschungsaktivitäten und gesammelten Erfahrungen in Zukunft optimalere Betreuungs - und Behandlungsmöglichkeiten entwickeln lassen.

Wie entstand der Sonntag?

2010-07-30T00:10:00.000-07:00

Sonntag ist ein besonderer Wochentag. Frühere christliche Gemeinden haben den jüdischen Sabbat als Ruhetag weiter gefeiert. Jedoch haben sie ihm eine erweiterte Bedeutung verliehen. So wurde der Sonntag zum "ersten Tag der Woche" und man nannte ihn auch Herrentag. Sonntags ging man in die Kirche, fastete nicht und betete stehend.

In den ersten Jahrhunderten gab es keinen Ruhetag im Sinne des 3. Gebotes ("Du sollst den Feiertag heiligen"). So galt für jüdische Gemeinden der Sabbat und für christliche Gemeinden der Herrentag nebeneinander. In frühchristlichen Urkunden findet man die Anordnung zur Arbeit an fünf Tagen.

Die Fünf-Tage-Woche hat einen christlichen Ursprung

Im Mittelpunkt des Sonntags stand nach christlicher Auffassung das Feiern der Auferstehung Christi. Kaiser Konstantin erklärte 321 den Sonntag zum gesetzlichen Ruhetag. An diesem Tag durfte kein Gericht verhandeln und kein Urteil vollstreckt werden. Zum späteren Zeitpunkt wurden alle Dienstleistungen an diesem Tag untersagt, damit auch Sklaven den Gottesdienst besuchen konnten. Etwa um 700 mit der Mission der Germanen wurde auch unter den freien Bürgern die Arbeit am Sonntag untersagt. So ersetzte der Sonntag im Westen endgültig die Stelle des jüdischen Ruhetages.

Der Boston Terrier

2010-07-14T00:28:00.000-07:00

Trotz seines Namens gehört er zu den doggenartigen Hunden. Bekannt ist er auch unter dem Namen “Boston Bull” oder “Mini-Boxer“, was er durchaus mit seinem Aussehen und Temperament bestätigt. 1891 entstand der Standard der Rasse und die Anerkennung durch den “Amerikanischen Kennel Club”. Dieser wunderbar lebendige und fröhliche Begleithund entstand aus dem weißen englischen Terrier, der englischen Bulldogge, der französischen Bulldogge und Einflüssen von Hunden amerikanischer Ureinwohner.

Eine amerikanische Originalrasse

Der amerikanisch bezeichnete Boston Bull ist Amerikas Nationalhund. Die Marines hatten ihn als Maskottchen dabei. Er gehört zu den wenigen Hunderassen, die ihren nachvollziehbaren Ursprung in Amerika haben. Er bezaubert seine Menschen durch sein einzigartiges Wesen. Auch ist er im Gegensatz zu vielen anderen Begleithunden aufgrund konsequenter Zuchtverbesserung aus der Hand von verantwortungsvollen Züchtern ein gesunder Hund mit gut ausgebildeten Nasenlöchern trotz Kurznasigkeit.

Im deutschen Hundeverband VDH wird er unter der Klassifikation FCI Gruppe 9 unter den Gesellschafts- und Begleithunden geführt. Der Boston Terrier ist der Sektion 11 für kleine doggenartige Hunde zugeordnet.

Verhalten und Erscheinungsbild

Der Boston ist ein kleiner Sonnenschein. Höchst lebhaft und intelligent schließt er sich seinem Menschen schnell eng an. Viel Temperament, Liebenswürdigkeit, Mut und Klugheit kennzeichnet seinen Charakter. Erfahrungsgemäß unkompliziert wird er auch als Anfängerhund empfohlen. Trotz seiner kleinen Körpergröße ist er ein ausdauernder Begleiter. Er liebt ausgedehnte Wanderungen sowie auch gemütliche Spaziergänge. Ab dem 15. Monat lässt er sich für Hundesportarten begeistern. Im Rahmen von Dog Dancing können Boston Terrier Höchstleistungen vollbringen.

Dieser pflegeleichte Hund hat eine Widerristhöhe von etwa 40 Zentimeter, wiegt 6,8 - 11,3 Kilogramm. Der Boston Terrier ist kurzhaarig und hat einen kompakten, kräftigen Körper, einen kurzen Kopf und eine angeborene Stummelrute. Fellfarben gibt es in den Varianten gestromt, schwarz und schwarz mit rötlichem Schimmer (seal) kombiniert mit einer weißen Zeichnung. Äußerlich zeigt er Ähnlichkeit mit der Französischen Bulldogge, ist jedoch wesentlich hochbeiniger und beweglicher. Der Boston Terrier ist ein kugelköpfiger Hund mit quadratischem Gebäude und natürlich stehenden Ohren. Ein anpassungsfähiger Hund mit einer Lebenserwartung von 14-16 Jahren, den man nur mit VDH-Papieren von einem anerkannten Züchter erwerben sollte, um Erbkrankheiten zu vermeiden.

Herzlich Willkommen, kleiner Boston Terrier!

2010-07-05T00:14:00.000-07:00

Gestern zog ein neues vierbeiniges Familienmitglied bei uns ein - der kleine Boston Terrier NO-NA-ME MILLION DOLLAR KING vom Züchter Heinrich Huge aus Bad Essen. Ein wunderschöner, gesunder Welpe, black-brindle & white. Er ist knapp 5 Monate alt und hat sich gleich eng mit unserer Boxerhündin angefreundet.

Heinrich Huge ist ein solider, verantwortungsvoller Züchter des VDH. Seine Zuchtanlage ist sehr gepflegt. Seine Hunde behandelt er nach unserem Eindruck sehr liebevoll. Wir konnten jeden Hund aus der Ahnenreihe des Welpen sehen, der vor Ort war - Mutter und Vater sowie vier weitere Vorfahren. Jeder dieser Hunde war bildschön, lebhaft und gesund.

Man würde sich mehr solcher Züchter wünschen, die in erster Linie auf das Wohl der Tiere bedacht sind. Heinrich Huge legt besonderen Wert auf die Gesunderhaltung der Rasse. Jedes Tier ist frei atmend und ohne Erbkrankheiten. Dieses Rudel Boston Terrier in der Zucht von Heinrich Huge hat dort wirklich ein schönes Leben. Und sie haben einen Hundevater, der mit ganzem Herzen bei der Sache ist.

Wir sind schon lange in die doggenartigen Hunde verliebt. Nun hatten wir beschlossen, unserer Alfi, die aus der Zucht von Sankt Niclas (VDH Boxerclub München) stammt, einen passenden Gefährten zur Seite zu geben. Die Beiden sind von Anfang an ein Team. Die Hündin kümmert sich liebevoll um den Kleinen. Nun wird gemeinsam gewacht, gespielt und spaziert. Hunde sind Rudeltiere und fühlen sich in der Gemeinschaft mit Artgenossen zumeist wohler als in Einzelhaltung. Somit sind wir sehr froh, einen Zweithund ermöglichen zu können.

Wir haben im Vorfeld alle Welpenangebote von Boston Terriern verglichen. Nur wenige Züchter dieser Rasse halten die hohen Qualitätsstandards. Orientiert haben wir uns an der VDH-Übersicht. Unserer Meinung nach kann man nur bei einem Welpen mit anerkannten VDH-Papieren sicher sein, dass er wirklich nachweislich gesund und nach Richtlinien der Rassevorgaben gezüchtet wurde. Ein Hund mit einem guten Wesen und dem erwarteten Erscheinungsbild.

Ein weiterer Entscheidungsaspekt für den Züchter aus Niedersachsen sind für uns seine Ausstellungserfolge. Der Vater des Welpen - der Rüde NO-NA-ME GOLDFINGER hat im Rahmen der letzten Ausstellungsergebnisse wiederholt die Bewertung V1 (vorzüglich) bekommen. Weiterhin das Prädikat BOB (Bester der Rasse). Die Mutter des Welpen NO-NA-ME CHERRY LADY bekam gleichfalls schon die V1 am 31.10.2009 in Hannover. Als wir die Elterntiere erlebten, konnten wir diese Bewertungen gut nachvollziehen. Zwei wirklich außerordentlich schöne Boston Terrier mit allen Vorzügen der Rasse und sonnigem Wesen. So konnten wir ganz sicher sein, einen wirklich erstklassigen Welpen zu kaufen.

Der Boston-Züchter Heinrich Huge aus Bad Essen (Nähe Osnabrück) hat sich viel Zeit für uns genommen, um alle Fragen rund um die Rasse und die richtige Pflege des Welpen zu klären. Wir konnten uns auch die Bereiche ansehen, wo der Welpe bislang aufwuchs. So stellt man sich eine artgerechte Aufzucht vor. Wir konnten erleben, wie erfahren und kompetent der Züchter mit den Hunden umgeht. Die Boston Terrier aus seiner Zucht haben dort wirklich ideale Lebensbedingungen. Hundezucht, wie sie sein sollte. Großes Kompliment an Herrn Huge!

Warum helfen Menschen?

2010-07-03T01:03:00.000-07:00

Gibt man in eine Suchmaschine den Begriff “helfen” ein, so erscheinen sofort Aufrufe von Unicef, WWF und weiteren Organisationen. Zumeist ist das Helfen gleichgesetzt mit einer Spende, um wohltätige Projekte zu finanzieren. Weiterhin kommt dann viel zum Thema Ehrenamt, die Bandbreite ist enorm. Von Schülerhilfe bis zur Vermisstensuche.

Es gibt unendlich viele Möglichkeiten, um aktiv durch Eigenengagement oder finanziell zu helfen. Um die Lebensverhältnisse anderer Menschen zu verbessern. Kinder zu unterstützen. Den Tierschutz zu fördern. Umweltaktionen zu ermöglichen. Ohne die permanente Hilfsbereitschaft von Menschen wären viele wichtige und sinnvolle Verbesserungen nicht möglich. Helfen als unmittelbarer Ausdruck von Mitmenschlichkeit, von humanitärem Handeln.

Helfen Menschen ohne Eigennutz?

Helfen impliziert etwas zu bewirken. Zu einer sinnvollen Sache beizutragen, anderen Menschen zur Seite zu stehen. Durch das unentgeltliche Übernehmen bestimmter Aufgaben oder das Verzichten auf eine bestimmte Summe Geld für einen guten Zweck leistet man einen wirksamen Beitrag, unterstützt, wird zum Helfer oder zur Helferin. Dabei bringen es Internetforen wie hilfe.de auf den Punkt, wenn sie auf ihrer Startseite schreiben, dass man bereitwillig helfen soll, damit man gegebenenfalls auch selbst einmal Hilfe bekommen kann.

Der Autor Günter Zurhorst schreibt in seiner Publikation “ Psychologie des Helfens” , dass Helfen ein tief in der menschlichen Psyche verwurzeltes Phänomen ist. Lebensnotwendig für das soziale Zusammenleben. Dabei gibt es umfangreiche Theorien über die gesellschaftliche Funktion des Helfens als auch zu vielen psychologischen Aspekten der Hilfsbereitschaft. Man wird konfrontiert mit den Begrifflichkeiten des Altruismus, der Empathie und des prosozialen Verhaltens. Auch werden viele kritische Seiten des Helfens aufgezeigt, wie beispielsweise unter dem Stichwort “Helfer-Syndrom” oder Helferkomplex.

Helfen, um sich selbst Vorteile zu sichern

So unterscheidet man die Sozialpsychologie des alltäglichen Helferverhaltens, die Helferpersönlichkeit und die Psychologie des beruflichen Helfens. Bei kritischer Nachprüfung scheint somit aus Sicht der Wissenschaftler Helferverhalten nicht so uneigennützig zu sein, wie es auf den ersten Blick wirkt. Erscheint doch das Helfen als natürlicher Selektionsvorteil. Helfen, um sich selbst zu helfen. Einen sozialen Status zu festigen. Das Wohlbefinden zu steigern. Sich den gesellschaftlichen Erfordernissen anzupassen. Keine Einbahnstraße und durchaus zweckgebunden. Somit ist die Uneigennützigkeit des Helferverhaltens nicht selbstverständlich vorhanden.

Hilfe zu verweigern kann hingegen durchaus strafrechtlich relevant sein. Gibt es doch den Tatbestand der unterlassenen Hilfeleistung, wenn man beispielsweise gleichgültig Menschen im Rahmen eines Unfalls oder Überfalls nicht zur Hilfe eilt. So kam es in den sechziger Jahren des 20. Jahrhunderts zu einem grauenvollen Vorfall, in dem 38 Menschen in New York unbeteiligt zusahen, wie eine Frau ermordet wurde. Niemand griff ein oder holte die Polizei, obwohl der Mörder lange brauchte, bis er seine Tat vollbracht hatte.

Hilfe verweigern als alternative Strategie

Ähnliches kennt man auch aus recht aktuellen Ereignissen, wie beispielsweise die sich immer wiederholenden Vorfälle in öffentlichen Verkehrsmitteln. Nicht zu helfen scheint in diesem Zusammenhang scheinbar für viele Menschen der praktischere Weg zu sein. Weg zu schauen, unbeteiligt zu bleiben, nichts damit zu tun haben zu wollen, wenn Mitfahrende belästigt, angegriffen oder verletzt werden.

Nach psychologischen Untersuchungen gehen Wissenschaftler (Latanè und Rodin 1969) davon aus, dass Menschen nicht in Aktion treten, wenn für sie kein objektiver Vorteil sichtbar ist. Im Falle solch eines Eingreifens begeben sie sich selbst in Gefahr, verletzt oder auch getötet zu werden. Im Umkehrschluss kann man also erkennen, dass aktive Hilfe durchaus mit Vorteilen verbunden scheint. Nur Mitgefühl mit den Opfern veranlasst Menschen in solchen Situationen selten helfend aktiv zu werden. Menschliches Mitgefühl scheint in der heutigen Gesellschaft ein rares Gut zu sein. Somit häufen sich spektakulären Fälle unterlassener Hilfeleistung. Die Egozentriertheit des Einzelnen verlangt ihren Tribut.

Helfen als gesellschaftliche Norm

Vorfälle unterlassener Hilfeleistung in der “zivilisierten” Gesellschaft stellt die Qualität des mitmenschlichen Zusammenlebens gewaltig in Frage. In Naturvölkern ist das Helfen selbstverständlich. In der hochindustrialisierten Welt scheint das Helfen bei vielen Menschen einem puren Selbstzweck zum Opfer zu fallen.

Glaubensmotivierte Menschen helfen oft aus einer in ihrer Religion enthaltenen Vorgabe heraus. So ist es im Christentum durchaus verankert, seinen Nächsten zu lieben, wie sich selbst. Wobei leider auch viele Vorfälle zeigen, dass nicht alle Mitglieder einer Glaubensgemeinschaft diese grundsätzlichen Aspekte allzu wörtlich nehmen.

Helfen unter darwinistischen Gesichtspunkten

Der Autor Bierhoff entwickelte 2000 die These, dass jede Hilfeleistung in irgendeiner Form egoistisch motiviert ist. Der Effekt des Helfens muss für den Helfenden so groß sein, dass sich der Aufwand für ihn lohnt. Er beschreibt, je größer die Notlage des Hilfeempfängers ist, um so bereitwilliger wird er die Hilfe annehmen. Je höher der Selbstwert und soziale Status des Hilfeempfängers ist, um so bedrohlicher und unangenehmer wird er Hilfe empfinden.

Selbst-bedrohende Hilfe würde nach Ansicht Bierhoffs die Bereitschaft, sich selbst zu helfen, verstärken. Genau gegensätzlich stellte der Autor Schmidbauer 1999 die These auf, dass es eher die Menschen mit einem gering ausgeprägten Selbstwert sind, die sich mit der bereitwilligen Annahme von Hilfe schwer tun. Oft wird Hilfe in diesem Rahmen auch als Bedrohung oder Kränkung empfunden. Bei beiden wissenschaftlichen Ansätzen lässt sich vermuten, dass der helfenden Interaktion zwischen Menschen so nicht gerecht wird. Es offenbart eine gewisse Hilflosigkeit der Wissenschaft gegenüber Phänomenen, die sich nicht plakativ aus einem klaren Evolutionsverhalten erklären lassen. Wie soll auch wissenschaftlich erklärt werden, was einfach eine Herzensangelegenheit ist - Mitmenschlichkeit.

Helfen als egozentrisches Selbstaufwertungsmanöver

Gehäuft trifft man in der Literatur auf Varianten, die Helfen als biologische Strategie reduzieren, um das Überlegenheitsstreben zu stützen. In diesem Rahmen klingt auch die kritische Betrachtung der Helferpersönlichkeit hinein, die Helfen als Abwehr benutzt. Autoren wie Karl König sezierten im 20. Jahrhundert in Anlehnung an Konzepte von Karl Riemann die Helferstruktur als narzisstisch, schizoid, zwanghaft, ängstlich oder hysterisch. Die psychoanalytische Auseinandersetzung vieler Autoren insbesondere mit helfenden Berufen hat entlarvende Tendenzen.

Die subjektiven Motivationen von Menschen in helfenden Berufen, wie beispielsweise von Ärzten, Lehrern, Sozialarbeitern oder Psychologen werden kritisch in die Zange genommen. So wird beispielsweise ein sozialer Masochismus beschrieben, der Persönlichkeitsprofilen dieser Berufsgruppen entsprechen soll. Die subjektive Suche nach Leid, um als Opfer einer überzogenen Selbstanforderung das Ertragen zu kultivieren. Leiden wirkt anziehend, um unbewusste Schuldgefühle und Strafbedürfnisse zu befriedigen. Hinter einer Fassade aus Bescheidenheit und Demut befindet sich nach Ansicht solcher Theorien bei dieser Menschengruppe ein klares Ziel der Befriedigung aggressiver, ehrgeiziger oder auch rachsüchtiger Triebe.

Hilfsbereitschaft im genetischen Bauplan des Menschen

Das unermüdliche Bestreben zu helfen wurde nach den psychologischen Thesen des 20. Jahrhunderts darauf reduziert, sich zu profilieren und eigenes Leid zu überdecken. Wer so unermüdlich hilft, braucht selbst keine Hilfe. Ist autark und machtvoll. Besitzt dabei die Tendenz zur Selbsterniedrigung. Der soziale Masochismus als Abwehrstrategie, um sozial geächtete Triebimpulse durch sozial anerkannte Haltungen zu überlagern. Der Trieb wird in sozial geschätzten Handlungsweisen ausgelebt. Nach dieser traditionellen These auf dem Freudschen Fundament scheint für unverdächtige berufliche oder auch nicht-berufliche Helferleistungen kaum noch Raum zu sein. Freud beschreibt den Neid als wichtigste Triebfeder, das egoistische Missgönnen als durchschlagenstes Motiv. Wenn diese Egozentrik nicht gelebt werden kann aufgrund des sozialen Rahmens, würde sich nach Freudscher Ansicht eine auf Selbstgerechtigkeit abgestellte Motivation entwickeln.

Jedoch sind diese Thesen mittlerweile anhand von Untersuchungen bei Menschenaffen teilweise widerlegt. Offensichtlich besitzen auch die mit Menschen zu 97 Prozent genetisch übereinstimmenden Lebewesen durchaus die Eigenschaft, altruistisch und somit uneigennützig zu helfen. Dieses uneigennützige Helferverhalten konnte auch bei vielen anderen Tierarten beobachtet und nachgewiesen werden.

So kann man durchaus davon ausgehen, dass Menschen nicht nur aus unterdrückten Trieben heraus helfen. Grundlegende Hilfsbereitschaft scheint mehr oder weniger ausgeprägt bei jedem Menschen genetisch vorprogrammiert vorhanden zu sein. Jedoch geformt und beeinflusst von seinem sozialen, religiösen und gesellschaftlichen Umfeld.

Die Helfermotivation entwickelt sich in der Kindheit

Begrifflichkeiten wie “Helfersyndrom” oder “Helferkomplex” diskreditieren das Helfen insgesamt, nicht nur die zwanghafte Variante solcher Handlungsweisen. Es gibt nicht nur den “hilflosen Helfer”, da es das Helfen als ursprünglicher Ausdruck der Mitmenschlichkeit unangemessen reduziert. Vielmehr leistet das spontane, kreative und selbstlose Helfen viel Positives und ist für die Gesellschaft unverzichtbar. Ohne Hilfsbereitschaft wäre das menschliche Zusammenleben unerträglich.

Subjektive Motivationen können durchaus pathologisches Potential aufweisen. Doch in einer humanitären Erziehung ist es unverzichtbar, Kinder schon früh an das Helfen als Ausdruck von Mitmenschlichkeit und ursprünglichste Form des sozialen Miteinanders heranzuführen. Helfen kann sich als natürliches Bedürfnis schon früh in der Kindheit entwickeln und später in der Ausübung eines helfenden Berufes erfüllen, ohne das negative Komponenten und Triebe diese Entscheidung bestimmen.

Helfen als Freude und Selbsthilfe

Helfen kann auch einfach als lebensbejahender Ausdruck der Freude verstanden werden, anderen Menschen etwas Gutes zu tun. Sich für andere Lebewesen oder die Umwelt einzusetzen, kann befriedigend erfahren werden. Hilfe ist eine Form der Sinngebung des Lebens. Man gibt seinem Leben einen Sinn, indem man bereitwillig und uneigennützig hilft. Eine Form der Selbsthilfe, um sich selbst als wertvoller Teil der Gemeinschaft zu erfahren, ohne nur egoistisch auf die Aufwertung seines sozialen Prestiges zu hoffen.

Wer hilft, hilft immer auch sich selbst. Helfen schafft ein Gefühl der Verbundenheit. Erfolgreiche Hilfe macht auch den Helfenden glücklich. Helfen ist eine so wichtige Bereitschaft, so dass sie nicht durch psychologisierende Analysen überwiegend negativ bewertet werden sollte. Helfen ist ein zwischenmenschlicher Austausch, ein menschlicher Wert.

Sicher hilft der Helfende auch sich selbst. Doch in erster Linie bewirkt er Positives. Würde die Hilfsbereitschaft zwischen Menschen verkümmern, wäre die Erde ein trauriger Planet. Helfen macht Freude und bringt Freude. Hilfe geben oder bekommen ist eine unverzichtbare soziale Erfahrung, einer der wichtigsten Werte humanitären Handelns.

Auch wenn Mutter Theresa, wie wissenschaftliche Forschung behauptet, gegebenenfalls wirklich als stärkste Triebfeder ihres unglaublich umfangreichen Helfens in wahnhaftem Glauben die Rettung ihrer Seele hatte. Sie bleibt der Menschheit in ihrer Wirkung in Erinnerung. Beispielgebend für Uneigennützigkeit, Menschlichkeit, Mitgefühl und Anteilnahme.

Menschen helfen, weil Helfen dem Leben einen Sinn gibt. Als Ausdruck von Mitmenschlichkeit, Lebensfreude und Lebensbejahung. Helfende helfen zuletzt auch sich selbst, da erfolgreiches Helfen glücklich macht und viel Freude bereiten kann.

Was bedeutet “keine Zeit”?

2010-06-24T01:34:00.000-07:00

Immer wieder hört man von seinen Mitmenschen, sie hätten für bestimmte Dinge einfach keine Zeit. Doch wie kann es eigentlich sein, dass den Menschen die Zeit so knapp ist. Haben sie wirklich viel zu wenig davon oder ist es nur eine höfliche Umschreibung... Damit man nicht ehrlich zugeben muss, einfach kein Interesse zu haben.

Der Umgang mit Zeit

Klar ist nun erst einmal, dass jeder Mensch genau die gleiche Zeit hat. 24 Stunden jeden Tag. Und es gibt statistische Untersuchungen, aus denen so ungefähr hervorgeht, wie so durchschnittlich jeder Mensch mit seiner Zeit umgeht. Aktuell gibt es das Phänomen der Weltmeisterschaft im Fußball. Ein sportliches Ereignis, völkerverbindend und sportlich spannend. Derzeit scheinen fast alle Menschen Zeit zu haben, um ausgiebig die Spiele zu schauen. Zu feiern, zu diskutieren, sich ständig zu treffen.

Überwältigend, wie viel Zeitpotential da zum Vorschein kommt. Noch wenige Tage und die Zeitexplosion wird vorbei sein. Wieder beginnt der Alltagstrott, in denen scheinbar so viel Zeit versickert. In der beruflichen Tätigkeit, im Haushalt, vor dem TV oder am Laptop. Bald ist wieder jeder verplant, das fröhliche Feiern verschwindet aus dem Tagesbild. Möglicherweise wird viel Zeit verschwendet. Oder auch nicht sorgsam damit umgegangen. Verplempert oder maximal ausgedehnt. Interesse und Zeit scheinen da in engem Zusammenhang zu stehen.

Interesse und Zeit sind eng verbunden

Oft verwundert es, wie viel Zeit und Arbeit Menschen in ihre Hobbys stecken. Es scheint fast unglaublich, was Menschen zustande bringen, wenn sie nur ausreichend motiviert sind. So wie jetzt bei der aktuellen WM. Sie nähen überdimensionale Fahnen, sie bringen die verrücktesten Partyideen auf den Weg. So auch im Beruf. Wer wirklich motiviert ist, wächst über sich hinaus. Und andere stehen oft ratlos daneben und fragen sich, wie man in so kurzer Zeit nur so viele Dinge schaffen kann.

Macht offensichtlich eine Sache wirklich richtig Spaß, weckt sie Interesse und man ist motiviert, so nimmt man sich die Zeit. So kann man natürlich im Umkehrschluss auch recht eindeutig erkennen, dass die Dinge, die unter der Überschrift “keine Zeit” abgetan werden, diesen Kriterien einfach nicht entsprechen. So sollte man sich wohl von dem “keine Zeit” Etikett auch nicht weiter verwirren lassen.

Einfache Übersetzung von “keine Zeit”

Fakt ist, dass es wirklich viele Menschen gibt, die ihre Tage sehr dicht verplant haben. Da gibt es die Leute, die schon fast rund um die Uhr nur arbeiten. Mütter, die neben der Arbeit noch die Kinder betreuen und den ganzen Haushalt zu bewältigen haben. Menschen, die schon von dem Moment an, da der Wecker klingelt, ein ausgefülltes Tagesprogramm haben. Das wirklich keine zeitliche Freiräume bietet. Ein zeitliches Hamsterrad. Zeitraster, die enger kaum noch geschnürt werden können.

Doch dann gibt es auch viele Leute, die nur immer vorgeblich keine Zeit haben. Die eigentlich recht mühelos in ihrem Tagesablauf Zeitfenster nutzen könnten, um bestimmte Vorhaben zu realisieren. Die ihre Zeit auch gern bequemlich vertrödeln, spontan nutzen oder eben nur Zeit für sich brauchen. Ein akzeptabler Anspruch. Und die alle Anfragen zu Vorhaben eben mit dem lakonischen “keine Zeit” begründen. In diesen Fällen steht diese Aussage übersetzt für “kein Interesse”. Es ist banal eine Höflichkeitsform, um nicht ehrlich zu sagen, dass man sich die Zeit für die vorgeschlagenen Vorhaben oder Aktivitäten nicht nehmen will. Nicht dazu bereit ist.

Sicher wäre es nützlicher, wenn Offenheit solche Floskeln ersetzen würde. Doch Höflichkeitsfloskeln sind eben bequem. Für den Umgang ist es am Einfachsten, wenn man einfach innerlich die Antwort “keine Zeit” still mit “kein Interesse” übersetzt und es dabei bewenden lässt. Denn oftmals wollen sich die permanenten Keine-Zeit-Sager auch einfach mal spannender machen, als sie wirklich sind.

So spart man sich selbst die Wiederholung und wendet sich den Menschen zu, die Zeit haben und sie sich nehmen, um gemeinsam Ideen, Projekte und Vorhaben zu verwirklichen. Denn jeder hat Zeit, doch die sollte auch genutzt werden. Sie ist nicht nur vorhanden, sie ist auch begrenzt. Carpe diem - Nutze den Tag!

Warum sind angebliche Opfer so anstrengend?

2010-06-23T04:07:00.000-07:00

Das Wort “Opfer” verbindet in der Bedeutungsebene zunächst einen sehr ernsthaften Hintergrund. So kann man das Opfer einer Gewalttat, einer Naturkatastrophe oder ein Unfallopfer sein. Unter einem Opfer kann man eine mildtätige Gabe, etwas unter Verzicht Gegebenes verstehen. Im Schach nennt man so eine Figur, auf die man aus strategischen Gründen verzichtet.

In der Jugendsprache versteht sich Opfer häufig als Schimpfwort, um eine bestimmte Verhaltensweise zu benennen. In diesem Beitrag geht es um eine bestimmte Art, wenn sich Menschen missbräuchlich selbst zum Opfer machen. Aus individuellen Selbstzwecken heraus werden Tatsachen so verbogen, dass sich Personen den Anschein geben, Opfer bestimmter Situationen, anderer Personen oder gewisser Umstände zu sein. Um diese angeblichen Opfer geht es. Die zynisch oder auch unbewusst die Aura des Opfers benutzen, um bestimmte Ziele zu erreichen. Und damit für ihr Umfeld anstrengend agieren. Oft ohne das sich die nahestehenden Menschen dieser Tatsache überhaupt richtig bewusst sind.

Der Kreislauf des angeblichen Opfers

Etwas gelingt nicht. So wird also ein abstrakter oder auch sehr konkreter Schuldiger gesucht. Diesem “Sündenbock” kann man die Verantwortung übertragen. So kann der, dem eine bestimmte Sache nicht gelingt, die Rolle des unschuldigen Opfers einnehmen. Er kann jammern ohne jede Selbstkritik, jede Schuld von sich weisen. Es wird ein Kreis aus Zuhörern gebildet, die verständnisvoll dem angeblichen Opfer zuhören. Es bemitleiden und ihm Zuspruch geben. Ein angenehmer Nebeneffekt für das angebliche Opfer. Denn es bekommt jede Menge unverdiente Aufmerksamkeit, Hilfe und Verständnis. Der Eigenbeitrag und eigene Fehler werden so in bezug auf die misslungene Sache weder gesehen noch begriffen. Es kann nicht gelernt werden, wie etwas etwa in Zukunft besser gemacht werden könnte. So wird sich der Fehler wiederholen. Und der Kreislauf beginnt erneut mit der Situation, dass die Sache wieder nicht gelingt.

Auch nutzen angebliche Opfer gern anonyme Kräfte, um misslungene Sachen zu begründen. So wollte es dann das Schicksal nicht anders. Oder es sollte eben nicht sein, man hatte einfach Pech. Das System ist Schuld, die Sternzeichen oder die Sterne selbst standen ungünstig. Als beliebte Sündenböcke werden Personen aus der Familie oder dem Kollegenkreis benannt. Das Wetter, zu viel Stress, die fehlende Zeit, die Sucht, das eigene Temperament, körperliche Leiden führen die Hitlisten der beliebtesten Ausreden bei Opferstorys an.

Angebliche Opfer schieben einfach Verantwortung weg

Fehler, aus denen man nicht lernt, können sich wie ein roter Faden durch das ganze Leben ziehen. So nerven angebliche Opfer nicht nur ihr Umfeld. Im Prinzip erhöhen sie durch das automatische Wiederholen von eigentlich vermeidbaren Fehlern ständig ihren Leidensdruck. Und der Prozess läuft zunehmend unbewusst ab. Ein Automatismus schleicht sich ein, den man wie einen Teufelskreis durchbrechen muss.

Doch ist die Bequemlichkeit für angebliche Opfer nicht zu unterschätzen. Obwohl sie ihre Fehler immer wiederholen, erlangen sie doch immer auch wieder Aufmerksamkeit durch ihre Leidensgeschichten. Liebgewonnene Selbstbemitleidung, auf die sie nicht gern verzichten. Nur wenn angebliche Opfer endlich den Mut haben, die Ursachen für das Scheitern an bestimmten Dingen auch endlich bei sich selbst zu suchen, haben sie die Chance für einen Neuanfang. Kommen zu den benannten Verhaltensweisen noch eine gute Portion Starrsinn und Uneinsichtigkeit, lässt sich die Verkrustung solcher Handlungsabläufe kaum noch beenden.

Umgang mit angeblichen Opfern

Hat man ein angebliches Opfer in seinem unmittelbaren Umfeld, heißt es, sich in einer gewissen Gelassenheit zu üben. Im Prinzip ist eine gesunde Distanz am Besten, um nicht unnötig in diesen Kreislauf des ewigen Versagens einbezogen zu werden. Falls es sich um einen wirklich nahestehenden Menschen handelt, wäre ein ehrliches Wort das Beste. Doch man muss mit heftigstem Widerstand rechnen. Schnell wird gutgemeinter Rat zum Anlass, selbst als Sündenbock herhalten zu müssen. Damit somit angebliche Opfer nicht zu sehr anstrengen, sollte man lieber einen gewissen Abstand wahren. Um nicht selbst diesem Selbstbetrug zu verfallen. Oder nur benutzt zu werden, damit das angebliche Opfer sich weiterhin um jede Verantwortung drücken kann.

Was behindert persönliche Entscheidungen?

2010-06-22T10:21:00.000-07:00

Entscheidungen sind nicht immer eindeutig. Viele Menschen verfügen über Taktiken, um eindeutige und verbindliche Entscheidungen hinauszuzögern oder zu verhindern. Fast jeder kennt sicherlich in seinem Umfeld Menschen, die sich zwar gern entscheiden, dafür jedoch jeden Tag neu. Was gestern noch interessant war, kann heute schon in einem ganz anderen Licht bewertet werden. Die Spannweite reicht von extrem Wankelmütigen bis zu verschleierten Entscheidern. Entschlüsse werden so lange verwässert, bis sie davon fließen.

Es bleibt ewig beim Versuch

Versuchen wollen kostet nichts, bringt aber auch nichts. Denn schon die Grundeinstellung zum eigentlichen Vorhaben ist nicht klar genug. Wenn man nur versucht beispielsweise mit dem Rauchen aufzuhören, raucht man trotzdem weiter. Hier ist der Wille nicht ernstgenommen, alles bleibt im Rahmen von Wunschdenken und Spiel. Natürlich gibt es im Leben Situationen und Möglichkeiten, die man erst einmal probieren und austesten will. Doch sollte man ehrlich und selbstkritisch zu sich selbst sein, welche Option wirklich vorhanden ist.

Weiterhin gibt es die verschleierte Taktik, Entscheidungen mit Möglichkeitsformen schon im Vorfeld die Schärfe zu nehmen. Man möchte sich eben “etwas” gesünder ernähren, “vielleicht” Sport treiben, “wünscht” sich eine Gewichtsreduktion. Doch es fehlt die konsequente Willenserklärung. Zumeist bleibt das Ziel im Nebel und wird so auch nicht erreicht.

Zeitraster und Terminpläne ablehnen

Es liegt auf der Hand, das Ziele auch geplant werden müssen. Doch daran stören sich viele Menschen. Behindert es doch die individuelle Kreativität, das Spontane und Schöpferische. Doch wer sich keine Termine setzt, lässt zumeist auch keine Taten folgen. Wer die Realisierung seiner Pläne dem Zufall überlässt, wird sie nicht erreichen. Egal, ob es sich um ein Projekt, ein größeres Vorhaben oder eine Verhaltensänderung handelt.

Doch auch das Gegenteil solch einer Einstellung, die völlige Überplanung und persönliche Überlastung, führt letztendlich nicht zum Erfolg. Wer sich zu viel vornimmt, kann nichts davon verwirklichen. Dazu kommen immer noch Ablenkungsmanöver, wenn das Erreichen von Zielen stellenweise unangenehm und anstrengend wird. Da werden plötzlich wieder Dinge bedeutsam, die man jahrelang nicht zur Kenntnis nahm. Ablenkung ist eine zuverlässige Strategie, Entscheidungen nicht zu treffen oder nicht in die Tat umzusetzen.

Im Kopf Entscheidungsergebnisse vorweg nehmen

Um eine Entscheidung klar treffen zu können, muss das Ganze schon im Kopf deutlich im Ergebnis vorstellbar sein. Wenn man sich selbst die Zielkoordinaten klar vorgibt, können alle Behinderungen für persönliche Entscheidungen aus dem Weg geräumt werden. Negative Gefühle und Angst sollte man ernst nehmen, jedoch auch genauer unter die Lupe nehmen. Was könnte das Schlimmste sein, was wirklich und real passieren kann? Beantwortet man sich diese Frage realistisch, nimmt die Antwort den meisten Ängsten den Schrecken.

Persönliche Entscheidungen behindert man im Normalfall am Wirksamsten selbst. Man steht sich selbst im Weg, entwickelt ein schier unglaubliches Beharrungsvermögen und blühenden Erfindungsreichtum, um sich vor anstehenden Entscheidungen und der konsequenten Umsetzung dieser Entscheidung zu drücken. Nur Klarheit im eigenen Kopf kann diese Situation verbessern. Ein sparsamer Umgang mit Zeit und genügend Willenskraft, um gefasste Entschlüsse in die Tat umzusetzen.

Warum fallen Entscheidungen so schwer?

2010-06-21T00:02:00.000-07:00

Die Frage nach den inneren Ursachen von Entscheidungsschwächen steht an erster Stelle, wenn Vorhaben immer schon im Keim ersticken.

Entscheidungsblockaden

Haben Ziele mit Selbstüberwindung und den dafür erforderlichen Änderungen von Gewohnheiten zu tun, bleiben viele Ideen einfach nur Ideen. Dafür gibt es mehrere innere Taktiken, die oft unterbewusst ablaufen. Um somit Ziele wirklich in die Tat umzusetzen, mus man seine eigenen Blockaden erkennen. Sich selbstkritisch beobachten und trennen, welche Aspekte realistisch ein Vorhaben in Frage stellen und ab wann es sich einfach nur um innere Verzögerungstaktiken handelt.

Unmöglichkeitstaktik

Bestimmte Vorhaben, Träume und Ziele scheitern schon im Ansatz an der inneren Einstellung, sie als "unmöglich" abzutun. Diese Sicht der Ideen als unlösbar, ungangbar und zu schwierig sind häufig bequeme Ausreden, die vor einer tatsächlichen Handlung schützen. Oder auch Ausdruck eines verminderten Selbstwertgefühles sind. In einer Form der Selbstsuggestion entmutigt man sich schon im Vorfeld, obwohl viele Ideen bei genauerem Hinsehen gar nicht so unmöglich wären. Als Variante gibt es die "Das werde ich nie schaffen!" Zukunftsprognose, eine Art Dauer-Schlechtwetter-Vorhersage im eigenen Kopf. Je pessimistischer jemand eingestellt ist, um so häufiger wird diese Taktik verwendet.

Jeder Mensch hat Zeit!

Als trickreiche Möglichkeit zur Unmöglichkeitstaktik gesellt sich häufig noch die "Keine Zeit!" Ausrede hinzu. Dabei hat jeder Mensch am Tag 24 Stunden Zeit, seine Lebenszeit. Und wenn man etwas wirklich will, dann nimmt man sich ein Stück davon für seine Vorhaben. Ganz einfach. Im Prinzip drückt man damit nur aus, dass etwas Anderes wichtiger ist. Beispielsweise die eigene Bequemlichkeit, das Beharren auf alltägliche Gewohnheiten, der Bewegungsradius ausschließlich im Vertrauten.

Die Ausrede "Keine Zeit!" wird zum universal einsetzbaren Joker. Dabei sollte man den Umgang mit Zeit, seiner eigenen Lebenszeit, viel bewusster wahrnehmen. Wann nutzt man seine Zeit maximal oder vertreibt sie sich nur? Ein achtsamer Umgang mit Zeit ist wichtig. Und man kann seine eigene Zeit durchaus dafür verwenden, seine Träume, Ziele und Wünsche zu verwirklichen. Ewiges Warten kostet nur - wieder einmal nur Zeit. Und der altersweise Spruch, dass man am Ende des Lebens zumeist nur das bedauert, was man nicht gemacht beziehungsweise versäumt hat, sollte frühzeitig den Umgang mit der eigener Zeit prägen.

Pflichterfüllung und Opferlamm

Auch die Pflicht ist eine beliebte Ausrede, wenn es um die effektive Verhinderung von Taten, Änderungen und Neuanfängen geht. Sie erspart es Menschen, oft noch getarnt als ewiges Opferlamm, eigene Ziele zu definieren beziehungsweise unangenehme Entscheidungen zu treffen und in die Tat umzusetzen. Falsche Rücksichtnahme und übertriebene Selbstaufopferung lassen Vorhaben schon im Keim ersticken.

Dann wäre da das permanente Bestreben, es anderen Menschen immer nur recht zu machen. So blendet man lieber die eigenen Bedürfnisse aus, um nur niemanden zu belasten und vielleicht noch die Gunst von Mitmenschen zu verlieren. Lieber nach den Spielregeln der Umgebung tanzen, als endlich eigene Regeln aufzustellen. Lieber still vor sich hin leiden, als dass man Gedanken Worte und Worte dann Taten folgen lässt. Lieber nicht einmischen, nicht anecken, sich angepasst und unsichtbar verhalten. Eine identitätslöschende Mentalität, die jeden Ausbruch verhindert.

Unverbindlichkeit und sich nicht festlegen wollen

Man müsste, man könnte und man sollte ja eigentlich, doch eben nur vielleicht. Vielen sind solche Gedankeninhalte sicher sehr vertraut. Chronische Verschieberitis macht sich breit, wenn Ziele endlich in die Tat umgesetzt werden sollen. Es lebe der Konjunktiv, da so formulierte Vorsätze selten bis nie realisiert werden können.

Gleichfalls gehört die Verzögerungstaktik zu den beliebtesten Entscheidungsblockaden überhaupt. Die Ich-bin-noch-nicht-so-weit Einstellung kann sich ausweiten lassen bis zur Unendlichkeit. Einfach so loszulegen wäre undenkbar. Lieber debattieren als agieren. Dazu noch eine ordentliche Portion Beschwichtigung. Nach dem Motto "Ist doch nicht so wichtig!" betäubt man wichtige Entscheidungen schon im Ansatz. Im Zweifelsfall ist man einfach nicht zuständig. Auch das lässt viel abgleiten. Bitte nichts ändern, es könnte ja wirklich anders werden!

Traditionsfloskeln und Sicherheitsdenken

Tradition ist eine bewährte Blockade. Es war eben schon immer so und hat sich bewährt. So wie es ist, so bleibt es auch. Alles soll beim Alten bleiben, beruflich wie privat. Es wird nur Energie in die Bemühungen gesteckt, Veränderungen und Neuerungen zu verhindern. Dazu eignet sich effektiv das Sicherheitsdenken, das Änderungen als verunsichernde Gefahr abgrenzt.

Wer nichts riskiert, blamiert sich nicht. Ganz einfach. So finden sich viele Menschen mit dem Spatz-in-der-Hand Prinzip ab und leben lieber ohne Risiko und Mut, als Fehler zu begehen. Zuletzt ist es die Trägheit, Bequemlichkeit und Faulheit,die noch den letzten Funken neuer Ideen und die Bereitschaft zu Entscheidungen im Keim erstickt. Man lässt sich lieber leben (Medien), als am echten Leben teilzunehmen. Und so ist es eben auch am Bequemsten, Entscheidungen erst gar nicht zu treffen. Dabei steht immer nur eine Person guten Entscheidungen und Ideen im Weg - man selbst. Somit hilft der Blick in den Spiegel nicht nur beim Haare kämmen, sondern auch der Selbsterkenntnis.

Quelle: Marco von Münchhausen, So zähmen Sie Ihren inneren Schweinehund, 2006, München, Piper Verlag, 10 Euro

Warum stehen Frauen so oft auf “Böse Jungs“?

2010-06-15T08:06:00.000-07:00

Kommentar zum neu erschienenen Buch
“Scheißkerle” des Autors Roman Maria Koidl, Hofmann und Kampe Verlag, 240 Seiten, 17 Euro.

Hat Koidl in seinem knallpinken Buch wirklich recht und Frauen sind wirklich so naiv? Fallen serienmäßig auf jede Menge dieser sogenannten Scheißkerle herein? Ja, leider. Die Vorliebe vieler Frauen für schwierige Partner ist bedauerlicherweise vorhanden. Umweht doch die geheimnisvollen, charmanten und draufgängerischen Typen ein Hauch von Abenteuer und Freiheit. Auch ist immer das begehrenswert, was schwer zu haben ist. So eben auch ein Mann, der es versteht, sich interessant zu machen.

Angeblich hat ja jede Frau ein ganz bestimmtes Beuteschema. Das fängt bei Äußerlichkeiten an und geht bis zu immer wieder gleichen Charakterzügen der anvisierten Männlichkeit. Der Autor Koidl geht in seinem Buch auf die wesentlichen Kerntypen ein, mit denen frau immer wieder Probleme bekommt.

So der charmante Einwickler,

der eigentlich nur darauf aus ist, die Auserwählte so schnell wie möglich ins Bett zu quatschen. Dabei besonnen auf Abstand zu halten. Liest man beispielsweise das aktuelle Interview mit der 35 Jahre jüngeren Geliebten Susanne Kellermann des aus der Serie “Um Himmels Willen” bekannten und beliebten Fritz Wepper, so klingeln alle Alarmglocken. Sofort scheinen Beschreibungen des Autors wie eine Schablone zu passen.

Sie spricht hingebungsvoll von einer Verwandtschaft der Seelen, von Schicksal. Wie er ihr tief in die Augen blickte, bedeutungsschwanger. Bei einem kleineren, eher väterlich wirkenden Partner muss man wohl esoterisch werden. So könnte also der von Koidl sogenannte Zwei-Wochen-Mann in seiner Typisierung durchaus dieser Situation entsprechen. Wobei sich Schauspielerin Susanne Kellermann schon seit fast einem Jahr mit Fritz Wepper verbunden fühlt. Doch er nimmt sich immer wieder Auszeiten von ihr für häufiges Zusammensein mit seiner Ehefrau Angela, wofür die Geliebte vollstes Verständnis zeigt.

Er will es langsam angehen lassen, beschreibt der Autor diesen Typ. Und wenn er erreicht hat was er wollte, zieht er sich mit entsprechenden Begründungen unauffällig zurück. Frauen reagieren auf dieses Verhalten unsicher. Sie finden immer mehr blumige Entschuldigungen für das immer länger werdende Ausbleiben des Liebhabers. Und das Erwachen nach solchen mit Schicksal, Vorsehung und Fügung umrankten Bettgeschichten kann richtig weh tun.

Mit dem Serientäter,

der Frauen sammelt wie andere Männer Uhren oder Münzen, scheint man auch bei genauerem Hinsehen vertrauter, als es zunächst scheint. Der aufmerksame, umsorgende Typ, der das Wort Liebe nicht oft genug in den Mund nehmen kann. Er schmiert der Auserwählten Honig ums Maul, nur eben nicht nur ihr. Auf wundersame Weise ist er dann immer wieder phasenweise nicht erreichbar, auf Dienstreisen oder beruflich bis spät in die Nacht engagiert.

Da werden sofort Fälle aus der Promi-Welt augenfällig. Wettermann Jörg Kachelmann löste mit seinem Management von gleichzeitig geführten Beziehungen in Serie pures Erstaunen aus. Der Autor begründet dieses schier unbegreiflich erscheinende Verhalten als Angst vor Nähe bei einem Mann. Der sich in kein Schema pressen lässt und sich einfach nicht ultimativ festlegen will. Ihn reizt die Herausforderung, mehrere Frauen gleichzeitig zu organisieren.

Der Bad Boy

ist die Rocker - Variante, die wohl dem medial verfolgten Jesse James, ehemals Ehemann der bekannten Schauspielerin Sandra Bullock, recht nahe kommt. Frauen tragen bei solchen Typen nach Ansicht des Autors die ganz rosarote Brille. Jedes ausgenutzt und schlecht behandelt werden wird hingebungsvoll hingenommen. Rüde Sprüche und rücksichtsloseste Verhaltensweisen werden toleriert. Er macht es sich sehr locker und ihr Leidensdruck steigt.

Zumeist wird solchen Typen auch ständig verziehen. Da denkt man doch mit Grauen an einen Gerichtsprozess im letzten Jahr, wo ein solcher Rowdy seiner Partnerin nur so zum Spaß eine Silvesterrakete in den Unterleib einführte, was nach der Explosion zu schwersten Körperverletzungen bei ihr führte. Obwohl sie schreckliche Schmerzen gehabt haben musste, dieses Verhalten von ihm eine absolute Respektlosigkeit und Primitivität zeigte, verzieh sie ihm nicht nur, sie beteuerte vor Gericht sogar noch aufgeregt, wie sehr sie ihn lieben würde. Und flehte das Gericht an, ihn nicht zu verurteilen für seine Tat. Unglaublich.

Glühwürmchen und Verweigerer

beschreibt der Autor treffend und amüsant. Der Gelegenheitsmann ist nur ab und an vorhanden, er vermeidet zuviel Nähe. In einer extremen Hin- und Her- Geschichte raubt der Glühwürmchen-Mann seiner Partnerin schier den Verstand. Und sie entwickelt dabei auch noch handfeste Schuldgefühle. Er spielt Spielchen und sie macht alles mit. Wenn es zu langweilig wird, geht er einfach und sie bleibt gebrochen zurück.

Der Verweigerer bleibt konsequent auf Abstand. Er bestimmt das Wann und Wo, baut ständig Beziehungspausen in die Partnerschaft ein, die so gar nicht real vorhanden ist. Er bietet ihr Geschichten, die ihr Verständnis fundamentieren sollen. Er muss erst Vertrauen fassen, hat eine schwere Kindheit zu verarbeiten, ist noch durch seine letzte Beziehung geschädigt. Dabei ist er einfach nur nicht ehrlich. Er wollte schon gerne eine Beziehung, doch eben nicht mit ihr. Sie ist nur der Notnagel, an den er sich zeitweise hängt. Bis er gefunden hat, was er wirklich will.

Der Autor Roman Koidl

ist ein ansehnlicher Mann von 43 Jahren, der nach seinen Angaben als Single lebt. Und angeblich genau weiß, warum Frauen ab 30 nur noch schwer den Richtigen finden. Er ist an der Schokoladenmarke “Most” beteiligt, hat sich in Berlin mit der Kunsthalle Koidl einen lang gehegten Traum erfüllt. Mit seinem provokanten Beziehungsratgeber sorgt er für Aufsehen.

In einem Interview erzählt er, wie er zu den Erkenntnissen in seinem Buch kam. Er würde viel und aufmerksam beobachten und kann gezielt zuhören. Die Tatsache, dass so viele Frauen an den Falschen geraten, erklärt er als Preis für Erfolg, Karriere und Selbstständigkeit. Männer können mit ihnen überlegenen Frauen oft nur wenig anfangen. Sie wünschen sich angeblich Frauen, die zu ihnen aufblicken.

Das Aus für Frauen von 30 plus?

Glaubt man den Ansichten Koidls, beschäftigen sich Frauen in diesem Alter intensiv mit der Lebens- und Familienplanung. Für Männer wird das eher ab 45 spannend. Doch Männer sind auch nicht an allem schuld. So entwickelten seiner Ansicht nach Frauen oft ein überhöhtes Anspruchsdenken, denen ein Mann kaum noch gerecht werden kann.

Frauen sollten auch nicht unter ihrem Niveau lieben. Und ehrliche Kommunikation in der Frühphase hilft Spätfolgen einer verdrehten Partnerschaft zu vermeiden. Sicher ein interessanter Gedankenansatz. Doch weder sonderlich neu noch überraschend. Die Behauptung, Frauen über 30 hätten kaum noch Chancen in der Männerwelt, ist vermutlich recht subjektiv gefärbt. Ob die Lektüre wirklich unvermeidlich ist, sei dahingestellt.

Aus fraulicher Sicht entfalten Frauen gerade in diesem Alter erst ihre ganze Schönheit, die Raupe wird zum Schmetterling. Vermutlich ist es dem Autor zu wünschen, einmal selbst einen richtigen Schmetterling kennen und lieben zu lernen. Dann wird er vielleicht auch milder über die vielen Raupen urteilen, die sich noch nicht entpuppt haben. Und vielleicht einfach auch die Tatsache erkennen, dass ein Altersunterschied von bis zu 15 Jahren einer Beziehung nicht unbedingt schadet. Egal, wer der Ältere ist.

WARUM PILGERN?

2010-06-14T14:06:00.001-07:00

Pilgern kann innerlich befreien. Es ist ein Weg zu sich selbst. Um seinen eigenen Lebensweg nachvollziehen zu können. Sich zu besinnen. Auf sich selbst. Und auf die Dinge, die wirklich wichtig sind. Um einfach einmal wieder klar sehen zu können.

Raus aus der Routine kommen.

Man schaltet ab und die Sinne erwachen. Man hört, riecht, schmeckt und fühlt anders, wenn man wirklich einmal konsequent zur Ruhe kommt. Es wirkt selbstreinigend, besinnlich unterwegs zu sein und mit sich selbst wieder ins Reine zu kommen.

Im Alltag können sich viele Situationen aufstauen. Viele Menschen sind Verdrängungsweltmeister, schieben Unliebsames oft ständig vor sich her. Irgendwann wird aus dem ganzen Ballast eine Mauer, die bremst und blockiert.

Pilgern macht wieder den Weg frei.

Sich auf Notwendiges beschränken. Ein Ziel vor Augen, orientiert und doch entspannt unterwegs. Einfach mal nur sich selbst wahrnehmen, die eigene Bewegung spüren. Sich selbst in der Schöpfung erfahren. Dem Wetter ausgesetzt. Die Erfahrung machen, wie sehr man sich auch auf sich selbst verlassen kann. Den eigenen Selbstwert wieder stabilisieren. Sich von Äußerlichkeiten befreien. Wieder bei sich selbst ankommen. All das und noch viel mehr sind Gründe, warum es sich lohnt, zu pilgern.

Eine ursprüngliche Form des Betens und der Selbstfindung. Um Lebensabschnitte zu verarbeiten, Kraft für neue Erfahrungen zu finden. Um Glauben zu leben. Schmerz zu verarbeiten. Trennungen zu überwinden. Gott in der Natur ganz nah zu sein.

Vorbereitung für das Pilgern auf dem Lahn-Camino

2010-06-09T23:59:00.000-07:00

Der Pilgerweg von Wetzlar nach Nassau (Pilgerziel: Kloster Arnstein) bedarf keiner besonderen oder besonders umfangreichen Ausrüstung. Entlang des Jakobsweges gibt es viele preiswerte Gasthöfe, die Übernachtungen anbieten. Sollte man jedoch auf einem der zahlreichen Campingplätze übernachten wollen, darf man ein Zelt, Schlafsack und Iso-Matte nicht vergessen.

Pilgern zu Fuß auf dem Jakobsweg

Ausstattung

Ist man mit dem Rucksack unterwegs, sollte das Gesamtgewicht 10 Prozent des Körpergewichtes nicht übersteigen. Wichtig ist ein dichter, praktisch faltbarer Regenponcho. Es gibt in Outdoorläden sehr strapazierfähige Modelle, die um die 30 Euro kosten. Bei gebraucht ersteigerten Ponchos aus dem Internet sollte man vorsichtig sein, da sie oft nicht mehr ganz wasserdicht sind.

Weiterhin gehört zu den sinnvollen Gepäckstücken:

- eine Regenhose und ein Shirt aus Mikrofaser
- Unterwäsche gleichfalls aus Mikrofaser
- lange Freizeithose aus Mikrofaser mit Zipp, um sie abzukürzen
- Outdoor-Hut mit breiter Krempe oder Kappe
- Halstuch als Sonnenschutz
- leichter Pullover
- Wanderstrümpfe
- dünne Socken
- wasserfeste Sandalen (zum Wechseln und Duschen)
- 2 Mikrofaser - Handtücher
- Tubenwaschmittel
- 1 Stück Wäscheleine
- 10 Sicherheitsnadeln (auch als Wäscheklammern zu nutzen)
- Medikamente und Kosmetik max. 50 ml Größe
- Trinkbecher, Gabel, Löffel
- Notizbuch, Stift, Wanderkarte
- Windjacke
- plus was am Körper getragen wird
(u.a. Wanderschuhe, Taschenmesser und Trinkflasche)

Quelle: Karl-Josef Schäfer, Der Jakobsweg von Wetzlar nach Lahnstein, Pilgerwanderführer, 2009, ISBN 978-3833494758 (9,95 Euro)

Erfahrungsbericht Pilgern mit Pferd 2010

2010-06-08T03:07:00.000-07:00

13.05. - 21.05.2010 Reitpilgern

von Wetzlar nach Lahnstein
auf dem deutschen Jakobsweg

Die Pilgergruppe bestand aus vier Personen, davon eine Reitlehrerin, die die Pilgertour anführte. Sie war auch gleichzeitig die Verleiherin der drei weiteren Pferde. Drei Mixpferde mit Stockmaß von 1,48 - 1,55 m. Weiterhin eine süddeutsche Kaltblutstute mit Stockmaß 1,63 m. Alle vier Pferde waren geländeerfahren, zwischen 14 - 18 Jahre alt.

Das Pilgern mit Pferd wurde als Pauschalangebot offeriert. Somit übernahm die Reitlehrerin die Organisation inklusiv der Buchung von Gasthofzimmern und Verpflegung. Eine Teilnehmerin beendete das Pilgerreiten berufsbedingt schon am vierten Tag, wie es schon im Vorfeld abgesprochen war. Da nicht alles erwartungsgemäß lief, erwähne ich die Reitlehrerin in meinem Bericht namentlich nicht. Nenne sie einfach Frau A..

Nun zunächst einmal zur Vorgeschichte dieser neun Tage zu Pferd entlang des deutschen Jakobsweges. Mein Mann und ich trug schon lange der Wunsch, mehrtägig mit Pferden im Gelände unterwegs zu sein. Leider waren wir keine versierten Reiter. Vor vielen Jahren hatte ich einmal eine Art Pferdeführerschein gemacht, war drei Wochen in einem Reiturlaub mit dem Umgang und Beritt im Gelände vertraut gemacht worden. Dann hatte ich in den Folgejahren immer mal wieder an Ausritten während Urlaubsreisen teilgenommen, mehrstündig oder auch Tagesritte. Doch regelmäßige Reiterfahrung fehlte mir. Weiterhin ging mir während eines Geländerittes einmal ein Pferd durch und ich hatte seitdem etwas Angst, im schnellen Galopp durch Wälder zu reiten.

Durch eine Gewichtszunahme traute ich mich nicht mehr auf ein Pferd. Wollte es den Pferderücken nicht zumuten. So vergingen mehrere Jahre, in denen ich nicht mehr geritten bin. Mein Mann hatte schon immer den Wunsch zu reiten. Seit ersten Reiterfahrungen bei Indianern in den USA war es ein lang gehegter Traum von ihm. Nun fing er vor drei Jahren an, Reitunterricht im Westernreiten zu nehmen. Er begann mit Bodenarbeit und schon nach wenigen Stunden hatte er eine gute Beziehung zu dem Pferd entwickelt.

Leider war das Pferd recht verhaltensauffällig, es kam aus schlechter Haltung und war mehr als 10 Jahre nicht beritten. Die extreme Nervosität machte es zu einem unsicheren Partner, mit dem man sich nicht in Gelände trauen konnte. Alternativ nahmen wir Reitstunden auf einem Reiterhof an der Nordsee. Dort waren die Pferde entspannt und zuverlässig. Doch der Anreiseweg war viel zu weit für uns, um regelmäßig dort zu reiten.

Ich nahm im letzten Jahr an Kreativkursen der Gemeinde teil. Mit einer Kursleiterin kam ich ins Gespräch. Erzählte ihr von unserem Interesse an Geländeritten. Sie erzählte mir von einer Bekannten von ihr, der Reitlehrerin Frau A., die Pilgern mit Pferd auf deutschen Jakobswegen anbietet. Ein recht teures Pauschalangebot, dass jedoch nur geringe Grundkenntnisse voraussetzt. Geritten würde überwiegend nur langsam im Schritt, man wäre den ganzen Tag mit dem Pferd unterwegs und könnte quasi direkt auf dem Weg Reitkenntnisse erwerben und festigen.

Die Kursleiterin besaß selbst ein Pferd und war mir sehr sympathisch. So dachte ich mir, dass sie bestimmt nur mit Personen bekannt bzw. befreundet sein könnte, die mindestens genauso angenehm wie sie selbst wären. Als ich am Abend meinem Mann von dieser Möglichkeit erzählte, war er begeistert. So nahmen wir mit Frau A. per E-Mail und telefonisch Kontakt auf, ihr Reiterhof war etwa 100 km von unserem Wohnort entfernt. Sie bestätigte uns, dass eine Teilnahme auch mit höherem Gewicht und verhältnismäßig wenig Reiterfahrung durchaus möglich sei.

Da wir gerade auf einen USA Urlaub gespart hatten, war es uns möglich, die Kosten der Pauschalreise (1.800 Euro pro Person für neun Tage) aufzubringen. Somit haben wir schon Ende 2009 das Pilgerreiten gebucht, die Hälfte der Gesamtsumme Anfang 2010 auf das Konto von Frau A. überwiesen. Ohne sie persönlich zu kennen oder uns den Hof im Vorfeld bzw. die Pferde einmal anzusehen. Im vollsten Vertrauen, dass alles so laufen wird, wie es auf ihrer Homepage beschrieben wurde.

Im April 2010 vereinbarten wir den ersten Termin auf dem Reiterhof. Es war uns klar, dass wir nun wirklich auch dieses Pilgerreiten vorbereiten müssten. Am 11. April fuhren wir dorthin. Frau A. war eine kleine und wendige Frau. Eine zierliche Endvierzigerin mit einem zigeunerhaften Touch und schwarzgefärbten Haaren. Sehr kommunikativ und offen.

Sie erzählte uns, dass sie schon seit mehr als 20 Jahren Geländeritte organisiert und begleitet. Weiterhin Reitunterricht anbietet und entsprechende Ausbildungen vorweisen kann. In ihrem Besitz waren etwa sieben Pferde, dazu standen noch mehrere Pensionspferde auf dem Hof, der mit großen Boxen und Außenanlagen sowie einer Reithalle ausgestattet war. Sie selbst wohnte direkt selbst auf dem Hof, zusammen mit ihrem Sohn und einem Lebensgefährten. Diesem Herrn B. gehörte die Reitanlage. Ein großer, hagerer Mann Ende Vierzig. Er war Berittführer und begleitete zusammen mit ihr die Ausritte.

An diesem Tag lernten wir nicht nur die beiden Pferde für unseren Pilgerritt kennen, wir nahmen auch gleich an einem dreistündigen Ausritt teil. Das mir zugedachte Pferd war eine süddeutsche Kaltblutstute, etwa 17 Jahre alt. Mein Mann konnte zwischen zwei Pferden wählen. Er entschied sich für einen aparten Schecken, einem spanischen Mixpferd. Beide Schulpferde waren ruhig, zuverlässig und entspannt. Wir bekamen von den Tieren einem sehr guten Eindruck. Das sprach für den Pferdeverstand von Frau A., die nach unserem Eindruck wirklich eine gute Befähigung besitzt, ausgeglichene Verlasspferde für Geländeritte auszubilden.

Der erste Ausritt war ein sehr schönes Erlebnis, die Pferde ritten sich sehr gut. So waren wir glücklich, die richtige Entscheidung getroffen zu haben. Wir wurden sofort in das Putzen, die Aspekte rund um das Pferd einbezogen. Man gab uns viele nützliche Hinweise während des Ausrittes. Die landschaftlich schöne Umgebung tat ihr Übriges. So nahmen wir an insgesamt vier mehrstündigen Ausritten und einem zweitägigen Wochenendritt mit Übernachtung teil. Wurden mit den Pferden vertrauter und mein Mann galoppierte schon nach dem zweiten Ausritt in geführter Gruppe. Durch meine Vorerfahrung war ich da etwas unsicher und man gab mir die Gelegenheit, hinter der Gruppe im langsameren Trab zu bleiben.

So wuchs schon die Vorfreude auf das Pilgern mit Pferd Mitte Mai bis Pfingsten. Nach den Ausritten setzten wir uns immer noch mit Frau A. und Herrn B. in einem Eiscafe in der Nähe zusammen, unterhielten uns viel über alles Mögliche. Auch half ich Frau A. in einigen kleineren Dingen in bezug auf Internetrecherchen und Texten. Zunächst bot ich meine Hilfe an, da ich einfach gern helfe und mich die Idee des Pilgerns begeisterte. Schrieb auch selbst einige Artikel darüber, angelehnt an die Veröffentlichungen von Frau A.. Was mir jedoch zunehmend etwas unangenehm wurde, war die fordernde Art von Frau A..

Zunächst wunderte sie sich, warum ich ihr einfach so helfe. Ohne sie zu kennen. Ich schilderte ihr, dass mir eben die Idee gefalle und ich auch gern einfach helfe. Es ist meine Art. Soweit O.K.. Doch schnell wurde diese Hilfe zu selbstverständlich. Da hätte ich eher den Grundsatz bedenken müssen, jemanden nicht bei Dingen zu helfen, die er auch selbst erledigen kann. Irgendwie ist mein Helferkomplex schon ein Problem. Doch das Pilgern hat mir sehr geholfen, diese Einstellung zu überdenken.

Mir ist der Pilgergedanke sehr nahe. Christliche Nächstenliebe nicht nur ein Wort. Mein leider schon lange verstorbener Vater hat mir die christlichen ideale sehr nahe gebracht. Es war sein größter Wunsch gewesen, Pfarrer zu werden. Leider hatte ihn sein Berufsweg, der Krieg, die Jahre der Kriegsgefangenschaft in Russland und die Jahre des Wiederaufbaus beruflich in eine ganz anderes Betätigungsfeld gebracht. Doch auch dort hatte er viel mit kirchlichen Vertretern zu tun, pflegte enge Freundschaftsbeziehungen zu Christen und Juden. So wuchs ich in einem Umfeld religiöser Toleranz auf. Lernte früh, eher die Gemeinsamkeiten als die Unterschiede der Glaubensrichtungen wahrzunehmen.

Pilgern ist ein glaubensübergreifender Aspekt, der in allen Religionsgemeinschaften eine Rolle spielt. Es ist für mich ein Ausdruck des Glaubens, bewusst und still betend auf dem Weg zu sein. Meditatives Pilgern wirkt selbstreinigend und kann Lebensabschnitten einen fundierten Abschied und Neuanfang verleihen. So ließ ich mich gern auf das Abenteuer ein, Pilgern mit Pferd erleben zu dürfen. Auch wenn es in vielen Punkten anders als erwartet verlief, hatte es dennoch einen großen Effekt für mich. Mein Kopf wurde klar und ich habe mit vielen Dingen abgeschlossen. Die Kraft für einen Neuanfang bekommen. Vielleicht gerade gegen alle Widrigkeiten wurden mir Dinge über mich selbst deutlich, die ich im Alltagstrott nicht erkannt hätte. Pilgern ist aus meiner Sicht pure Selbsterfahrung. Und mit Pferden ist es ein ganz besonderes Erlebnis, dass wir auf jeden Fall noch einmal wiederholen werden.

Am 13. Mai 2010 startete der Pilgerritt.

Wir fuhren früh zum Reiterhof, machten die Pferde fertig, putzten und sattelten sie. Dann wurden wir gegen 11 Uhr mit dem Pferdeanhängern nach Wetzlar gefahren, hielten auf einem Platz hinter Wetzlar (Nauborn). Obwohl wir erst am Dom starten wollten, hielten uns doch die schwierigen Verkehrsbedingungen davon ab. In Nauborn befestigten wir die Packtaschen an den Pferden. Pilgern bedeutet grundsätzlich, ohne viel Ballast unterwegs zu sein. So schränkten wir uns mit unserem Gepäck auf das Nötigste ein. Jeder hatte zwei seitliche Packtaschen, das Gewicht auf jeweils 3.5 kg seitlich abgewogen. Eine am Westernsattel hinten befestigte Bananentasche blieb vorerst leer, dort sollte später die Jacke oder Futter Platz finden.

Wichtig ist es, das Gepäck auf die notwendigsten Bedürfnisse zu reduzieren. So habe ich täglich in den Gasthöfen abends gewaschen, damit jeweils am nächsten Tag ausreichend saubere Bekleidung möglich war. Doch das war kein Problem. Im Gegenteil war die Erfahrung positiv, mit wie wenig man doch 9 Tage lang auskommen kann. Häufig schleppt man viel zu viel unnötigen Gepäckballast auf Urlaubsreisen mit. Pilgerhandbücher geben gute Tipps und Hinweise, was man wirklich nur braucht.

Gegen 12 Uhr begann das Pilgern mit Pferd an diesem Donnerstag. Zunächst führten wir die Pferde überwiegend, da sie sich erst einmal langsam an das ungewohnte Mehrgewicht am Sattel gewöhnen mussten. Durchschnittlich etwa 10 kg mehr Gesamtgewicht. Das Wetter war kühl, jedoch angenehm. An einer Klosterruine machten wir kurz Halt. Insgesamt ritten wir etwa 1 Stunde, die restliche Zeit führten wir die Pferde. Der Weg führte über Laufdorf und Solms-Oberndorf. Das Ziel der ersten Etappe war Braunfels, wir übernachteten in der “Brauhaus Obermühle”.

Nachdem wir angekommen waren, bauten wir zunächst auf der Wiese hinter dem Gasthof das Paddock für die Pferde. Die Kaltblutstute musste separat gestellt werden, da sie mit den drei Wallachen nicht zuverlässig verträglich war. Die Übernachtung war so aufgeteilt, dass wir zusammen mit der dritten Teilnehmerin in einem Dreibettzimmer übernachteten. Frau A. übernachtete in einem Holzhaus direkt bei den Pferden.

Die Tatsache, dass Frau A. entgegen der Absprache einen ihrer großen Hunde mit auf die Pilgerreise nahm, fand ich etwas problematisch. Die Unterkünfte waren nicht auf eine Übernachtung mit Hund angemeldet. Weiterhin war auch die noch recht junge Hündin noch nicht mit Wanderritten vertraut. So rief sie während des Unterwegsseins permanent nach dem Hund und es entstanden im Verlauf der Tage einige gefährliche Situationen, die vermeidbar gewesen wären. Für mich war es einfach auch diese ständige Unruhe, dieses ständige auf den Hund aufpassen müssen, dass mir nicht gefiel. So blieb ich die meiste Zeit immer an letzter Stelle der Gruppe und hielt Abstand.

Mit einem Hund und Pferden in dieser Art unterwegs zu sein, setzt absoluten Gehorsam und Zuverlässigkeit bei einem Hund voraus. Kommt sonst ein anderer freilaufender Hund, kann es schnell zu Beißereien oder anderen unangenehmen Begleiterscheinungen kommen. So habe ich nicht verstanden, warum Frau A. dieses Risiko in Kauf nahm. Sie hatte uns spontan am letzten Sonntag vor dem Pilgerritt erklärt, sie könne ohne den Hund nicht 9 Tage aushalten und müsste ihn mitnehmen.

Obwohl sie insgesamt vier Hunde hatte und auch diese Hündin gut im Rudel bei ihrem Lebensgefährten hätte verbleiben können. Mir war das sehr unangenehm, da schon im Vorfeld bei den Ausritten zweimal einer ihrer Hunde von den Pferden getreten wurde. Normalerweise hätten die Hunde Abstand zu den Pferden halten müssen, wenn sie richtig erzogen gewesen wären. Das haben sie jedoch nicht gemacht und solche Situationen sind für relativ wenig erfahrene Reiter wie uns belastend.

Weiterhin haben wir selbst einen Hund, den wir für die Zeit des Pilgerns in Pension gegeben hatten. Wäre es uns im Vorfeld bekannt gewesen, dass wir unseren Hund hätten mitnehmen können, wäre das durchaus fair gewesen. Immerhin haben wir pro Tag für das Pilgerreiten 400 Euro gezahlt. Und mussten so außerdem noch die Pensionsgebühren zahlen. Auch hätte unser Hund im Gegensatz zu ihrer Hündin richtig gehört, da er gut erzogen ist.

Die dritte Teilnehmerin zahlte auch nicht die vollen Kosten, sondern nur 100 Euro am Tag. Dafür zahlte sie ihre Unterkunft und das Essen selbst. Das war jedoch deutlich weniger, als wenn sie den gleichen Betrag wie wir gezahlt hätte. Auch das war nicht fair uns gegenüber. Abgesehen von der Tatsache, dass uns Frau A. am ersten Abend mitteilte, dass sie am Abend nur ein Essen und ein Getränk für uns zahlt, den Rest müssten wir zahlen. Auch das war im Vorfeld nicht abgesprochen gewesen und so kam es, dass wir noch zusätzlich etwa 150 Euro in den neun Tagen für Essen und weitere Getränke ausgegeben haben. So hatten wir nur Übernachtung und Frühstück. Im Tagesverlauf ein Picknick.

Da Frau A. sagte, sie benötigte nur maximal 1200 Kalorien am Tag, ging sie wohl davon aus, dass es sich bei uns ähnlich verhielt. Mir empfahl sie, doch während des Pilgerns zu fasten. Doch das habe ich nicht gemacht. Schließlich handelt es sich um eine ungewohnte körperliche Belastung, die ich nicht noch mit ungewohntem Nahrungsverzicht erschweren wollte. Im Prinzip übte dieses Verhalten schon so viel Druck aus, dass man sich gar nicht traute, eine vernünftige Mahlzeit zu bestellen. Irgendwie war das alles sehr unangenehm.

Insgesamt stellte sich heraus, dass es im Prinzip nicht um das Pilgern, sondern um einen bequemen Gelderwerb für Frau A. ging. So stellte sich heraus, dass sie selbst die Jakobswegstrecken noch gar nicht geritten oder gelaufen war. Es kam immer wieder zu Orientierungsproblemen, da die Wege Frau A. nicht bekannt waren. Zwischen Frau A. und der dritten Teilnehmerin kam es immer wieder zu Unstimmigkeiten. Insgesamt ein eher stressiger Tag. Diese Situation änderte sich auch an den Folgetagen nicht wesentlich.

Am nächsten Tag wurde gegen 9 Uhr gefrühstückt. Dann das Paddock abgebaut. Wie später jeden Tag haben wir komplett alles mitgemacht und geholfen. Frau A. neigte teilweise dazu, sehr herrisch rumzukommandieren. Das fand ich nicht angemessen, da wir ja schon von uns aus überall mit angepackt haben. Erst wieder gegen Mittag starteten wir. Das gefiel uns nicht. Wir wollten den ganzen Tag pilgern, nicht immer nur halbe Tage. Doch Frau A. schlief schlecht, war offensichtlich auch kein Morgenmensch. Es war kein Tag, der vor 11 Uhr mit dem Reitpilgern begann, oft sogar noch wesentlich später.

Wir, mein Mann und ich, sind sehr positiv eingestellte Menschen. Wir lassen uns nicht so schnell runterziehen und durch schlechte Laune oder schlechte Manieren unserer Mitmenschen den Tag versauen. So bleiben wir heiter und gelöst, machten gute Miene zum teilweise recht bösen Spiel. Wenn es uns zu bunt wurde, zogen wir uns etwas zurück. Wir ließen den Dingen ihren Lauf. Sparten uns die Kritik. Wir wollten die Situation nicht unnötig kompliziert machen. Haben dafür die schöne Landschaft und das Zusammensein mit den Pferden genossen. Als ausgesprochene Harmoniemenschen lassen wir uns nicht Stress und Hektik antun. Doch es war schon ein Härtetest, selbst immer ausgeglichen und ruhig zu bleiben. Im Alltag habe ich weitaus weniger Stresssituationen, als auf diesem beworbenen “die Seele baumeln lassen und sich um nichts kümmern müssen” Pilgern von Frau A..

Am 14.Mai 2010 ging es Richtung Kubach. Auf der ersten Teilstrecke wurden die Pferde wieder geführt, der Weg durch den Wald war sehr naturschön. Etwas Nieselregen kam, nach etwa 2 Stunden ritten wir. Da es regnerisch und kalt war, kürzten wir ab und ließen Weilburg aus.

In Kubach ritten wir noch zur Kristallhöhle, die allerdings nicht besichtigt wurde. Im Kubacher Hof wurde übernachtet. Am nächsten Tag (15. Mai) wurde schon gegen 8 Uhr gefrühstückt, da die nächste Teilstrecke bis Runkel recht lang war. So schafften wir es an diesem Tag, einmal vor 11 Uhr loszukommen. Der Weg war sehr anstrengend und Frau A. hat sich häufig verritten. So sind wir teilweise durch Unterholz und auf Landstraßen geritten. Die Gegend war landschaftlich sehr reizvoll, doch die Spannung zwischen den beiden Damen nahm merklich zu.

Als wir während des Reitens auf einer Landstraße entlang unterwegs waren, Frau A. ritt immer voran, hatte sich der Hund von Frau A. an einem Straßenpfosten verhakt. Frau A. telefonierte permanent während des Reitens, dazu leinte sie den Hund am Pferd an. So hatte sie wohl übersehen, dass der Hund hängen blieb. So warf der Hund den Straßenpfosten um. Er knallte laut auf die Straße. Das zweite Pferd hinter ihr mit der anderen Teilnehmerin scheute, auch das Pferd meines Mannes vor mir. Meine Stute blieb nur erstarrt stehen, reagierte glücklicherweise nicht mit Panik. Der Wallach der Teilnehmerin zog jedoch mittig auf die Straße, als gerade Autos vorbei fuhren. Haarscharf wäre es beinahe zu einem schweren Unfall gekommen.

Nach diesem Vorfall nahmen wir an, dass Frau A. den Hund ihrem Lebensgefährten mitgeben würde, der am Abend zum Gasthof “Oberhofer Mühle” kam, um Futter zu bringen. Doch sie kommentierte das Ereignis nicht weiter. Telefonierte weiterhin und ließ es wohl darauf ankommen. Nach vielen Stunden ohne Pause, sehr hektisch und drängelnd geritten und geführt, kamen wir am Abend an der Mühle an. Sie war sehr idyllisch gelegen. Wir waren sehr geschafft von diesem Ritt. So machte Frau A. den Vorschlag, einen Tag länger dort zu bleiben. Die Mühle war sehr schön und so haben wir am Folgetag (16. Mai) nur einen Ausritt rund um die Mühle gemacht, etwa 5 Stunden ohne Gepäck.

An diesem Sonntag hatten wir spontan bei freundlichen Leuten Rast gemacht, die uns einen Kaffee anboten und bei denen wir auf den Hof die Pferde anbinden konnte. Im Rahmen der Gespräche teilte mir Frau A. mit, dass sie in Erwägung ziehe, die von mir gerittene Stute nach dem Pilgerritt zum Schlachter zu geben. Als Grund nannte sie die fortlaufende Ekzembildung in den Sommermonaten. Da ich langsam begann eine enge Beziehung zu der Stute aufzubauen, machte mich diese Tatsache sehr betroffen.

Am Abend wurde dann die dritte Teilnehmerin und das Pferd von der Mühle abgeholt. So waren wir ab diesem Zeitpunkt nur noch zu Dritt unterwegs. Im Verlauf des Abends kamen wir mit Frau A. persönlich ins Gespräch. Sie erzählte uns von ihren persönlichen Problemen, die viel gravierender waren, als wir es uns hätten vorstellen können. Natürlich haben wir Mitleid mit Frau A. empfunden. Doch wir hatten auch keine Idee, wie wir ihr helfen könnten. Im Prinzip hatte sie ihre Lebenssituation recht genau erkannt. Normalerweise hätte sie schon längst die Konsequenzen aus diesen Tatsachen ziehen müssen. Doch sie war nicht dazu bereit. Ohne hier auf Einzelheiten eingehen zu wollen, kann ich nur einen grundsätzlichen Eindruck dazu von uns wiedergeben.

Prinzipiell gibt es zwei grob verschiedene Arten, mit Problemen umzugehen. Wir erkennen Probleme, wägen die Lösungsmöglichkeiten ab und handeln konsequent. Ich denke, das nennt man aktive Problembewältigung. Und dann gibt es die zweite Form, die ich mal Verschiebung oder Verdrängung nennen würde. Frau A. war klar genug im Kopf, um ihre Probleme eindeutig zu erkennen, zu benennen und auch Lösungswege zu sehen.

Doch sie handelte nicht. Sie verschob und verdrängte die Konsequenzen. Sie nahm eine Opferrolle ein und sah nicht, dass diese Rolle künstlich war. Vielleicht hat sie die Hoffnung, dass sich Probleme lösen, wenn man sie nur lange genug wälzt und aussitzt. Dieses Verhalten finden wir schwierig. Doch das ist ihre Sache. Jeder bekommt, was er verdient. Und das im tatsächlichen Sinn. Feigheit, Unentschlossenheit und das Warten darauf, dass immer irgendwann Wer kommt und stellvertretend Probleme löst, ist unproduktiv. Solch ein Verhalten macht nicht nur den Betroffenen kaputt, es belastet auch das Umfeld.

Frau A. sah ihre Lösungsmöglichkeit immer nur im Geld. Sicher erleichtert Geld viele Entscheidungswege, doch nicht in jeder Situation ist es das Ausschlaggebende. Da wir zu diesem Zeitpunkt schon sehr deutlich erkannt hatten, dass Frau A. und wir menschlich und christlich nicht auf einer Wellenlänge liegen, nahmen wir uns auch zurück und hörten neutral zu, ohne zu werten. Uns ist nicht wichtig, was ein Mensch sagt. Uns ist wichtig, wie sich ein Mensch verhält. Wie er mit seinem Umfeld, der Natur, seinen Mitmenschen und seinen Tieren umgeht. Das Leben ist keine Einbahnstraße. Und die Selbstwahrnehmung schließt bei vielen Menschen die Chance der konstruktiven Selbstkritik aus.

So haben wir zwar die Probleme von Frau A. zur Kenntnis genommen, sie jedoch nicht angenommen. Wir haben uns eindeutig gesagt, dass es ihre Probleme sind und nicht unsere. Wir blieben weiterhin freundlich und gelassen. Doch sind wir schon der Ansicht, dass man nicht von anderen Menschen erwarten sollte, was man selbst nicht bereit ist zu tun. Mein Mann sah das teilweise durchaus kritischer als ich. Doch wir waren uns einig, keine Kritik zu üben und uns mit unserer ehrlichen Meinung zurück zu halten. So haben wir versucht, alle Ereignisse mit einem gewissen Humor zu nehmen und das ist uns auch gelungen.

Leider ist man immer wieder im Leben mit Menschen konfrontiert, die fortlaufend versuchen, ihre Probleme zu übertragen. Es war insofern eine gute Übung, diesen Versuchen neutral und ohne Beeinflussung gegenüber zu stehen. So konnte ich endlich einmal lernen, meinen Helferkomplex abzubauen und nicht immer die Probleme anderer Menschen zu meinen eigenen Problemen zu machen. Denn dabei bin ich selbst oft zu kurz gekommen. Die Verbitterung über die Schlachtabsicht der Stute von Frau A. hat sicher gewaltig dazu beigetragen. Eine der wichtigsten Lehren des Pilgerns war es für mich, nur noch denen zu helfen, die Hilfe ehrlich verdienen. Und nur noch Hilfe zur Selbsthilfe zu verwirklichen. Sonst ist man selbst viel zu schnell nur noch der oder die Dumme.

Am 17. Mai haben wir um 8 Uhr gefrühstückt und sind gegen 11 Uhr Richtung Aull losgegangen. Etwa 14 km entlang des Lahnhöhenweges, der teilweise mit dem Jakobsweg identisch ist. Da viele Strecken über Asphalt gingen, führten wir die Pferde oft. In Limburg haben wir eine einstündige Pause eingelegt. An einem Restaurant mit Wasserrädern direkt an der Lahn. Das war trotz Regens sehr schön. Zum Ende des Tages hin ritten wir. In Aull gaben wir die Pferde bei einem Bauern ab, der einen sehr ungepflegten Hof hatte. So mussten wir an diesem Abend keine Paddocks bauen. Die Unterkunft für Mensch und Pferd war in Aull nicht O.K..

Die Wirtin war sehr unfreundlich, das Zimmer mies. Essen gab es gegen 21 Uhr mit einem Pizza - Lieferdienst. Am 18. Mai frühstückten wir gegen 8 Uhr, gingen zum Bauern. Dort nahm Frau A. einfach ihr Pferd aus der Umzäunung und forderte meinen Mann auf, ihr mit seinem Wallach zu folgen, obwohl die Stute noch auf der anderen Seite der Absperrung stand. Die Stute wurde nervös und ich konnte gerade noch das Gatter schließen, als sie die Absperrung durchbrach. Sie wollte unbedingt zu den anderen Pferden und donnerte mehrfach auf mich zu. Ich musste zweimal zur Seite springen, damit sie mich nicht an dem Holztor zerquetscht.

Ich hatte einen richtigen Schock und nach diesem Erlebnis Angst vor der Stute. Nach dieser Situation war meine Belastungsgrenze fast erreicht und ich überlegte ernsthaft, die ganze Sache zu beenden. Frau A. hatte ja mitgeteilt, wir könnten jederzeit abbrechen, würden jedoch das Geld, den zweiten Teil hatten wir ihr bar bei Beginn übergeben, nicht zurückbekommen. So habe ich meine Panik versucht in den Griff zu bekommen. Habe die Stute ruhig und besonnen geputzt und gesattelt. Nur als ich dann aufstieg, kroch die Angst in mir hoch und ich bin wieder abgestiegen. Ich sagte mir, es ist nicht vernünftig so ängstlich auf dem Tier zu sitzen, das Pferd spürt diese Unsicherheit.

Mein Mann hatte sich sehr gut in dieser Situation verhalten. Er sicherte mir zu, auch die restliche Zeit sein Pferd nur zu führen, wenn ich nun Angst vor einem Ritt auf der Stute hätte. Das gab mir neuen Mut und Kraft. Ab 14 Uhr stieg ich wieder aufs Pferd und ritt.

Ich vertraute der Stute und sie hat mich nicht enttäuscht. Frau A. ritt immer voraus, telefonierte die meiste Zeit oder schrie nach ihrem Hund. Drehte sich kaum nach uns um. Sie machte noch die Bemerkung, ich müsste unbedingt bei ihr Reitstunden nehmen, da ich Schwierigkeiten hatte, das Pferd beim Aufsitzen richtig zu stellen. Sie hielt es nicht nötig, mir das einfach mal gleich zu erklären und zu zeigen. Lieber wollte sie gleich wieder Nachfolgestunden vereinbaren, obwohl es ja in diesem Moment praktisch und wichtig gewesen wäre.

Von Aull ging es nach Laurenburg. Landschaftlich war diese Wegstrecke wunderschön, man konnte die Burg Balduinenstein von mehreren Aussichtspunkten sehen. Der Aufstieg und Abstieg durch den herrlichen Wald war recht anstrengend. Ein sehr hoher Schwierigkeitsgrad war zu bewältigen, die vielen Steigungen und schmalen Pfade machten es weder Mensch noch Tier leicht. Hinzu kam der Nieselregen. Doch es war auch eine positive Erfahrung, sich selbst zu überwinden und nicht aufzugeben.
In Laurenburg war es schön, der Gasthof direkt an der Lahn gemütlich, die Menschen freundlich und die Wiese für die Pferde direkt vor dem Gasthof.

Am 19.Mai ging es von Laurenburg weiter den Lahnhöhenweg entlang. Der Weg war extrem eng und matschig, wir rutschten immer wieder. Dann war nach einigen Kilometern der Weg von umstürzenden Baumstämmen nicht ausreichend beräumt. Frau A. wollte jedoch unbedingt weiter. So ließ sie uns so durch die Bäume klettern und nahm selbst nacheinander die drei Pferde, führte sie über einen steilen Hang um die große Baumwurzel herum.

Bei meiner Stute versagte dieser Weg, sie kam ins Rutschen, rollte weg, überschlug sich und blieb unten auf dem Weg an zwei weiteren Bäumen hängen. Ich bekam einen riesigen Schreck und dachte schon, jetzt ist es um das arme Ding geschehen. Wäre es mein eigens Pferd gewesen, wäre ich nie bei diesem Matsch mit dem schweren Tier (750 kg) solch einen Steilhang hochgerannt. Doch die Stute war äußerst tapfer. Sie stand wieder auf und ließ sich auch noch ein zweites Mal auf den Steilhang ein. Kam schließlich hinüber. Bis auf viel Dreck und kleinere Schrammen war ihr offensichtlich nichts passiert. Ich war völlig aufgelöst innerlich, zeigte es Frau A. jedoch nicht. Die Stute tat mir so unendlich leid. Ich habe sie an diesem Tag nur noch geführt. Wollte erst sicher sein, dass sie auch keine Schmerzen hat.

An einer weiteren Weggabelung war dann irgendwann Schluss. Die Hindernisse waren so groß, dass wir mit den Pferden nicht mehr weiter konnten. So mussten wir kilometerlang zurück laufen. Hätte Frau A. im Vorfeld die Wegstrecken überprüft, wäre das vermeidbar gewesen. Auch fing es an, strömend zu regnen. So waren wir am Ende des Tages noch nicht mal auf dem halben Weg. Dann sahen wir einen Reiterhof (Nollenhof - Friesenhof) am Weg, der freie Pensionsplätze anbot. Wir gingen hinein und entschlossen uns kurzfristig, dort die Pferde unterzubringen. In der Nähe organisierte Frau A. einen Gasthof, in dem wir dann aufgrund des schlechten Wetters am 19. Mai und am 20. Mai übernachteten.

Am 20. Mai machten wir nur einen kurzen Ausritt, etwa zwei Stunden. Ich war sehr froh, dass es der Stute gut ging. Am 21. Mai ritten wir dann nach Nassau, vorbei am Kloster Arnstein. Dort machten wir 20 Minuten Pause. Am 21. Mai holte uns der Lebensgefährte von Frau A. mit einem Pferdetransporter gegen 17 Uhr in Nassau ab. Abschließend teilte uns Frau A. mit, dass sie mit dem Pilgern zu Pferd sehr zufrieden gewesen wäre. Es hätte nicht alles so geklappt und wir wären nicht bis Lahnstein gekommen, doch das gehöre eben zum Pilgern dazu. Wir sehen das nicht so, haben unsere Meinungen nicht geäußert.

Wir waren froh, am Freitag endlich wieder bei unserem Auto zu sein. Wir verabschiedeten uns von den Pferden und fuhren direkt nach Hause. Dann entschlossen wir uns, nicht mehr auf diesem Reiterhof zu reiten. Wir schrieben Frau A. einen Brief, stornierten alle weiteren gebuchten Termine für 2010 und machten auch deutlich, dass wir keinen weiteren Kontakt mehr mit ihr wünschen. Als Bilanz können wir sagen, dass es doch ein recht lehrreiches Pilgern war. Und wir auf jeden Fall wieder mit Pferden pilgern werden. Jedoch erst in einigen Jahren und dann mit unseren eigenen Pferden. Wir würden nicht mehr an einer pauschal organisierten Tour teilnehmen. Auch weil es uns wichtig gewesen wäre, wirklich entspannt zu pilgern und unserer eigenes Tempo zu finden. Das war nicht möglich.

Nachbemerkung: Als wir wieder zu Hause waren, überlegten wir ernsthaft, wie wir die Stute vor dem Schlachter retten könnten. Wir sprachen mit einem Gnadenhof in der Nähe, der ein Therapiepferd für einen neugegründeten Verein für behinderte Kinder suchte. Entschlossen uns, das wir die Stute Frau A. abkaufen und sie dem Verein spenden. Leider stellte sich durch mehrere Rücksprachen mit anderen Beteiligten heraus, dass die Stute dafür nicht geeignet war.

Aber Frau A. kann sie vermutlich auch nicht schlachten. Aufgrund der vielen Medikamente, die sie schon verabreicht bekommen hat, ist sie anzunehmender Weise gar nicht für den Schlachthof zugelassen. Vermutlich war es einfach ein Versuch, sich um weitere mögliche Tierarztkosten herum zu drücken. Faktisch war schon 2009 von einem Tierarzt nach Aussage von Frau A. die Einschläferung empfohlen worden, da das Tier große Schmerzen litt, sobald die Ekzeme ausbrachen.

Es ist also grundsätzlich in Frage zu stellen, ob das Tier jemals noch zu einem solchen Ritt hätte hinzugezogen werden dürfen. Doch im Prinzip passt diese Tatsache in das Gesamtbild, dass wir von Frau A. bekommen haben. Natürlich kann man einem Verein kein Pferd spenden, dass im Prinzip nur noch Kosten verursacht. Wir hoffen, Frau A. ist so vernünftig und bringt die Stute auf einem Gnadenhof unter, falls sie doch nicht eingeschläfert werden muss. Wir haben darauf keinen Einfluss. Und aufgrund der klaren Kritik, die wir nach dem Pilgerritt schriftlich übten, wird sie auch nicht mehr vernünftig mit sich reden lassen. Mehr konnten wir leider nicht für die arme Stute tun. Und ich habe ein gutes Gewissen, da ich sie gut behandelt und nur sehr wenig und schonend im Schritt beritten habe.

Trotz der Belastung schien es dem Tier während der Pilgerreise zusehens besser zu gehen. Sie genoss die Aufmerksamkeit, das lange Putzen und die saftigen Wiesen. Auch wenn es nur eine kurze Zeit war, werde ich die Stute in guter Erinnerung behalten. Manchmal ist nicht die Länge eines Zusammenseins von Mensch und Tier, sondern die Intensität das Entscheidende. Leider sieht nicht jeder Mensch im Tier ein gleichberechtigtes Wesen, das unseren vollen Respekt, Verständnis und Anteilnahme verdient. Pferde werden leider viel zu oft nur als Sportgeräte benutzt. Ich hoffe sehr, dass sich diese Einstellung bei vielen Menschen noch ändert.

Warum sind Papiere beim Hundekauf wichtig?

2010-06-02T07:30:00.001-07:00

Das Internet ist voll von Hundeverkaufsanzeigen für Hunde ohne Papiere. Auf niedlichen Fotos werden entzückende Welpen repräsentiert, die zudem noch als eine Art Schnäppchen beworben werden. So werden beliebte Hunderassen, wie beispielsweise die Französischen Bulldoggen (Bully oder Frenchie), schon für Preise ab 350 Euro pro Welpe angeboten.

Viele Interessenten für eine bestimmte Hunderasse lassen sich von diesen Kaufangeboten verleiten. Immerhin "sparen" sie bei solch einem Discountangebot eines Welpen ohne Papiere mal eben bis zu 1000 Euro. Warum sollte das kein Vorteil sein?

Papiere garantieren die Gesundheit eines Hundes

Bleiben wir bei dem Beispiel der Französischen Bulldogge. Es sind wunderbare Hunde, die offensichtlich immer beliebter werden. Die Nachfrage steigt und seriöse Züchter haben oft lange Wartelisten. Bullys bezaubern durch ihr einzigartiges Wesen. Sie sind kleine Clowns, die ihren Besitzern immer wieder ein Lächeln ins Gesicht zaubern können. Ihre Größe ist praktisch, sie lassen sich auch gut in einer Wohnung ohne Garten halten, wenn sie genügend Auslauf bekommen.

Ihre Kinderliebe und Spielfreude begeistert die Menschen. Ihr Aussehen und ihre Mimik faszinieren. Doch die Rasse birgt einige gesundheitliche Risiken, die nur durch wirklich verantwortungsvolle Zuchtauslese minimiert werden können. Papiere bzw. die damit gemeinte Ahnentafel des Hundes, kontrolliert vom Zuchtverband, garantiert diese verantwortliche Handhabung der Zucht. Bei Hunden ohne Papiere ist diese Zuchtkontrolle nicht nachgewiesen und in den meisten Fällen auch nicht erfolgt.

Warum hat ein Hund keine Papiere?

Da gibt es mehrere Gründe. Die meisten davon sind finanzieller Natur. Zunächst einmal gibt es die noch positivste Variante der Zucht ohne Papiere, die sogenannte Liebhaberzucht. Jemand besitzt eine gute Hündin und möchte sie zumindestens einmal in ihrem Leben Welpen werfen lassen. Zu diesem Zweck wird sie einfach ohne Anbindung an einen Verein von einem Rüden belegt und wirft. Haben die Hündin und der Rüde Papiere, so ist zumindestens gewährleistet, dass die Elterntiere relativ gesund sein könnten. Doch hat die Hündin vor dem Wurf keine Zuchttauglichkeitsprüfung abgelegt, ist auch nicht 100 % sichergestellt, ob sie überhaupt die gesundheitlichen Voraussetzungen dafür hatte.

Haben weder Hündin noch Rüde Papiere, so ist der Gesundheitszustand der Welpen relativ unsicher. Bei der Rasse Bully können aus unkontrollierter Zucht Welpen entstehen, die lebenslang gravierende Atemprobleme, Wirbelsäulenprobleme und einige typische Rasseerkrankungen mehr aufweisen. Man muss sich klar machen, dass man nur scheinbar spart, wenn man sich einen Welpen ohne Papiere kauft.

Im Prinzip ist es ein Spiel auf Risiko. Denn dieser Welpe könnte nicht nur gravierende gesundheitliche Probleme aufweisen, er könnte auch im Laufe seines Lebens durch die mangelhafte Zuchtkontrolle so hohe Tierarztkosten verursachen, so dass dagegen ein Welpe mit Papiere ein Schnäppchen gewesen wäre.

Bullybesitzer erzählen von Kosten zwischen 4000 - 5000 Euro, die ihnen durch Hunde ohne Rassekontrolle und Papiere zusätzlich zu den üblichen Kosten entstanden sind. Und wenn man den Hund erst einmal bei sich hat, es der eigene Bully geworden ist, bringt man es auch nicht so leicht wieder über das Herz, sich wegen seiner Gesundheitsdefekte zu trennen. So dreht sich die Kostenspirale und das Tier leidet oft furchtbar. Denn viele Gesundheitsprobleme unkontrolliert gezüchteter Bullys sind gar nicht mehr zu beseitigen. Die Tiere leiden. Und der Mensch leidet mit.

Neben den "gutgemeinten" Liebhaberzüchtereien, die jedoch auch besser unterlassen werden sollten, stehen die sogenannten Vermehrer, die Hunde gewissenlos vermehren aus reiner Geldgier. Sie halten weder ihre Tiere artgerecht, noch züchten sie verantwortungsvoll. Die Hündinnen werden als eine Art Brutmaschinen regelrecht missbraucht. Solche Tiervermehrer gibt es nicht nur in Osteuropa, immer wieder finden Tierschutzorganisationen solche Zuchtstätten aus Geldgier auch in Deutschland.

Vorsicht sei auch bei einem Gang über Tiermärkte geboten. Schon Viele sind vom Polenmarkt hinter Frankfurt Oder mit einem kleinen Bully Welpen für wenig Geld zurück gekommen, der dann in wenigen Wochen jämmerlich einging. Diese Tiere haben noch nicht einmal die Grundimunisierung. Weiterhin gibt es böse Tricks bei Händlern, die Welpen mit gefälschten Papieren anbieten. Jeder Kaufinteressent sollte sich vor dem Hundekauf im Internet beim VDH (Verband der deutschen Hundezüchter) informieren, wie überhaupt anerkannte und legale Papiere aussehen. Es gibt auch in Polen seriöse Bullyzüchter. Doch man kann davon ausgehen, dass sie nicht ihre Welpen auf einem solchen Markt aus engen Käfigen und schmutzigen Körbchen feilbieten.

Vermehrer bietet keine Welpen mit Papieren, da es bei ihnen nur um den maximalen Profit geht. Und dabei bleibt der gesundheitliche Zustand der Tiere völlig unberücksichtigt. Es hat Gründe, warum Welpen mit Zuchtpapieren mehr als 1000 Euro kosten. Das liegt an den vielen Kosten, die verantwortungsvolle Züchter für die Sicherstellung der Gesundheit vorauslagen müssen. Vermehrer investieren kein Geld in ihre Tiere. Sie halten sie gerade so am Leben, um mit ihnen Geld zu verdienen. Mehr nicht.

Wer Hunde liebt, kauft sie mit Papieren

Wer sich einen Rassehund wie den Bully anschaffen möchte, sollte die Geduld und die Investition aufbringen, sich einen Welpen mit Papieren zu kaufen. Aktuelle Untersuchungen haben ergeben, dass diese Entscheidung zu einem Welpen mit Papieren die Gesundheit und das Wesen der Rasse sicherstellt. Natürlich kann auch ein Rassehund mit Papieren gesundheitliche Probleme bekommen. Doch das Risiko, an rassetypischen Erkrankungen zu leiden, ist wesentlich geringer.

Wenn man somit durch die Kleinanzeigen sieht und sich von den niedlichen Welpen zu Sparpreisen beeindrucken lässt, sollte man im Hinterkopf auch einmal an die gequälten Hündinnen denken, die als reine Wurfmaschinen benutzt und gequält werden. Und man sollte auch an seinen eigenen Geldbeutel denken. Wer mit seinem Bully nicht permanent beim Tierarzt sitzen will, sollte lieber vernünftig von erfahrenen Züchtern kaufen.

Ein Tiermarkt ist kein Flohmarkt.
Tiere sind keine Schnäppchen.

Es sind Lebewesen, die auf unseren Respekt, unsere Fürsorge und Verantwortung angewiesen sind. Gewissenlosen Tierhändlern und Vermehrern kann man nur dadurch blockieren, indem man mit ihnen keine Geschäfte macht. Wenn sie ihre Welpen ohne Papiere nicht mehr verkauft bekommen, so können sie ihre Geldgier an den Tieren nicht mehr befriedigen. Nur so kann man wirklich beweisen, dass man Hunde wirklich liebt. Der verantwortungsvolle Kauf ist ein Beweis dieser Tierliebe. Und wer finanziell nicht in der Lage ist, das Geld für den Kauf eines Rassehundes mit Papieren aufzubringen, kann sich doch auch alternativ für den Kauf eines Mischlings entscheiden. Auch in den Tierheimen werden häufig Welpen vermittelt.

Grundsätzlich jedoch gilt, dass Hundehaltung Geld kostet. Neben den laufenden Kosten für Futter und Impfungen müssen auch immer einige Rücklagen für Tierarztbehandlungen bei Unfällen und Erkrankungen gebildet werden. Wer diese finanziellen Möglichkeiten nicht besitzt, sollte aus Tierliebe verantwortungsvoll auf die Tierhaltung verzichten. Hunde brauchen nicht nur Zuwendung und Beschäftigung, sie kosten auf jeden Fall auch ein Hundeleben lang Geld. Das darf man bei dem Anblick eines süssen Welpen nicht verdrängen. Sonst landet er schneller in einem Tierheim, als man denkt. Und das hat mit Tierliebe dann wirklich nichts mehr zu tun.

Seelische und körperliche Gewalt in Partnerschaft & Ehe

2010-06-01T00:51:00.000-07:00

Gewalt in Beziehungen ist ein Thema, welches leider viel zu oft totgeschwiegen und verdrängt wird. In mehr als 80 Prozent aller Fälle sind gemäß statistischer Erhebungen Frauen Opfer von körperlich gewalttätigen Übergriffen.

Im Rahmen der seelischen Grausamkeiten hält sich die geschlechterspezifische Verteilung vermutlich eher die Waage. Klare Erkenntnisse und zuverlässige wissenschaftliche Ergebnisse sind zu dem Themenkreis nur geringfügig vorhanden. Die Ursache liegt in der Tatsache, dass über solche Situationen oft jahrelang nicht gesprochen wird. Sie werden schweigend durchlitten.

Menschen ist es peinlich, von dieser Lage betroffen zu sein. Und die Täter haben in den meisten Fällen kein ausgeprägtes Unrechtsbewusstsein. Empfinden ihre Handlungsweisen als angemessen. Halten ihr Verhalten für normal und geben zumeist dem Partner die Schuld an den schwelenden Eskalationen.

Wo fängt seelische Gewalt in Beziehungen an?

Jede menschliche Beziehung entwickelt im Laufe der Zeit eine Eigendynamik. Im positivsten Falle bietet eine stabile und harmonische Beziehung genügend Freiraum und gegenseitige Stabilisierung, um auch persönliche Weiterentwicklung und Konflikte produktiv zu verarbeiten. Gegenseitiger Respekt, Vertrauen, Achtung und liebevolle Zuwendung sind die wichtigsten Komponenten. Liebe ist nicht nur ein Wort. Liebe muss gelebt werden, damit es nicht nur ein flüchtiges Gefühl ist, welches in der Zeit erstickt.

Viele Beziehungen fangen in einem Hormonrausch der Gefühlswelt an. Die Partner sind berauscht von der gegenseitigen Anziehungskraft, die Entdeckungsreise, das Neue und das Spannende der Glücksgefühle aus beglückender Gemeinsamkeit. Der Partner wird oft sehr idealisiert und hohe Erwartungshaltungen und Anspruchsdenken können die weitere Entfaltung der Beziehung schnell überschatten.

Fehlt der realisitsche Blick auf den Partner von Anfang an, ist der Grundstein zur seelischen Gewalt schon fundamentiert. Ein idealisierter Partner, der ein bestimmtes Traumbild erfüllen soll, kann diesem Anspruch auf Dauer nicht entsprechen. Fehlen reale Selbst - und Fremdeinschätzung, Toleranz, Kompromissbereitschaft und gesundes Selbstwertgefühl, bekommt die Beziehung schnell eine Schieflage.

Überhöhte Erwartungshaltungen an den Partner lassen bei ihm oder ihr einen Leidensdruck entstehen, der sich schleichend verstärkt. Seelische Gewalt beginnt schon in dem Moment, wo die unrealistische Erwartungshaltung des Partners die Lebensrealität empfindlich überlagert. Alltagsprobleme, berufliche Anforderungen und Kinder lassen den Fokus auf die eigentlich zu haltende und berechtigt zu erwartende Qualität einer Beziehung vernebeln. Die finanzielle Situation, Abhängigkeitsverhältnisse und Gewohnheitsaspekte sowie Bequemlichkeit tun ihr Übriges, um die Situation zu verschlimmern und ein Teufelskreis entsteht.

Gleichgültigkeit und irreales Anspruchsdenken

Es gibt viele Wege, die seelische Gewalt in Beziehungen vorantreiben. Doch im Grunde ist es zunehmende Gleichgültigkeit gegenüber dem Partner sowie überhöhte Ansprüche und einseitige Dominanz, die Leidensdruck entstehen lassen. Ein dominanter Partner kann schnell einen unberechtigten Besitzanspruch entwickeln. Daraus abgeleitet den Selbstwert des Anderen Stück für Stück demontieren, ohne dass der Betroffene es zunächst überhaupt realisiert.

Nach Untersuchungen zur seelischen Gewalt können die Betroffenen oft selbst bei offensichtlichsten Grausamkeiten gar nicht richtig erkennen, wer der Täter ist. Sie schließen ihren Partner als auslösendes Moment von vornherein aus. Geben allen möglichen Umfeldfaktoren die Schuld für ihr zunehmend schlechter werdendes seelisches Befinden. Gerade Frauen neigen dazu, einen teilweise unvorstellbar langen Leidensweg auf sich zu nehmen. Flüchten sich unbewusst in seelische und körperliche Erkrankungen und stellen sich nicht der realen Situation.

Anfänge seelischer Gewalt in Partnerschaften

Je nach persönlicher Konstitution und seelischer Stabilität können die wahrgenommenen Schmerzlevel für seelische Verletzungen durch den Partner recht unterschiedlich stark positioniert sein. Für emfindliche und sehr sensible Menschen genügen schon kleinere Bemerkungen und Handlungsweisen, um seelischen Schmerz zu verursachen. Robustere Naturen nehmen seelische Angriffe oft jahrelang kaum wahr. Dafür ist der Zusammenbruch im fortgeschrittenen Stadium oft noch schmerzhafter.

Es kann mit Rücksichtslosigkeiten beginnen. Auf die Bedürfnisse und Interessen des Partners wird zunehmend immer weniger eingegangen. Der Respekt verliert sich. Absprachen werden nicht eingehalten. Es wird unangemessen kritisiert. Das Gefühl des Zusammenhaltes zerbröselt. Man bürdet dem Partner die Gesamtverantwortung für Bereiche wie Haushalt, Kinder oder auch finanziellen Unterhalt auf, die man gerechterweise teilen sollte.

Beispiele für Gewalt in Partnerschaften

1. Ein Paar heiratet in jungen Jahren, sie und er schlank und dynamisch, voller Träume und Zukunftsideale. Die Frau bekommt Kinder, im Rahmen der Schwangerschaft nimmt sie zu. Der gesellschaftliche Druck ist für eine übergewichtige Frau ohnehin übertrieben hoch, da Übergewicht in der heutigen Zeit schnell mit Faulheit, Bewegungsmangel und Trägheit gleichgesetzt wird. Kommt nun noch die unaufhörliche Kritik des Ehemannes hinzu, zu dick zu sein, wächst der seelische Leidensdruck der Frau beträchtlich. Man ist gemeinsam unterwegs, der Mann schaut merklich jüngeren, schlankeren und aufreizend gekleideten anderen Frauen nach. Äußerungen und Kritik gegenüber seiner Frau werden zunehmend geringschätziger und unangemessener. Die Spirale seelischer Gewalt beginnt sich zu drehen.

2. Ein Mann sorgt beruflich für den gemeinsamen Lebensunterhalt, die Frau bleibt als Hausfrau und Mutter zu Hause. Sie gibt ihrem Mann fortlaufend durch Bemerkungen, Äußerungen und Verhaltensweisen zu verstehen, dass sie mit ihrem gemeinsamen Lebensstandard nicht zufrieden ist. Sie wünscht sich immer mehr, als sich Beide leisten können. Ihr Mann bekommt zunehmend das Gefühl zu versagen. Sein seelischer Leidensdruck wächst. Im Bemühen um Problemlösung kann es zu Verschuldungen und Überarbeitung kommen. Die Partner driften auseinander. Nur noch die bürgerliche Fassade bleibt gewahrt.

3. Eine Frau hat sich im Rahmen ihrer ersten Ehe hoffnungslos überschuldet. Ein vermeintlicher Retter taucht auf, der finanzielle Lasten übernimmt und als neuer Lebensgefährte in ihr Leben tritt. Aus dem entstandenen Abhängigkeitsverhältnis leitet er zunehmend dikatorische Ansprüche ab, entwickelt Kontrollsüchte und quält seine Partnerin mit ständigen Bevormundungen. Aufgrund der finanziellen Abhängigkeit und ihrem zu versorgenden Kind aus erster Ehe wagt es die Frau nicht, die Beziehung zu lösen. Ihr Leidensdruck wächst unaufhörlich und die seelische Quälerei nimmt zu.

Sie entwickelt seelische Erkrankungen, verliert zunehmend die realen Bezugspunkte. Trotzdem ist sie auch nach vielen Jahren noch nicht in der Lage, den Konflikt zu lösen. Sie wehrt sich nur partiell durch zeitweise Flucht. Nach einigen Jahren eskaliert in dieser Beziehung die körperliche Gewalt. Der Mann wird im Rahmen seines dikatorischen Kontrollwahns handgreiflich. Die Frau flüchtet sich in irreale Traumbilder von ihrem vermeintlich idealen Lebensgefährten.

Sie hofft, wenn nur die Gewaltübergriffe enden würden, hätte sie eine ideale Beziehung. Sie ist zunehmend nicht mehr in der Lage, die Gefahr für Leib und Seele überhaupt angemessen einschätzen zu können. Behauptet auch nach vielen Jahren in dieser für Außenstehende als unerträglich wahrgenommenen Situation, diesen Mann zu lieben. Entgleitet in die Selbstmordgefahr und schließt innerlich mit ihrem Leben ab. Gibt sich selbst die Schuld an den Übergriffen ihres Mannes, da sie vermeint, diese schuldhaft zu verursachen.

Der Täter, ihr Lebensgefährte, vermeint sich im Recht. Er kritisiert seine Partnerin unaufhörlich. Die Beziehung wird zur Isolationshaft. Dem Umfeld wird eine Fassade vorgespielt, die real nicht existiert. Mit der Zeit entwickeln beide Partner ernsthafte Persönlichkeitsstörungen. Die körperlichen Übergriffe sind selten, werden jedoch unter der zunehmenden Alkoholabhängigkeit des Mannes immer gewalttätiger. Obwohl die Frau mittlerweile die Lebensgefahr erkennt, ist sie zu einer Trennung nicht bereit.

4. Ein Mann lernt im Rahmen einer Urlaubsreise eine Frau aus Osteuropa kennen und verliebt sich. Während sie ein anspruchsvolles Studium absolviert hat, ist er einfacher Arbeiter. Der Niveauunterschied zwischen Beiden ist erheblich. Nur sieht sie es als Chance und ist auch verliebt. Beide heiraten und ziehen gemeinsam nach Deutschland. Bekommen Kinder. Er verwehrt ihr Weiterbildungsmöglichkeiten. Sie arbeitet gelegentlich als Hilfskraft. Er kommandiert sie herum, verlangt Hausarbeit und Kochen sowie Kinderbetreuung zu seiner vollsten Zufriedenheit. Er spielt sich als Versorger auf, manipuliert und unterdrückt sie.

Die Frau hat ein geringes Selbstwertgefühl, sie leidet schon nach wenigen Jahren stark unter ihrem Mann. Jedes Gefühl der Liebe ist verflogen. Trotzdem bleibt sie bei ihm. Mehr als 30 Jahre lang dauert diese Ehe schon an. Nachdem am Anfang vor allem der seelische Terror im Vordergrund stand, findet es ihr zunehmend älter und seniler werdener Mann berechtigt, sie gelegentlich zu verprügeln. Statt zu flüchten, entwickelt sie psychische Erkrankungen und Süchte. In Gesprächen verteidigt sie ihren Mann. Schildert, dass sie ihn schon aus Mitleid nicht verlassen könne. Auch entwickelte sie mit den Jahren starke Ängste vor ihm. Sie ist der Meinung, er würde sie töten, wenn er sie verlässt. Sie hat keine klare Haltung mehr, keine Distanz zu der unerträglichen Ehe. Eine Trennung erscheint ihr als nicht vorstellbar.

Chancen für Opfer von seelischer und körperlicher Gewalt

Die Aufzählung von realen Beispielen, die mir bekannt sind, könnte ich noch um viele Seiten fortsetzen. Schon seit vielen Jahren haben sich mir Menschen in dieser Situation anvertraut. Mehr als Zuhören kann ich zumeist auch nicht. Denn Hilfe ist immer nur ein Weg zur Selbsthilfe. Und Selbsthilfe setzt Problemerkenntnis und Bereitschaft zur Problemlösung beim Betroffenen voraus. So musste ich schon oft ertragen, dass mir gewisse Situationen bekannt sind, ich es jedoch nicht wirklich beeinflussen kann.

Doch mittlerweile habe ich gelernt, dass aktives und faires Zuhören schon ein wirksames Mittel der Hilfe ist. Denn im Sprechen, Anvertrauen und Mitteilen von solchen Lebenslagen liegt für den Betroffenen auch schon eine Chance der Selbsterkenntnis und damit der erste Wege hinaus aus dem Konflikt. Zumeist wissen die Betroffenen unterbewusst schon recht genau, welche Lösungsmöglichkeiten es geben würde. Nur wagen sie es nicht, auch nur daran zu denken.

Man hilft nach meiner Erfahrung Betroffenen am Besten mit einem wertfreien Zuhören. Sie möchten nicht unbedingt Meinungen, Ratschläge oder Handlungsaufforderungen bekommen. Sie möchten sich in den meisten Fällen nur einfach einmal durch das Sprechen entlasten. Und das nur gegenüber einem Menschen, dem sie wirklich vertrauen und der nicht gleich ihre Probleme alle weitererzählt und sie somit in ihren innersten Konflikten verrät.

Ist man als Betroffene oder Betroffener nicht in der Lage, darüber zu sprechen oder kennt aus seinem Bekannten-, Familien- oder Freundeskreis niemanden, dem man wirklich diese innersten Probleme anvertrauen will, sollte man vielleicht einfach beginnen, alle Belastungen einmal aufzuschreiben. Oder sich anonym Rat und Austausch in einem Internetforum suchen.

Niemand hat das Recht, einem Menschen seelische oder gar körperliche Gewalt anzutun.

In keinem Fall hat der Partner ein Recht dazu. Das müssen sich Betroffene wirklich klar machen. Ist diese Tatsache erst einmal hinreichend erkannt, ergeben sich die folgerichtigen Konsequenzen von selbst. Es ist weder peinlich noch schuldhaft, Opfer zu sein. Und die Täter entwickeln zumeist eine Selbstgerechtigkeit, sich selbst als Opfer zu verkaufen, die einfach nur widerlich ist. Das offene und faire Gespräch ist der wichtigste Schritt, um sich aus der Gewaltspirale in einer Beziehung zu befreien.

Ich könnte an dieser Stelle noch viele Hinweise zu Beratungsangeboten, therapeutische Hilfen, Selbsthilfe u.ä. geben. Doch das schenke ich mir. Im Rahmen von Suchmaschinen findet der ernsthaft Interessierte jede Menge solcher Informationen im Internet, die regional Angebote listen.

Mein Anliegen ist es einfach nur, Betroffene zu ermutigen, um zu sprechen. Darüber mit einer Vertrauensperson zu reden. Eigene Gedanken, Gefühle und Empfindungen zu ordnen. Sich anzuvertrauen. Gesprächsmöglichkeiten zu nutzen.

Und bitte nicht mit dem Täter. Sondern mit einer möglichst distanzierten Person, die nicht in die Situation involviert ist. Ein Fremdblick ist hilfreicher. Lernen, sich selbst zu achten und wieder zu mögen. Das Leben ist zu kurz für solche niederträchtigen Behandlungsweisen. Keine Frau und kein Mann hat es verdient, vom Partner so behandelt zu werden.

Die Schuldfrage stellt sich überhaupt nicht in solchen Fällen. Die Tatsache an sich ist einfach nicht akzeptabel. Viele Opfer sind davon überzeugt, selbst Schuld zu haben. Nicht den Ansprüchen zu genügen. Minderwertig zu sein. Das stimmt einfach nicht.

Nur die konsequente und endgültige Trennung ist bei Gewalt in Partnerschaften und dem sich daraus ergebenden Leidensdruck, egal ob seelisch und/oder körperlich, der richtige Schritt. Alles Andere verlängert den Leidensweg nur unnötig.

Es gibt immer einen Ausweg und Licht am Ende des Tunnels.

Nur muss man als Betroffener diesen Ausweg sehen wollen und ein bisschen Mut zeigen. Der konsequente Abbruch solcher Beziehungen ist der beste Weg. Weitergehen und nicht mehr zurückschauen. Das Leben ist einzigartig und wunderschön, wenn man es nur respektvoll zu sich selbst genießen will. Der schlimmste Verrat ist der Verrat an sich selbst. Und aus finanziellen Gründen solche unerträglichen Lebenssituationen aufrecht zu erhalten, ist ausschließlich Selbstverrat.

Die Ausbildung Reittherapie & Hippotherapie

2010-05-31T09:47:00.000-07:00

Reittherapie ist eine Zusatzqualifikation bzw. ein Zusatzberuf. Die berufsbegleitende Ausbildung umfasst einen Zeitraum von etwa 18 Monaten. Voraussetzend sollte man eine inhaltlich passende, abgeschlossene Ausbildung vorweisen können. Beispielsweise Diplom - Pädagoge oder Erzieher, Psychologe, Ergotherapeut, Sozial - Pädagoge bzw. Erzieher sein. Auch ein sozialwissenschaftliches, medizinisches oder psychologisches Studium ist voraussetzend geeignet. Zudem sollten reiterliche Fähigkeiten und umfangreiches Wissen im Umgang mit Pferden, zur artgerechten Haltung und Pflege vorhanden sein. Verhaltenstherapeutische Qualifikationen sind weiterhin hilfreich.

Die Hippotherapie ist eine Krankengymnastik für den Körper.

Im Prinzip Krankengymnastik auf dem Pferd. Um körperliche Probleme und Behinderungen zu behandeln. Um Hippotherapeut zu werden, benötigt man voraussetzend eine Ausbildung mit staatlicher Anerkennung zur Krankengymnastin bzw. Physiotherapeutin. Weiterhin werden Reitabzeichen und Longierabzeichen sowie Betriebspraktika erwartet. Zusammenfassend kann man so die Zulassung zur berufsbegleitenden Fortbildung Hippotherapie erfüllen.

Wie funktioniert die Hippotherapie?

Gut tut die Hippotherapie Kindern und Menschen mit Behinderungen, die ein besseres Gefühl für ihren Körper und die Umwelt benötigen. Bei Lähmungen, Erkrankungen des Nervensystems, Auswirkungen von Hirnschäden, Haltungsschäden, Bewegungsproblemen oder Muskelschwäche wurden mit der Hippotherapie schon viele Erfolge erzielt.

Im Rahmen der hippotherapeutischen Behandlung reitet der Patient zumeist ohne Sattel. Das Pferd geht im Schritt und hat die Aufgabe, seine Bewegungen auf den Menschen zu übertragen. Der Mensch sitzt auf einer Decke, die fest mit einem Gurt oder Griff verbunden ist. Durch diesen fast hautnahen Kontakt überträgt sich die Pferdebewegung auf Becken und Wirbelsäule des Patienten.

Die Bewegungsanreize mobilisieren die Muskelnerven. Das notwendige Balancieren auf dem Pferderücken schult den Gleichgewichtssinn und verbessert die Körperhaltung. Gelähmte Menschen finden so ein völlig neues Gefühl für ihre Körpermitte.

Wie sollte ein Therapiepferd sein?

Zumeist nutzt man Kleinpferde mit einem Stockmaß von etwa 150 cm. Mit ruhigem, ausgeglichenem, sensiblen und geduldigen Charakter. Der Pferderücken sollte nicht zu lang und genügend bemuskelt sein, um Schieflagen des Patienten ausgleichen zu können.

Auch angehende Therapiepferde brauchen eine solide Grundausbildung und sich mindestens zwei Jahre als zuverlässiges Reitpferd bewährt haben. Therapiepferd ist keine Zustandsbeschreibung, sondern eine spezielle Zusatzausbildung für Pferde. Es lernt im Rahmen der Therapiepferd - Ausbildung an Rampen und Liften ruhig zu stehen. Weiterhin wird es an Hilfsmittel, wie Rollstühle oder Gehhilfen gewöhnt. Mit ungewohnten Lauten sowie fahrigen und ruckartigen Bewegungen wird es vertraut gemacht. Wenn das Training etwa dreimal wöchentlich erfolgt, umfasst die Ausbildung zum Therapiepferd etwa 4 - 6 Monate.

Pilgern mit Pferd auf dem Lahn-Camino Mai 2010

2010-05-30T05:39:00.000-07:00

Mein Mann und ich nahmen im Mai 2010 an einem geführten Pilgerritt über 9 Tage auf dem Lahn-Camino in Deutschland teil. Der langsame Wanderritt begann hinter Wetzlar. Das gesamte Gepäck führten wir mit den Pferden mit. Somit galt es, sich konsequent auf wenig Gepäck zu beschränken. Wir nutzten dazu ein Pilgerhandbuch, das wertvolle Tipps zu den nötigsten Utensilien lieferte. Die Wäsche wuschen wir fast täglich, damit wir nicht mehrtägig in durchgeschwitzten Sachen unterwegs sein mussten. Das klappte sehr gut. Es war schon einmal eine wertvolle Erfahrung, mit wie wenig man durchaus über einen Zeitraum von 9 Tagen auskommen kann.

Ein Pilgern mit Pferd unterscheidet sich wesentlich von einem gängigen Wanderritt. Zunächst einmal ist es ein langsamer Ritt, der auch viele Teilstrecken mit dem einfachen Führen des Pferdes bewältigt wird. So kann man davon ausgehen, dass man voraussetzend auf jeden Fall körperlich fit sein sollte. Es handelt sich um längere Wegstrecken, die als Aufstieg in teilweise recht unwegsamen Gelände gegangen oder geritten werden. Auch das Pferd muss durchaus belastbar und nervenstark sein.

Ein pures Outdoorerlebnis mit spirituellem Hintergrund

Pilgern mit Pferd kann, wenn es gut vorbereitet und organisiert ist, ein einmalig schönes und tiefgründiges Erlebnis für Mensch und Tier werden. Authentisch ist man unterwegs. Nun kann nicht jeder Abschnitt des ausgeschilderten Jakobsweges entlang der Lahn in Deutschland mit dem Pferd beritten werden. Teilweise kann man das Pferd führen, teilweise muss man Umwege einplanen. Doch prinzipiell sind auch die Ausschilderungen des Jakobsweges nur ungefähre Richtungsangaben. Behält man die Richtung bei, ist es der Weg. Der persönliche Pilgerweg in jedem Fall.

Pilgern mit Pferd ist insofern nicht frei von Zeitrastern, da man die geplanten Streckenabschnitte schon schaffen sollte. Insofern ist eine realistische Planung und Vorbereitung von grundlegender Bedeutung. Da in der Nähe des Lahn-Camino eine Vielzahl von Pferdeanlagen, Wanderreitstationen und Reiterhöfen sind, kann ein termingerechter Unterstand recht problemlos eingeplant werden. So können auch an diesen Stationen Kraftfutterkäufe sinnvoll sein, damit man nicht das komplette Kraftfutter mitführen muss.

Pilgerstätten am Lahn - Camino

Leider hatten wir das Pech, dass die Zeitabläufe auf unserem Pilgerritt nicht realisitisch genug geplant waren. So blieb uns nur geringfügig Gelegenheit,spirituelle Orte aufzusuchen und zu genießen. Aus dieser Erfahrung heraus lässt sich nur anraten, möglichst Distanzen von max. 10 km am Tag zu planen. Damit genügend Zeit für entspannte Pausen verbleibt.

Weiterhin den Pilgerritt schon früh am Tag fortzusetzen, so dass man spätestens gegen 10 Uhr losreiten kann. Wir sind an den meisten Tagen viel zu spät losgekommen, haben oft erst zwischen 12 - 14 Uhr die Pilgerstrecke begonnen. So wurde das am Ende des Tages recht anstrengend und wir waren oft erst gegen 20 Uhr fertig.

Unser ursprüngliches Ziel Lahnstein haben wir nicht geschafft. Doch zumindestens mit dem Kloster bei Nassau ein würdiges Endziel gefunden. Wir hatten die Pilgerreise als Pauschalangebot gebucht. Somit inklusiv Vollpension, Pferd und Ausrüstung. Es hat sich gezeigt, dass es als Erfahrungswert durchaus besser wäre, diese Seite des Pilgerritts selbst zu zahlen. Sonst ist man einfach von den individuell durchaus recht anders gelagerten Vorstellungen der Führungsperson zu Verpflegung und Unterbringung abhängig.

Fazit des Pilgerns mit Pferd

Wir würden immer wieder gern mit Pferd pilgern. Doch aus unseren diesjährig gemachten Erfahrungen heraus mit deutlich anderen Herangehensweisen. Wir würden komplett mit eigenen Pferden oder pauschal ausgeliehenen Pferden ohne Führung pilgern. Uns die Wegstrecken und die Verpflegung selbst organisieren. Damit wir wirklich pilgern und uns nicht unkoordiniert in der Gegend rumhetzen lassen müssen.

Langsamkeit und Beschaulichkeit eines Pilgerritts sind unvergesslich. Doch sollte solch ein Unternehmen nicht durch die Inkompetenz und Finanzgier von Menschen überschattet werden, die mit dem Pilgern im engeren Sinne nicht viel am Hut haben. Pilgern sollte individuell bleiben und nicht der Geschäftemacherei unterliegen.

Wir haben erfahren, wie schön und wie stressig solche Vorhaben sein können. Weniger Vertrauen und mehr gezielte Prüfung und Nachfragen im Vorfeld hätten uns die Sache vereinfacht. Trotzdem bleibt Pilgern mit Pferd eine Reise zu sich selbst, die einem Erkenntnisse bringt, die man auf einem anderen Weg so ultimativ nicht gewonnen hätte. Und für die Pferde ist es eine natürliche Art, unterwegs zu sein.

Die Bindung, die zwischen Tier und Mensch in dieser Zeit entstehen kann, ist wertvoll und schön. Mein größter Wunsch wäre es, diesen Pilgerritt noch einmal mit einem eigenen Pferd wiederholen zu können.

Anforderungen zum Westernreitabzeichen

2010-05-10T11:13:00.000-07:00

Die Westernreitweise findet immer mehr Anhänger. Es ist ein Weg, um mit dem Pferd in Harmonie und Freundschaft zu reiten. Mittlerweile gilt auch die Westernreitweise als ernstzunehmender Reitsport. Und dieser Stil bietet viel Raum für eine individuelle Behandlung von Pferden. Viele Wege führen beim Westernreiten zum Ziel. Es gibt den Westerstil im Turnierbereich sowie als Freizeitreiten. Will man sich dem Westernreitsport in qualifizierter Art und Weise widmen, bietet die Prüfung für ein Westernreitabzeichen die solide Grundlage.

Die Prüfungsanforderungen für das Westernreitabzeichen

Auch vereinsangeschlossenen Freizeitreitern ist das Ablegen der Prüfung möglich. Die Teilnahme an einem Vorbereitungslehrgang ist von der EWU (Erste Westernreitunion Deutschland) vorgeschrieben, um eine Prüfungszulassung zu erhalten. Wissen und reiterliches Können soll in diesem Rahmen vertieft und verfeinert werden. Die selbstständige Vorbereitung für diesen Kurs gilt als voraussetzend.

Man sollte sich somit einen grundlegenden Wissensstand über das Pferd und das Reiten im Vorfeld erarbeiten. Theorie und Praxis sind gleichbedeutend wichtig. So sollte man alle Aspekte rund um Pflege, Putzen, Satteln, Aufzäumen sowie rassespezifische Merkmale kennen. Auch die einzelnen Bestandteile eines Westernsattels kennen. Die theoretischen Anforderungen beziehen sich auf fundiertes Basiswissen, um Pferden ein artgerechtes Leben ermöglichen zu können.

Theorie und Praxis für das Westernreitabzeichen

Umfassendes Wissen schützt vor tierquälerischen Handhabungen. So kann im Umgang mit Pferden Fehlerhaftes vermieden werden, dass leider viel zu oft aus Unwissenheit und Gleichgültigkeit Anwendung findet. Der Theorieteil gilt gleichzeitig als eine Art Pferdeführerschein. Um die Befähigung nachzuweisen, artgerecht mit dem Pferd umgehen zu können.

Auch die praktischen Anforderungen richten sich auf die artgerechte Umgangsweise beim Reiten. Korrekter Sitz, gute und feine Hilfegebung, sicherer und ruhiger Umgang mit dem Partner Pferd sind ausschlaggebend. Auch das Pferd selbst sollte führig und gut ausgebildet sein. Damit es die Aufgaben im Trailparcours und im Gelände willig und zuverlässig bewältigt.

Praxisteile der Prüfung

Hilfegebung und Sitz ist im Praxisteil Horsemanship enthalten. So muss der Reiter in diesem Rahmen einen guten Equitationssitz zeigen. Sein Pferd in allen drei Grundgangarten vorstellen können. Exakt und fein eingesetzte Hilfen zeigen, auf die das Pferd weich reagiert. Es sollte auf den Punkt genau die Gangart wechseln.

Gutes Rückwärtsrichten wird erwartet. Die grundlegenden Trailhindernisse sollten vom Pferd problemlos absolviert werden können. Tor, Brücke, rückwärtiges Durchreiten eines Stangen-L sowie das Transportieren eines Klappersacks werden erwartet. Die genaue Auswahl der Hindernisse bestimmt der Lehrgangsleiter zusammen mit dem Prüfungsrichter.

Geländesicherheit muss unter Beweis gestellt werden

Abhänge und Steigungen sind im Schritt zu reiten. Dabei legt man besonderen Wert auf die sichere Schrittführung durch den Reiter. Einzelgalopp und Gruppengalopp werden ebenfalls verlangt. Am losen Zügel sollte das Pferd sicher galoppieren. Nach den Geländebedingungen kann auch das Überwinden von Geländehindernissen (Baumstämme, Holzbrücken) oder ein Wasserdurchritt verlangt werden.

Die praktischen Anforderungen kann man mit einem Pferd beliebiger Rasse erfüllen. Es ist kein Quarter Horse erforderlich. Allerdings sollte eine solide Grundausbildung des Pferdes vorhanden sein. Ein williges Pferd ist empfehlenswert, auf das man sich in der Prüfung verlassen kann.

Warum macht Pilgern in der heutigen Zeit Sinn?

2010-05-08T13:08:00.000-07:00

Viele Menschen assoziieren Pilgern mit mittelalterlichen Mythen. Verstaubte Gestalten, die mit Pilgerstab, langem Umhang und einfachem Lederbeutel unter bescheidensten Bedingungen auf den Pilgerwegen unterwegs waren. In der mittelalterlichen Blütezeit empfanden Menschen das Pilgern als eine Form des Glaubensvollzugs. Man war aktiv auf dem Weg zu Gott. Erging andächtig seine Schöpfung. Doch ist Pilgern in der Gegenwart des Jahres 2010 überhaupt noch relevant? Oder ist es nur noch ein verstaubtes Relikt. Ein Ritual aus längst vergangenen Zeiten?

Stephan Kulle - "Warum wir wieder glauben wollen"

Dieser Autor schreibt in seinem 2008 im Fischer Verlag, Frankfurt am Main, erschienenen Buch zu der Thematik, dass Menschen in Zeiten, als sie noch nicht genießende Opfer des Konsums waren, Zeit und Muße für die Beschäftigung mit der Natur hatten. Menschen begriffen sich damals noch vielmehr als Geschöpfe Gottes. Die ein Leben geschenkt bekommen haben und darin unterwegs sind. So gehörte auch das Pilgern zum normalen Leben.

Pilgern diente den Menschen zur besonderen Einkehr, Besinnung und Entspannung. Man kennt diese Erfahrung auch von ausgedehnten Spaziergängen oder mehrstündigen Wanderungen. Nach einiger Zeit wird der Kopf frei. Die Sinne erholen sich. So lässt es sich wieder Dinge in der Natur wahrnehmen, an denen man im Alltag achtlos vorbei geht. Und die Tatsache wird wieder fassbar, dass auch wir Menschen ein Teil der Natur sind.

Bewusstes Pilgern macht innerlich frei

Wenn man pilgert, so ist man ganz bei sich. Auf dem Weg kommt man zur Ruhe, schweigt und meditiert. Die Bewegung wird bewusster, da Zeitraster verschwinden. Man ist einfach unterwegs, ohne Termindruck folgt man bedächtig einem traditionellen Pilgerweg, den schon Millionen von Menschen im Laufe der Jahrhunderte gingen. Um die Seele zu pflegen. Körper und Geist zu erholen. Eine Auszeit aus dem Alltag. Um Lebensereignisse zu verarbeiten, Lebensetappen abzuschließen oder Neue zu beginnen.

Wenn man am Ziel des Weges angekommen ist, haben sich die Gedanken verändert. Man hat bestimmte Lebensumstände verarbeitet oder ist sich wieder Wesentlichem bewusst geworden. Oder sieht deutlicher Dinge, die man vorher verdrängt hat. Man könnte das Pilgern als eine bewährte Form der Seelenhygiene beschreiben. Und eine abenteuerliche Form der Selbsterfahrung. So gehören auch körperliche Anstrengungen zur Pilgerreise. Man reist nicht mit großen Rollkoffern, sondern beschränkt sich auf das Notwendigste. Macht die Erfahrung, wie wenig man wirklich braucht. Befreit sich so von dem ganzen Ballast, dem Konsumdruck und Alltagsstress. Kommt wieder bei sich selbst an.

Pilgern wird zunehmend wiederentdeckt

Die Freizeit- und Wellnessindustrie bietet dem gestressten Menschen tausende Möglichkeiten, wie er angeblich innere Balance und seelisches Gleichgewicht erlangen kann. Dabei sind die einfachsten Methoden oft die Besten. Und Pilgern hat sich nun eben jahrhundertelang bewährt, um den Kopf frei zu bekommen und die Psyche zu stabilisieren. Innere Einkehr. Eine besondere Form der Andacht.

Menschen, die das Pilgern nur vom Hören-Sagen kennen, haben natürlich immer verständliche Vorbehalte. Doch wer schon einmal eine Wegstrecke gepilgert ist, verbindet mit diesem Pilgern zumeist beglückende Erfahrungen. Oft hört man, wie daraus völlig neue Ansichten entstanden, Belastungen erfolgreich verarbeitet wurden oder im Leben neue Weichen gestellt wurden.

Man kann sicher nicht allgemeingültig sagen, dass Pilgern eine Patentlösung für Lebensprobleme, Trauerarbeit und Verunsicherungen jeglicher Art ist. Doch es ist eine Erfahrung, die man vor allem mit sich selbst macht. Man lernt den nahestehendsten Menschen, den man hat, genauer kennen. Sich selbst. Und man lernt sicher auch, sich selbst nicht so viel vorzumachen.

Pilgern ist irgendwie zeitlos - weder modern, noch veraltet

Es ist bewusstes Bewegen auf einem spirituellen Weg. Zu Fuß, mit dem Fahrrad oder mit dem Pferd. Etwas, das den Glauben, den persönlichen Glauben entdecken lässt. Schöpfung erfahren. Sich selbst als Teil des großen Ganzen bewusst empfinden.

Das klingt vielleicht nicht nach sehr viel. Doch ist es nicht nur eine Binsenweisheit. Es hat eine ganz besondere Qualität, es nicht nur zu wissen, sondern auch zu erfühlen, mit allen Sinnen. Nicht nur mit den Augen, sondern auch mit dem Herzen. Pilgern tut gut.

Pilgern als authentische Auszeit

2010-04-29T10:14:00.001-07:00

Dem mittelalterlichen Menschen bedeutete die Erfahrung des Unterwegsseins auf Erden eine intensive Spiritualität in heute unbekannter Dimension. So besaß das Pilgern eine ausgesprochene Vollzugsmentalität, auf dem Weg zu Gott zu sein. Pilgern bedeutete eindringlich die Schöpfung durch kontinuierliche Sinneserlebnisse und Eindrücke erleben und erfahren zu können. Die Schöpfung Gottes wird ergangen. Sie teilt sich in jedem Schritt leibhaftig mit.

Gehen wurde seit dem Mittelalter zur Andachtsform

Reinhold Messner berichtete 1997, dass er im Gehen betet. Das Gehen selbst bietet ihm einen Dialog mit der Schöpfung, unterwegs im Himalaya oder in der Arktis. Eine ganz spezifische Dopplung von psychischer und physischer Geherfahrung. Der Autor Rolf Legler urteilt in seinem Buch zum Jakobsweg, dass viele Menschen heute im wahrsten Sinne des Wortes so weit vom Weg abgekommen sind, dass sie den Erkenntnisgewinn einfachen Gehens nicht mehr wahrnehmen können.

Ein wichtiger Faktor ist die eigene Spiritualität des Weges, die sich nur dem sinnlich mitteilt, der ihn auch auf sich nimmt. Mit jedem Schritt erfährt der Pilger die Zeithaltigkeit des Jakobsweges und seine Anstrengung. So verändert sich der Umgang mit der Zeit. Der Weg verändert die Menschen, wenn sie sich ihm anvertrauen.

“Wohin ich gehe - den Weg dorthin kennt ihr: Ich bin der Weg.” (Joh 14,4-6)

Das theologisch geprägte “Leben als Pilgerreise”

Das Konzept des zeitgebundenen Entferntseins und vom menschlichen Weg dorthin gehen auf den hl. Augustinus zurück. Vorbilder für eine Entscheidung zur Pilgerschaft liefern das Alte und das Neue Testament. Doch das verbindlichste Beispiels ist Jesus Christus selbst. Er blieb als Fremder auf der Erde, nur aus Gehorsam gegenüber Gott wird er vorübergehend zum Erdenbürger. Sein Reich ist nicht von dieser Welt. Im Nachvollzug des Evangeliums wird auch der Mensch zum Fremden auf dieser Welt. Zum Erdenpilger.

Pilger sind die, die den Himmel ersehnen. Auf dem Weg zu sein als Praxis der Seelenheilung. Um ein authentisches Gefühl für die Vergänglichkeit aller irdischen Dinge des Lebens zu erlangen. Im Rahmen der bekannten Schlussfolgerung (Paulus), dass das ganze christliche Leben selbst eine einzige Pilgerschaft auf Erden darstellt.

The BossHoss in Frankfurt - "Low Voltage"

2010-04-29T08:25:00.000-07:00

Gestern abend war in der alten Oper in Frankfurt am Main heiße Country-Rock Time. Die sieben Cowboys aus Berlin - Prenzlauer Berg boten am 28.04.2010 im ehrwürdigen Ambiente der festlichen Alten Oper einen energiegeladenen Auftritt erster Güte. 150 Minuten Energie pur. Ein kraftvoller Gang quer durch die Country Musiktradition, gemixt mit modernen Elementen, E-Gitarren und untermalt von klassischen Bläsern und Streichern des Berliner Filmorchesters aus Babelsberg.

Musiker und Fans ließen es richtig krachen

Der Auftritt der angesagten Band The BossHoss wurde vom Publikum begeistert gefeiert. Spätestens bei ihrem Song Go!Go!Go! hielt es kaum noch jemanden auf seinem Platz. Die Besonderheit des neuen Albums "Low Voltage" liegt in der Kombination der mitreißenden BossHoss Country-Musik mit klassischen Klängen. Violinen, Violoncello, Trompeten, Flügelhorn, Saxophone und Tuba gaben den Songs einen besonderen Flair. Der Zusammenklang ließ beim Zuhörer Bilder im Kopf entstehen, die Ferne, Weite und das coole Lebensgefühl der Cowboys assoziierten.

So wie das Deutsche Filmorchester Babelsberg üblicherweise Filme musikalisch untermalt und damit Stimmungen für die Zuschauer transportiert, verstärkte es auch die Fantasie des Publikums. Eine imposante Musikgewalt, die live ein faszinierendes Erlebnis bot. Die sieben BossHoss Bandmitglieder und die vierzehn Gastmusiker des Orchesters harmonierten großartig auf der Bühne. Es gab neben den fünfzehn Songs des neuen Albums viele Solos und impulsive Improvisationen.

BossHoss Musik bietet positive Lebensgefühle

Auch wenn man bislang noch kein eingefleischter Fan der 2004 in Berlin gegründeten Band war, man musste sich zu den dynamischen Songs einfach bewegen. Es wurde begeistert gepfiffen, getanzt und mitgeklatscht. In cooler Manier mit amerikanischem Slang animierte The BossHoss ihr Publikum, ließ es keine Minute langweilig werden. Bislang war mir The BossHoss kaum bekannt, gelegentlich habe ich schon einmal Songs von ihnen im Radio gehört. Mehr nicht.

Doch das gestrige Konzert hat mich überzeugt. Diese Musik war einfach klasse. Brachte gute Stimmung und ich war begeistert von dem mehr als zweistündigen Auftritts ohne Pause. Auch die Lichtshow wurde gekonnt von den Bühnentechnikern inszeniert. Zu jedem Song bewegte sich rhytmisch die Lichtstrahlen und Lichtimpulse. Ein berauschendes Farbenfest, dass den Ausdruck der Lieder passend unterstrich.

Das neue Album "Low Voltage" von The BossHoss

Das erst seit wenigen Tagen im Handel erhältliche Album "Low Voltage" kam ich nicht umhin nach dem Konzert zu kaufen. Es hat eine wirklich außergewöhnlich gute Aufnahmequalität. Die Songs "Shake&Shout", "Rodeo Queen" und "Have Love Will Travel" gefallen mir besonders gut. Doch insgesamt ist das ganze Album gekonnt, so dass man es gern immer wieder durchgehend abspielt. Hier hat sich der Kauf gelohnt.

Der Stilmix und die vielen Teile verschiedener Countryelemente machen im Zusammenspiel mit den klasischen Klängen dieses BossHoss Album zu etwas ganz Außergewöhnlichem. Ein gelungener Coup. Einzigartig, individuell und gut hörbar. Natürlich ersetzt es nicht das Live-Erlebnis, lässt es jedoch im Nachhinein noch einmal gut nachvollziehen und immer wieder genießen.

Der Besuch dieses The BossHoss Konzertes hat sich für mich auf jeden Fall gelohnt. Und ich denke, die Band wird auf ihrer aktuellen Tour in vielen Städten ihr Publikum sicher weitgehend begeistern und viele neue Fans gewinnen. Energiegeladener Country-Rock mit Klassikelementen, intelligent in Szene gesetzt und mitreißend dargeboten.

Warum funktionieren Ehen oft nicht?

2010-04-09T09:42:00.000-07:00

Romantische Filme enden oft mit einer feierlichen Hochzeit der Akteure, die sich nun endlich nach vielen Irrungen und Wirrungen gefunden haben. Die sich Treue und Zusammenhalt bis an ein Lebensende schwören, in guten wie in schlechten Zeiten.

Doch irgendwie scheint das mit den schlechten Zeiten in der Realität nicht zu funktionieren, sieht man sich die wachsenden Scheidungsraten an. Regional verschieden werden mehr als ein Drittel der geschlossenen Ehen wieder geschieden. Manchmal sind es nur 2 - 3 Jahre, mal wird erst nach vielen gemeinsamen Jahren der Schlußstrich gezogen. So kommt es viel zu oft zu schlimmen Trennungsszenen.

Ehe als Lebensabschnittsgemeinschaft

Verfolgt man die Häufigkeit der Ehetrennungen, hinterfragt man berechtigt die Ursachen. Hat die Ehe als Institution ausgedient? Immer mehr Paare entscheiden sich sowieso schon zur "wilden Ehe" ohne Trauschein, wollen lieber unverbindlich zusammen sein. So wird die Ehe für viele Menschen nur zu einer Lebensphase, mit einem verbindlichen Anfang und einem traurigen Ende.

Es gibt viele Theorien kluger Leute zu den Ursachen des ehelichen Scheitern, Experten auf dem Gebiet der Eheberatung und Ehetherapie. Das Argument der Egozentriertheit wird immer wieder angeführt. Das Leben von Menschen sei in der Gegenwart oft von vielen Brüchen, Veränderungen und Entwicklungen geprägt. So passt dann wohl der jeweils gewählte Partner nur noch in solch einen Abschnitt. Erfindet man sich neu, so passt der partnerschaftliche Rahmen nicht zwangsläufig.

Ehe zwischen Wertvorstellung und Steinzeitmodell

Für einige Menschen ist die Ehe eine Lebensentscheidung, die in aller Konsequenz verfolgt wird. Selbst wenn sich im Laufe der vielen Jahre partnerschaftlichen Zusammenlebens gravierende Probleme ergeben, würden sie nie an ihrer Entscheidung zweifeln. Aus anderer Sicht gilt die Ehe nur noch als vorübergehende Lösung, ein mehr oder weniger praktisches Auslaufmodell, dass mehr aus romantischen Bedürfnissen, als aus der Lebensplanung heraus verwirklicht wird.

Betrachtet man die Entwicklung in der Perspektive von Jahrzehnten, so wird die Vielzahl an Möglichkeiten deutlich, die heute im Kontrast zur Vergangenheit Menschen offen stehen. So vermitteln die vielen Kontaktmöglichkeiten über das Internet, die weltweiten Reisemöglichkeiten und die extrem flexibleren Berufschancen Eindrücke, die ständige Neuanfänge angeblich möglich werden lassen. Für immer mehr Menschen wird der Partner zum Auslaufmodell, wenn er scheinbar nicht mehr voll und ganz den Bedürfnissen entspricht.

Eine Ehe erfordert Respekt und Bereitschaft zum Konsens

Ehe ist kein statischer Zustand. Partner müssen hart an sich selbst arbeiten, gegenseitig ehrlich und offen bleiben. Konzentriert man sich nur auf sich selbst, bleibt der Partner außen vor. Wer sein Selbstverständnis nur über sich selbst definieren kann, sollte nicht heiraten. Ehe bedeutet Gemeinschaft im wahrsten Sinne. Man bildet keine Wohngemeinschaft, sondern entwickelt sich gemeinsam. Und dieses gemeinsame Wachsen bindet Veränderungen ein, Zusammenhalt und respektvollen Umgang mit sich selbst und dem Partner.

Gegenseitiges Vertrauen wächst an gemeinsam Erreichtem, Erlebtem und Überwundenem. So banal es auch klingt. Man sollte nicht aufhören, sich für seinen Partner zu interessieren. Mit ihm zu sprechen, sich über seine Meinungen und Gefühle auszutauschen. Nach einer Studie sprechen viele Ehepartner täglich maximal nur 7 Minuten miteinander. Auf dieser Basis kann keine Ehe gedeihen. Sprachlosigkeit richtet jede Beziehung auf Dauer zugrunde.

Probleme in der Ehe ehrlich ansprechen

Der engste Vertraute sollte nicht der beste Freund oder die beste Freundin sein. Viele Menschen sprechen über ihre intimsten Anliegen nach Umfragen überwiegend mit ihren nahestehensten Freunden, jedoch nicht mit ihrem Ehepartner. Warum das so ist, lässt sich nur schwer nachvollziehen. Doch es ist ein häufiger Grund, warum so viele Ehen scheitern.

Freunde sind wichtig und tun Ehen gut. Doch getrennte Freundeskreise sind auf Dauer belastend und können zu ernsthaften Störfeuern für die eheliche Gemeinschaft werden. Rückzugsräume und individuelle Dinge sind notwendig. Doch nur im angemessenen Umfang. Man soll sich ja nicht in einer Ehe auflösen, nur eben zusammen halten. Deshalb ist es für eine gute Ehe wichtig, eine solide Balance zu finden.

Neben getrennten Aktivitäten ist das Rezept für eine gute Ehe, auch wirklich viel gemeinsam zu unternehmen. Zusammen Freude zu empfinden, zu lachen und zu weinen, das macht die Ehe zum Erfolgsmodell. Sich gegenseitig den Rücken stärken und miteinander wachsen. Auch Reibung erzeugt Wärme. Ehe bedeutet nicht, gleiche Ansichten vertreten zu müssen. Doch es bedeutet, darüber zu sprechen.

Tausend Ursachen für das Scheitern einer Ehe

Die Frage nach dem Warum lässt sich nicht in wenigen Sätzen beantworten. Doch grundsätzlich ist entscheidend, nicht die Bereitschaft zur Kommunikation zu verlieren. Wer nicht mehr spricht, hat schon verloren. Und ewiges Generve und Herungenörgele ist kein MITEINANDER SPRECHEN, sondern eine fortlaufende Belastung für beide Partner. Eine Ehe braucht Respekt, faire Balance, das Bemühen um tragbare Kompromisse und gegenseitige Achtung.

Ach, und dann sollte man das Wichtigste nicht vergessen. Liebe! Ohne ehrliche und tiefempfundene Zuneigung, Zuwendung, ohne Liebe scheitert wohl die Ehe am schnellsten. Denn wenn das Fundament der Ehe ehrliche Liebe ist, stirbt sie nicht in schlechten Zeiten. Dann wird gekämpft, sich bemüht und nicht in fremden Betten nach angeblicher Erfüllung gesucht.

Ehe als Hoffnung auf ein stabiles Wir

An dieser Stelle sollte man nicht moralisieren. Liebe kommt, Liebe geht. Auch dieses Sprichwort enthält Wahrheit. Man kann sie nicht erzwingen. Und vielleicht stirbt sie eben oft viel zu früh. Vermutlich hat man früher einfach nicht so ehrlich wie heute zugegeben, dass sie nicht mehr vorhanden sind. Die Liebe. Oder das, was man dafür hielt. Und vielleicht sind die zunehmenden Scheidungen auch nur Ausdruck gewachsenen Selbstverständnisses und offener Ehrlichkeit.

In den Medien wird oft so viel über Gefühle gesprochen, doch wo findet man wirklich hilfreiche Hinweise auf das tiefempfundene Gefühl der Verbundenheit und Vertrautheit, der romantischen Schwärmerei und Zuneigung? Gedichte, die so innig und gefühlsbetont Liebe beschreiben, sind ja eher out. Wissen vielleicht viele Menschen gar nicht mehr so genau, wie sich Liebe wirklich anfühlt, was sie eigentlich bedeutet? Wird vielleicht oft nur aus Hoffnung geheiratet, es könnte Liebe sein?

Man findet nicht auf jede Frage eine Antwort. Doch wenn man sich sicher ist seine Liebe, den richtigen Partner gefunden zu haben, dann sollte man für ihn da sein und nicht an Alltagsschwierigkeiten scheitern. Denn es ist eine Glaubensfrage, ob man wirklich mehr als eine richtige Liebe im Leben findet. Und wenn man sie gefunden hat, dann sollte man sie festhalten. Denn ob es für wirkliche Gefühle zu einem Partner mehr als eine echte Chance im Leben gibt, bleibt fraglich. Und wenn es der richtige Partner ist, dann lohnt die Ehe in jedem Fall!

Kleinkredite ohne Schufa

2010-03-31T04:19:00.000-07:00

Im Internet wird zunehmend für den sogenannten Schweizerkredit die Werbetrommel gerührt. Was ist wirklich dran an diesem Finanzprodukt? Ist es eine reale Chance für Menschen in der Schuldenfalle oder doch nur ein überteuertes Kleindarlehen.

Schufaeintrag - Was bedeutet das überhaupt?

Die Schufa ist eine Unternehmen, dass sich in den fünfziger Jahren des 20. Jahrhunderts in Deutschland etabliert hat. Es ist spezialisiert auf das Sammeln und Erfassen von Daten, die Aussagen zur Zahlungsfähigkeit einer Person geben können. Mittlerweile arbeiten nicht nur deutsche Finanzinstitute mit der Schufa zusammen. In fast allen Wirtschaftsbereichen gehören Schufaabfragen zum Üblichen, wenn man als Interessent einen neuen Vertrag über ein Darlehen abschließen will.

Die Schufa hält aktuell nach eigenen Angaben Daten zu mehr als 65 Millionen Menschen bereit. Zu den in der Auskunft registrierten Angaben gehört der vollständige Name, die Anschrift, das Geburtsdatum, Bankkonten, Mobilfunkkonten, Kreditkarten, Leasingverträge, Kreditverträge oder Bürgschaften.

Mittels der Schufaeinträge lässt sich nachvollziehen, ob jemand seinen Zahlungsverpflichtungen regelmäßig nachkommt oder sich in einem Schuldenberg bewegt. So werden auch alle amtlichen Bekanntmachungen sowie Zahlungsausfälle vermerkt. Pfändungen, Haftbefehle für eine Eidesstattliche Versicherung oder die vollzogene EV (früher auch Offenbarungseid genannt) werden ebenfalls registriert. Zum Vermögen selbst, Familienstand oder Arbeitgeber werden keine Daten gespeichert.

Folgen von Schufaauskünften

Zahlt man regelmäßig seine Raten, überzieht sein Konto nicht und hat keine finanziellen Probleme, so hilft die positive Auskunft und Beurteilung dieser Auskunftei dem Antragsteller, ein Darlehen zu bekommen. Doch schnell wird man in der Schufa mit Negativmerkmalen erfasst.

Schon ein negativer Eintrag, beispielsweise infolge von versäumten Zahlungen für eine Handyrechnung, kann die private Bonität (Einschätzung der Zahlungsfähigkeit) beträchtlich verschlechtern. Mit mehreren negativen Einträgen hat man bei deutschen Finanzinstituten oft kaum noch die Aussicht auf einen Kredit. Benötigt man jedoch dringend Geld für eine Investition oder überfällige Zahlungen, suchen Betroffene nach Alternativen.

Der Schweizerkredit bedient die Nachfrage

Der sogenannte Schweizerkredit wird von Schweizer Finanzinstituten ohne eine Auskunft der Schufa gewährt. Man kann diese Kredite nur über Vermittler beantragen, die mit den Schweizern zusammen arbeiten. Es handelt sich zumeist um Kleinkredite, die eine Summe von 3.500 Euro nicht übersteigen. Doch es wird mit diesen Krediten nichts verschenkt.

Es handelt sich nicht um soziale Einrichtungen aus der Schweiz. Auch hier geht es knallhart um den Profit. So kostet ein Kredit aus diesem Bereich deutlich mehr Zinsen, als ein vergleichbarer Ratenkredit mit Schufa. Bis zu 19 % Zinsen lassen erahnen, warum das Risiko der wackelnden Bonität in Kauf genommen wird. Hinzu wird von Vermittlern kräftig mitkassiert.

So sind Vermittlungsprovisionen bis zu 5 % von der Darlehenshöhe die Regel. Hinzu kommen noch teilweise nicht unerhebliche Bearbeitungsgebühren der Auslandsbank und staatliche Kreditvertragsgebühren.

Voraussetzungen für einen Schweizer Kleinkredit

Diese Kleinkredite sind Ratenkredite, die als Absicherung eine sofortige Gehaltspfändung bei Zahlungsausfall beinhalten. Im Gegensatz zu deutschen Finanzinstituten wird deutlich schneller gepfändet, oft schon nach dem ersten Ratenausfall. Dieses Risiko muss wohlüberlegt sein, wenn man sich auf diese Form von Auslandskrediten einlässt.

Kreditvermittler leben von der Existenzangst Verschuldeter. So wird oft frech behauptet, dass man auch nach einer Eidesstattlichen Versicherung, selbst bei aktuellen Lohnpfändungen noch schnell mal einen solchen schufalosen Kredit bei der Post bar ausbezahlt bekommt. Das würde bedeuten, dass die Banken allen Ernstes noch zahlen würden, wenn der Antragsteller schon hoffnungslos verschuldet ist. Davon kann man jedoch nicht ausgehen.

Reale Bedingungen für einen Kredit aus der Schweiz

Die Eckdaten der Kreditvergabe sind so ausgelegt, dass man nur bei nachweisbarer Zahlungsfähigkeit auch kreditwürdig für diese Banken ist. So sollte man keine Restschulden aus anderen Zahlungsverpflichtungen haben, die 600 Euro überschreiten. Man muss in einem ungekündigten und unbefristeten Arbeitsverhältnis nachweislich tätig sein, je nach Bank von 6 Monaten bis zu einem Jahr vor der Antragstellung durchgehend.

Rentner haben nur in Ausnahmefällen eine Chance, wenn ihre pfändbare Nettoeinnahme monatlich die 1000 Eurogrenze überschreitet. Selbstständige, Freiberufler, Menschen mit befristeten Arbeitsverträgen und Arbeitslose erhalten solche Kredite ohne Schufa nicht. Man braucht die deutsche Staatsbürgerschaft, muss mindestens 18 Jahre alt sein und sollte ein Gehalt von mindestens 1.500 Euro netto besitzen.

Kreditvermittler müssen die Anfrage kostenlos bearbeiten

Kreditvermittler wissen nur zu genau, wie eng die Rahmenbedingungen für diese Kreditformen sind. Trotzdem rühren sie die Werbetrommel so laut und suchen möglichst viele Kreditinteressenten zu kontaktieren. Seriös sind nur wenige Anbieter. Ein wichtiges Indiz für eine seriöse Kreditvermittlung ist die Tatsache, dass keine Vorkasse für die Vermittlung eines Kredites genommen wird. Verlangt man von Kreditinteressenten Geld vor der Antragsbewilligung, ist das klar unüblich und unseriös. Trotzdem eine immer gängiger werdende Praktik.

Seriöse Kreditvermittler arbeiten rein erfolgsorientiert. Sie bekommen nur dann ihre Kreditvermittlungsgebühr, wenn der Kredit auch wirklich real vermittelt wurde. Nur für reine Versuche wird nicht gezahlt. Doch wo kein Kläger, da auch kein Richter. Und wer bereit ist zu zahlen, ist meist selber schuld.

Doch die Horde der unseriösen Geschäftemacher ist groß. Und so werden Kunden um Kunden geworben, von denen man schon im Vorfeld genau weiß, dass sie niemals kreditwürdig sind. Doch zieht man ihnen mit diesen Strategien in der Grauzone zur Legalität immerhin noch einige Hunderter aus der Tasche, die sie in ihrer Verzweiflung für die Möglichkeit eines Kredites zahlen.

Finger weg von Finanzprodukten rund um die Kreditvermittlung!

Für viele unseriöse Kreditvermittler ist die konkrete Vermittlung eines schufafreien Kredites gar nicht das Ziel ihrer Aktivitäten. Sie können sekundenschnell mit einem Blick auf die Eckdaten des Antragsstellers erfassen, ob überhaupt eine Chance für den Interessenten besteht. Trotzdem wird nicht locker gelassen. Man suggeriert den Kunden, sie müssten andere Finanzprodukte (Lebensversicherungen, Restschuldversicherungen, Bausparverträge, Fondsparverträge) abschließen, um ihre Bonität zu erhöhen. Somit als Voraussetzungen, um einen Kredit zu erlangen.

In ihrer Verzweiflung und angespannten Lage denken viele Betroffene nicht genug nach und unterschreiben alles, von dem der Kreditvermittler behauptet, es führe zu dem versprochenen Kredit. Die Unverschämtheit kennt oft keine Grenzen. Anstatt Geld zu bekommen, werden Kreditsuchende häufig um ihre letzten Euros gebracht. Daran verdienen die windigen Geschäftemacher.

Nach einer Studie der FH Koblenz von 2007 im Auftrag der Schufa erhalten nur etwa 2 % aller Antragsteller über einen Kreditvermittler auch real einen schufafreien Kredit. Hingegen zahlen im Durchschnitt Antragsteller 380 Euro, ohne jemals solch einen Kredit zu bekommen. Diese Zahlen alarmieren und zeigen überdeutlich, dass man von solchen Kostenfallen lieber die Finger lassen sollte.

Das Filmerlebnis "Alice im Wunderland" in 3D

2010-03-28T10:40:00.000-07:00

Der Besuch des Kinofilms, verfilmt nach dem Buch von Lewis Carroll, ist sehr zu empfehlen. Der Film fasziniert durch die technischen Effekte sowie die schauspielerische Leistung der Akteure. Als Kinobesucher lehnt man sich entspannt zurück und kann in beeindruckender 3 D Optik die Wunderwelt von Alice genießen.

Liebevoll und mit viel Sinn für Details gestalteten die Macher jede Figur. Natürlich kann man nicht an der wunderbar animierten Grinsekatze vorbei, die mit smaragd-blau glitzernden Augen so herrlich verschmitzt schaut und wunderbar die Phantasiewelt des Schriftstellers zum Leben erweckt.

Perfekte Inszenierung von Mensch und Animation

Die menschlichen Schauspieler gehen mit den animierten Figuren eine unglaublich täuschend echt wirkende Symbiose ein. In diesem Film zeigt sich wie bei dem zweiten sehenswerten Kinohit des Frühjahrs 2010 - Avatar -, was mittlerweile technisch möglich ist.

Eine zauberhafte Wunderwelt, die schon von vielen Künstlern und Illustrationen bildnerisch umgesetzt wurde, erhält in diesem Film völlig neue Dimensionen. Und gerechterweise sollte man diese faszinierenden Bildgebungen nicht nur dem technischen Stand zurechnen. Ein großes Kompliment an die kreativen Macher im Hintergrund, die ihre Phantasie künstlerisch umsetzten.

Der Film tut der Seele gut

Sicher könnte man sagen, der Film wäre für ein kindliches Gemüt. Doch ist es einfach schön, diese einfühlsam komponierte Umsetzung des Buches zu schauen. Kreativ und schillernd erzählt der Film die Geschichte respektvoll, ohne die Inhalte zu stark zu verbiegen. Kennt und liebt man das Buch, ist dieses Kinoerlebnis eine neue Dimension, eine neue Facette. Eine liebevolle Interpretation von Liebhabern für Liebhaber. Doch muss man das Buch nicht kennen, um den Film zu verstehen.

Wer einfach nur für etwas mehr als 100 Minuten einen Rausch der Sinne erleben möchte, der kann bei diesem Kinobesuch nichts falsch machen. Gute Schnitte, gelungene Dialoge, faszinierende Formen, Farben und Dimensionen. Ein junges Mädchen auf der Suche nach dem Sinn ihres Seins. Eine optimistische, farbenfrohe und ermutigende Geschichte. Ein Märchen voller Farbe, Leben und Phantasie.

Ein sehenswerter Film, der so viele gute Akzente bietet, so dass man sich ihn auch gern ein zweites Mal anschauen würde. Mit Figuren, die im Gedächtnis bleiben. Allen voran dem schrill und herrlich abgedreht gespielten verrückten Hutmacher. Dazu den Tassen werfenden Hasen, das weiße Kaninchen, die runden Zwillinge. Und Alice selbst sowie die Herzkönigin un die weiße Königin - perfekt besetzt.

Sinnkrise in der Lebensmitte

2010-03-23T01:05:00.000-07:00

Für viele Menschen ist der Zeitraum um den vierzigsten Geburtstag herum eine Phase der Neuorientierung. Man ist gereift, hat schon viel im Leben erreicht. Die Kinder sind schon oft in einem Alter, in dem sie beginnen eigene Lebenswege zu beschreiten. Viel ist Routine geworden.

Vierziger rotieren zumeist beruflich ständig, machen sich großen Druck. Sie wollen im Job mithalten können. Häufig wird der Druck der Jüngeren spürbar. Hat man es in diesem Alter noch nicht erreicht, die Karriereleiter zu erklimmen, wird der Aufstieg deutlich schwerer.

Die Sehnsucht nach dem Neustart

Vierziger fühlen sich oft in ihrem Alltag gefangen. Der alltägliche Trott erscheint ihnen oft wie ein Gefängnis. Die Sehnsucht nach einem neuen Anfang wächst. So ist es auch kein Zufall, das viele einschneidende Kurswechsel in der Lebensmitte stattfinden. Partnerschaftlich oder beruflich, alle Situationen werden auf ihre Tragfähigkeit hin neu hinterfragt.

Die Situation in der Lebensmitte wirkt oft grotesk. Innerlich fühlt man sich jung. Doch äußerlich beginnen die Alterungsprozesse unaufhörlich sichtbar zu werden. Viele Aktivitäten, die jahrelang wichtig und richtig erschienen, werden plötzlich sinnlos. Man fragt sich selbst, wo man steht. Zieht Bilanz. Funktioniert man nur noch oder tut man auch Dinge für sich, die selbsterfüllend wirken?

Viele Menschen in dieser Altersphase beschreiben ein Gefühl der Leere. Sie wollen nicht mehr weitermachen wie bisher, sich neu erfinden. Oder entwickeln Gefühle der Resignation und inneren Ablehnung, ziehen sich immer mehr aus dem gesellschaftlichen Leben zurück.

Selbstfindungsprozesse zur eigenen Persönlichkeit

Ist man gereift, zieht man irgendwann einmal Bilanz. Männer neigen dabei eher zur Selbstüberschätzung. Frauen hingegen tendieren mehr dazu, sich viel negativer einzuschätzen, als es sich real darstellt. Manch einer verdrängt auch fortlaufend diese notwendige Rückschau. Der grassierende Jugendwahn verleitet viele Menschen in der Lebensmitte, mit vielen jugendlich betonten Aktivitäten ihre innere Ausgeglichenheit zu erreichen.

Akzeptiert man seinen Alterungsprozess, ist das eine Chance. Man kann viel souveräner mit sich selbst und seinem Umfeld agieren. Viele entdecken erst in diesem Alter die wertvollen Seiten ihrer eigenen Persönlichkeit, lernen sich selbst so anzunehmen, wie sie sind.

Wer selbstkritisch und fair mit sich umgeht, kann in dieser Lebensphase große Erfüllung finden. Mit der Sicherheit, die aus Lebenserfahrung resultiert, ist die Unsicherheit der Jugendphase überwunden. Auch wenn diese Lebenszeit oft als zeitweise Krise empfunden wird, birgt sie viele Chancen. Je gelassener man mit sich selbst umgeht, um so mehr kann man neue Möglichkeiten entdecken und nutzen.

Den Wagen aus dem Dreck ziehen

Fühlt man sich festgefahren und stagniert, wird es Zeit aktiv zu werden. Je mehr man in dieser Zeit vor sich selbst davon läuft, um so mehr wird die Sinnkrise nagen und belasten. Mit Selbstbetrug kann man vielleicht in den Jugendjahren einige Situationen meistern, in diesem Alter funktionieren solche Spiele nicht mehr. Sicher kann die ehrliche Lebensbilanz härter ausfallen, als man es wahrhaben möchte.

Da kann ein Job sein, der mehr belastet, als Freude bereitet. Die Partnerschaft oder Ehe kann in den letzten Zügen liegen. Man lebt aneinander vorbei, gegenseitiger Respekt und Zuwendung existiert nur noch in der Erinnerung. Der Blick in den Spiegel offenbart, wie sehr man sich von seinem Schönheitsideal entfernt hat. Die Beziehung mit Kindern in der Pubertät kann an den Nerven zerren. Oder die Tatsache der Kinderlosigkeit bedrücken und als Ausgrenzung vom gesellschaftlichen Leben erlebt werden.

Doch es hilft nichts. Wer Situationen erkennt und ihnen trotzdem ausweicht, verhärtet die Fronten. Wegducken und resignieren oder nur noch funktionieren, ist keine Lösung, sondern ein seelisches Verletzungsprogramm. Nur wer den Mut zur Veränderung aufbringt, kann seinem Leben positive Impulse verleihen. Handeln, nicht klagen. Sonst geht die Spirale deutlich nach unten und mit Überschreiten des fünfzigsten Lebensjahres ist der Abstumpfungsprozess nur noch eine Frage der Zeit.

Sich selbst lieben als Schlüssel zur Zufriedenheit

Aus eigenen Erfahrungen kann ich schreiben, dass man diese Sinnkrise um den Vierzigsten am Besten meistert, wenn man sich selbst annimmt. Das klingt recht banal, ist es jedoch nicht. Viele Menschen sind durchaus schlimme Kritiker ihrer eigenen Person. Man möchte nicht zum Feind haben, was sich manch einer tagtäglich selbst antut. Selbstvorwürfe und Demütigungen. Man sieht nicht aus wie gewünscht, der berufliche Weg bereitet nur Unbehagen. Oft gibt es kaum Dinge, die glaubhaft zufrieden stellen.

Mir selbst wurde schon Mitte Dreißig klar, dass ich beruflich sehr unzufrieden bin. Ich wollte nicht mehr in einem Angestelltenverhältnis arbeiten, sondern mein eigener Chef sein. Seit ich diesen Weg eingeschlagen habe, geht es mir deutlich besser. Ich kann mich kreativ selbst verwirklichen und bin nicht mehr an starre Vorgaben gebunden. Auch habe ich gelernt, mich selbst zu lieben. Mich so anzunehmen, wie ich bin. Ich bin nicht immer zimperlich mit mir umgegangen, habe mir oft das Leben selbst schwer gemacht. Doch das ist schon lange vorbei. Ich mag mich, bin mir selbst die beste Freundin.

So bin ich ausgeglichen und lebe in einer glücklichen Beziehung. Denn wirklich lieben kann man nur, wenn man zunächst sich selbst so mag, wie man ist. So möchte ich auch jeden um die Vierzig ermutigen, zuerst einmal sich selbst einfach so zu mögen, wie man ist. Alle anderen Konsequenzen der eventuellen Neuorientierung ergeben sich dann von ganz allein.

Wenn man sich selbst liebt, akzeptiert man keine Situationen oder Verhaltensweisen mehr, die verletzend oder demütigend sind. Man versucht, selbstbelohnende und erfüllende Tätigkeiten zu finden. Sucht nur noch die Nähe von Menschen, die wirklich gut tun. Und verlässt den alltäglichen Trott, korrigiert ihn nach eigenen Bedürfnissen.

Tellington TTouch

2010-03-17T02:02:00.000-07:00

Tellington TTouch ist eine Methode, die von der gebürtigen Kanadierin Linda Tellington-Jones in den Achtzigern des 20. Jahrhunderts entwickelt wurde, um einen besseren Umgang mit Tieren zu gewährleisten.

Spannend an den Methoden des TTouch ist, dass man sie auf alle Tierarten anwenden kann. Vom Haustier bis zum Wildtier, von der Schnecke bis zum Gorilla. Linda Tellington-Jones war Pferdetrainerin und Ausbilderin, ihre kalifornische Pferdeschule erlangte internationale Bekanntheit. Sie entwickelte die Methode des Reitens mit Intelligenz. Es ging ihr darum, eine Pferdeerziehung so gewaltfrei und artgerecht wie möglich zu gestalten. Pferd und Mensch sollten ein Team sein, eine Einheit bilden.

Der Weg zum Berührungskonzept TTouch

Linda Tellington-Jones hatte seit ihrer frühesten Kindheit eine sehr intensive Bindung zu Tieren. Sie gelten ihr als intelligente und gleichberechtigte Individuen. Der Mensch ist ihrer Meinung nach verpflichtet, tierische Bedürfnisse zu respektieren und ihnen größtmögliches Verständnis entgegen zu bringen.

Im Rahmen der Pferdeausbildung entdeckte sie die Methode der Bodenarbeit als tragfähiges Konzept, um Pferde gewaltfrei an Sattel und Reitgewicht zu gewöhnen. Geht man auf die Befindlichkeit von Pferden ein, baut schrittweise und geduldig Vertrauen vom Boden aus auf, muss man ihren Willen nicht brechen. Wer langsam Vertrauen beim Tier aufbaut, erreicht ein qualitativ deutlich höheres Maß an Zusammenarbeit.

Tiere können agieren, nicht nur reagieren

Linda Tellington-Jones erkannte, das Tiere durchaus komplexe und individuelle Persönlichkeiten entwickeln. Der Mensch unterschätzt das Tier in traditionellen Erziehungsmethoden, wenn es nur auf Druck und Gewalt mit Angst und Resignation reagieren kann. Auch beobachtete sie, das im Ergebnis solcher Starkzwangmethodik die Unterodnung von Tieren nur scheinbar erfolgt.

Ergibt sich die Gelegenheit, bricht das Lebewesen aus dem ihm aufgezwungenen Verhaltenskodex aus. Auch entstehen schnell Verhaltensstörungen, Neurosen und Unwohlsein, wenn man die Erziehung nicht artgerecht gestaltet. Weiterhin legte Linda Tellington-Jones ein großes Augenmerk auf die Haltungsbedingungen und sozialen Möglichkeiten von Tieren, die bei Menschen frei oder in Gefangenschaft leben. Isolation, Einsamkeit und ein monotones Umfeld erzeugen bei Tieren die gleichen Verhaltensstörungen und psychischen Erkrankungen, wie bei Menschen.

Die Lernfähigkeit von Tieren erkennen

Immer wieder wird in der Ausbildung beispielsweise von Pferden oder Hunden das Tier auf sein Reaktionsvermögen reduziert. Menschen unterschätzen Tiere, wenn sie ihnen nur vorgegebene Wiederholungsmuster vorgeben. Das langweilt intelligente Kreaturen und spornt sie nicht zu einer Zusammenarbeit an. So rät Linda Tellington-Jones dazu, Tiere mehr zu interessieren und zu motivieren, als ihnen stumpf nur etwas abzuverlangen.

Tiere sind neugierig. Bietet man ihnen neue Erfahrungen und verpackt sie interessant, sind sie viel eher zu einer aktiven Zusammenarbeit bereit. Vor der eigentlichen Ausbildung sollte jedoch das Vertrauensverhältnis zwischen Mensch und Tier aufgebaut werden. Berührungsmethoden des Tellington TTouch gehören zu den vertrauensbildenden Maßnahmen, damit der Mensch einen neuen Weg zum Umgang mit Tieren findet. Respekt und Akzeptanz der individuellen tierischen Bedürfnisse müssen immer im Vordergrund einer Erziehung stehen.

Berührung als Verbindungsglied zwischen Mensch und Tier

Viele Menschen entwickeln eine innige Beziehung zu ihrem Haustier. Ob Hund oder Katze, Kaninchen oder Schlange, Tierbesitzer haben oft eine besonderes emotionale Verbindung zu ihrem Tier. Diese Emotionen drücken sich auch in dem Wunsch aus, das Tier zu berühren. Es zu streicheln, zu kraulen und so Zuwendung zu signalisieren.

TTouch ist eine Methode, das Gute mit dem Nützlichen zu verbinden. Es handelt sich um leichte Massageformen, die von Linda Tellington-Jones und ihrem Team aus vielen Erfahrungen weltweit entwickelt wurden. Grundlage dieser Konzepte bilden Erkenntnisse der Feldenkrais Methodik. So hat Dr. Moshe Feldenkrais mit seinen integrativen Bewegungskonzepten erkannt, das Bewegungsformen erlernt und in Nervenbahnen verankert nur etwa 10 Prozent der Gehirnzellen aktiv nutzen.

Neue Gehirnzellen bilden sich ohne Wiederholung

Stellen Menschen bewusst ihr Bewegungsprofil um und nutzen Muskelspiele und Bewegungsarten auf ungewohnte Art und Weise neu, bilden sich neue Gehirnzellen. Nervenbahnen werden aktiviert. Das Erlernen dieser Möglichkeiten kann schon nach einer einmaligen Erfahrung sofort aktiviert werden. Wiederholungen festigen Prozesse, sind jedoch nicht immer nötig.

Linda Tellington-Jones nahm an mehreren Seminaren von Dr. Moshe Feldenkrais teil. Sie probierte die Bewegungsmöglichkeiten am eigenen Körper aus und arbeitete diese Ansätze in ihre Methodik zum Umgang mit Tieren ein. Auch Tiere können durch ungewohnte Bewegungsabläufe und Berührungen sofort lernen und von diesen Erfahrungen profitieren. Aus diesen Erkenntnissen entwickelte sie das Berührungskonzept TTouch, im Team und aus vielen praktischen Erfahrungen heraus wurden verschiedene Berührungsformen entwickelt.

Der Kreis als Sinnbild des Universellen

Aus Erfahrungen im intuitiven Umgang mit Tieren entwickelte Linda Tellington-Jones die Kreisbewegung. Die Anwendung des Tellington TTouch hat sein tieferes Geheimnis in der geistigen Einstellung. So beschreibt sie die Kreisform, mit der man bei dieser Methode das Tier berührt als Pforte zum tieferen Verständnis. Völlig losgelöst und geistig frei sollte man nur im Hier und Jetzt sein, wenn man mit dem Tier arbeitet.

Intuitiv führen die Hände Bewegungen aus, in angepassten Druckstärken ziehen die lauschenden Hände sanfte Kreismassagen über den Tierkörper. Das Tier erfährt an ungewohnten Stellen Berührung und fühlt so seine Körperlichkeit. Die Atmung des Menschen sollte langsam und gleichmäßig fließen, in die Kreise hinein. Lässt man sich bei dieser Technik ganz auf den Moment ein, birgt das die Chance, eine tiefere Verbindung zum Tier zu bekommen. Vertrauen und Nähe werden hergestellt.

Quelle: Linda Tellington-Jones, Sybil Taylor, Der neue Weg im Umgang mit Tieren, Die Tellington TTouch Methode, 1993, Stuttgart, Franckh-Kosmos Verlag, ISBN 3-440-06627-4

ÖFFENTLICH SPRECHEN - Tipps für Frauen

2010-03-11T01:40:00.000-08:00

Viele Frauen tun sich schwer, in der Öffentlichkeit ihre Sprache bewusst einzusetzen. Um den typisch weiblichen Rollenmustern zu entsprechen, wird viel zu oft Zurückhaltung geübt. Frauen bleiben oft still oder lächeln nur ab und zu höflich. Deshalb gibt die Autorin Petra Hirscher in ihrem Buch LADY BLUFF Frauen den Hinweis, ihre Sprache aktiv und offensiv einzusetzen.

Was ist typisch weiblich?

Männer benutzen Sprache zur Selbstdarstellung. Und zwar ganz selbstverständlich. Sie unterbrechen, überhören oder wechseln das Thema. Männer geben ungehemmt auch dann eine Antwort, wenn sie sich nicht auskennen. Frauen üben sich oft in falscher Bescheidenheit. Der weibliche Stil ist es eher, sich durch Sprache unnötig klein zu reden. Da gibt es viel zu viele "ein bisschen", "vielleicht" und "ein wenig" Zusätze im Sprachzusammenhang, die frau jedoch tunlichst vermeiden sollte.

Frauen reden zu leise, werten sich vorsichtig selbst ab und bitten oft erst um Erlaubnis, um überhaupt zu reden. Mit Übungen zur praktischen Rhetorik können Frauen lernen, ihren Sprachgebrauch gezielt zu gestalten. Wer kompetent auftritt, ist es auch. Um sicher zu reden, ist Vorbereitung wichtig. Bestimmte Ziele und Schwerpunkte sollte frau deshalb immer im Hinterkopf behalten. Nach Mark Twain braucht eine Rede einen guten Anfang und ein gutes Ende, am Besten eng beieinander. Langsames Sprechen mit Pausen und Wiederholungen sind wichtig. Wer selbstbewusst spricht, transportiert Sicherheit und erlangt Respekt.

Der Ton entscheidet über die Sprachwirkung

Im Sprechvorgang erzielt frau 55 Prozent über die Körpersprache, 7 Prozent über den Inhalt und 38 Prozent über die Stimme. Die Stimmlage ist ein Schlüsselreiz des Sprechens. Trainieren Sie Ihre Stimme! Der Tonfall kann Gesprächspartnern in Bruchteilen von Sekunden die Emotionalität der Sprecherin verraten. Wirkungsvoll eingesetzt erzielt die Tonhöhe schnell das gewünschte Ergebnis.

Wenn sich die Stimme müde oder krank anhört, braucht sie Schonung und Feuchtigkeit. Reizstoffe sollte frau vermeiden. Rosinen zu kauen gilt als guter Tipp. Heißer Tee wirkt wohltuender als Wasser. Man kann zu Hause das Sprechen üben und im Takt des Sprechens mit einem Lineal klopfen. Damit lässt sich überprüfen, ob die Sprachgestaltung monoton oder abwechslungsreich ist.

Nicht schwafeln, lieber schweigen

Erfolgreiches Sprechen bedeutet nicht, ständig zu reden. Wer nur Sprache produziert, um Unsicherheiten zu überspielen, wird schnell enttarnt. Es ist für Gesprächspartner belastend, wenn jemand viel redet, ohne viel zu sagen. Somit sollte von Dingen geredet werden, die andere Menschen auch wirklich interessieren. Zur reinen Selbstdarstellung Sprache zu missbrauchen, weckt schnell Ablehnung und nervt Zuhörer gewaltig.

Denkpausen gelten als Zeichen für Überlegenheit. Nur wer in den richtigen Momenten schweigt, findet auch die geeigneten Sätze und Inhalte, um Zutreffendes zu beschreiben. Nach heiklen oder schwierigen Fragen sind Denkpausen berechtigt. Auf keinen Fall vom Gesprächspartner unter Druck setzen lassen. Wenn frau nur so dahinredet, schadet sie sich viel mehr und es nützt nichts. Provokationen können mit einem Schweigen schon halb überwunden werden. Nach einiger Zeit kann ein ausdrucksstarkes "So nicht!" eine aussagekräftige Entgegnung sein. Gezieltes Schweigen ist ein wichtiges Mittel der Rhetorik.

Gezielte Fragen statt Argumentationen

Eine Basisregel für erfolgreiches Sprechen ist das Bevorzugen von Fragen als Stilmittel. Wer nur argumentiert, erreicht meist nicht viel und erfährt zu wenig über seinen Gesprächspartner. Gezielte Fragen sichern mehrere Vorteile. So erfährt frau viel mehr über die Beweggründe und Ansichten ihres Gegenübers. Fragen signalisieren Interesse. Und das schmeichelt immer dem Ego. Auch wirkt frau selbstsicherer, wenn sie zunächst nach Ansichten von anderen fragt, ehe sie ihre eigenen Meinungen ausbreitet.

Wichtige Gespräche finden nicht immer vor großem Publikum statt. Somit gilt überlegtes Sprechen als Basis. Nicht gleich mit Gedanken herausplatzen, auch wenn sie auf der Zunge liegen. Wenn man sich einige Sekunden Zeit lässt vor der Antwort, strahlt frau innere Ruhe aus. Und es wirkt sehr glaubwürdig, wenn frau Fehler offen zugibt. Nicht als Selbstgeißelung, sondern im Sinne des ehrlichen Umgangs miteinander. So schafft frau schnell Konfliktpotential aus dem Weg und es tut nicht weh, Unrecht zuzugeben.

Quelle: Petra Hirscher, LADY BLUFF - weibliche Erfolgsstrategien, 2007, München, Südwest Verlag, 127 Seiten, 9,95 Euro